وفي البابِ عن عليٍّ، وابنِ عبَّاسٍ.
3461 - حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ، قال: أخبرني زَكَريَّا بن عَدِيٍّ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّيُّ، عن عبدِ الملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن موسى بنِ طَلْحَةَ
عن أبي هُريرةَ، قال: لمَّا نزلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] جَمَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قريشًا فخَصَّ وعمَّ فقال: "يا مَعشَرَ قريشٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا ولا نفْعًا، يا مَعشَرَ بني عبدِ مَنافٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا ولا نَفعًا، يا مَعشَرَ بني قُصَيٍّ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا ولا نَفعًا، يا مَعشَرَ بني عبدِ المُطَّلِبِ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا ولا نَفعًا، يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ أنْقِذِي نَفسَكِ من النَّارِ، فإنِّي لا أملكُ لكِ ضَرًّا ولا نَفعًا، إنَّ لكِ رَحِمًا وسأبُلُّها بِبلالِها"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.
3462 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حدَّثنا شُعَيبُ بنُ صَفْوَانَ، عن عبدِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2753)، ومسلم (204)، والنسائي 6/ 248 و 249. وهو في "المسند" (8402)، و"صحيح ابن حبان" (646).
وقوله: "وسأبلها بلالها" أي: سأصلها، يقال: بلَّ الرَّحِمَ: إذا وصلها، وفي الحديث: "بلوا أرحامكم" أي: صلوها وندُّوها.
3461 - حدَّثنا عَبدُ بن حُمَيدٍ، قال: أخبرني زَكَريَّا بن عَدِيٍّ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمرٍو الرَّقِّيُّ، عن عبدِ الملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن موسى بنِ طَلْحَةَ
عن أبي هُريرةَ، قال: لمَّا نزلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] جَمَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قريشًا فخَصَّ وعمَّ فقال: "يا مَعشَرَ قريشٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا ولا نفْعًا، يا مَعشَرَ بني عبدِ مَنافٍ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم من اللهِ ضَرًّا ولا نَفعًا، يا مَعشَرَ بني قُصَيٍّ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا ولا نَفعًا، يا مَعشَرَ بني عبدِ المُطَّلِبِ أنْقِذوا أنفُسَكُم من النَّارِ، فإنِّي لا أمْلِكُ لكُم ضَرًّا ولا نَفعًا، يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ أنْقِذِي نَفسَكِ من النَّارِ، فإنِّي لا أملكُ لكِ ضَرًّا ولا نَفعًا، إنَّ لكِ رَحِمًا وسأبُلُّها بِبلالِها"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.
3462 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: حدَّثنا شُعَيبُ بنُ صَفْوَانَ، عن عبدِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2753)، ومسلم (204)، والنسائي 6/ 248 و 249. وهو في "المسند" (8402)، و"صحيح ابن حبان" (646).
وقوله: "وسأبلها بلالها" أي: سأصلها، يقال: بلَّ الرَّحِمَ: إذا وصلها، وفي الحديث: "بلوا أرحامكم" أي: صلوها وندُّوها.
এই বিষয়ে আলী এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে।
৩৪৬১ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে আদি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো— {এবং আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন} [আশ-শুআরা: ২১৪], তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদের একত্রিত করলেন। এরপর তিনি সুনির্দিষ্টভাবে এবং ব্যাপকভাবে সম্বোধন করে বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু আবদে মানাফ সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু কুসাই সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু আব্দুল মুত্তালিব সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা! তুমি নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমার কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। তবে তোমার সাথে আমার আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে এবং আমি তা তার যথাযথ হক অনুযায়ী বজায় রাখব"(১)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গরীব।
৩৪৬২ - আলী ইবনে হুজর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব ইবনে সাফওয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৭৫৩), মুসলিম (২০৪), নাসাঈ ৬/২৪৮ ও ২৪৯। এটি "মুসনাদ" (৮৪০২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৪৬)-এ রয়েছে।
আর তাঁর কথা: "এবং আমি তা তার যথাযথ হক অনুযায়ী বজায় রাখব" অর্থাৎ: আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখব। বলা হয়: "সে আত্মীয়তার বন্ধন সিক্ত করেছে", যখন সে তা রক্ষা করে। হাদিসে এসেছে: "তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধনগুলো সিক্ত করো" অর্থাৎ সেগুলোকে বজায় রাখো এবং সতেজ রাখো।
৩৪৬১ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে আদি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি মুসা ইবনে তালহা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো— {এবং আপনি আপনার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করুন} [আশ-শুআরা: ২১৪], তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদের একত্রিত করলেন। এরপর তিনি সুনির্দিষ্টভাবে এবং ব্যাপকভাবে সম্বোধন করে বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু আবদে মানাফ সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু কুসাই সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে বনু আব্দুল মুত্তালিব সম্প্রদায়! তোমরা নিজেদের জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমাদের কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। হে মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা! তুমি নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো। কারণ আমি তোমার কোনো ক্ষতি বা উপকারের মালিক নই। তবে তোমার সাথে আমার আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে এবং আমি তা তার যথাযথ হক অনুযায়ী বজায় রাখব"(১)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গরীব।
৩৪৬২ - আলী ইবনে হুজর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব ইবনে সাফওয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৭৫৩), মুসলিম (২০৪), নাসাঈ ৬/২৪৮ ও ২৪৯। এটি "মুসনাদ" (৮৪০২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৪৬)-এ রয়েছে।
আর তাঁর কথা: "এবং আমি তা তার যথাযথ হক অনুযায়ী বজায় রাখব" অর্থাৎ: আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখব। বলা হয়: "সে আত্মীয়তার বন্ধন সিক্ত করেছে", যখন সে তা রক্ষা করে। হাদিসে এসেছে: "তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধনগুলো সিক্ত করো" অর্থাৎ সেগুলোকে বজায় রাখো এবং সতেজ রাখো।
In this chapter, on the authority of ʿAlī and Ibn ʿAbbās.
3461 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: Zakariyyā ibn ʿAdī informed me, saying: ʿUbayd Allāh ibn ʿAmr al-Raqqī narrated to us, on the authority of ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, on the authority of Mūsā ibn Ṭalḥah, on the authority of Abū Hurayrah, who said:
When the verse {And warn your closest kindred} [al-Shuʿarāʾ: 214] was revealed, the Messenger of Allah ﷺ gathered Quraysh, addressing both specific and general groups, and said: "O company of Quraysh, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī ʿAbd Manāf, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī Quṣayy, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī ʿAbd al-Muṭṭalib, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O Fāṭimah, daughter of Muḥammad, save yourself from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. Indeed, you have a tie of kinship with me, and I will surely maintain it with its due."
This is a ḥasan gharīb ḥadīth from this chain of transmission.
3462 — ʿAlī ibn Ḥujr narrated to us, saying: Shuʿayb ibn Ṣafwān narrated to us, on the authority of ʿAbd...
Sign in to report a translation.
3461 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: Zakariyyā ibn ʿAdī informed me, saying: ʿUbayd Allāh ibn ʿAmr al-Raqqī narrated to us, on the authority of ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, on the authority of Mūsā ibn Ṭalḥah, on the authority of Abū Hurayrah, who said:
When the verse {And warn your closest kindred} [al-Shuʿarāʾ: 214] was revealed, the Messenger of Allah ﷺ gathered Quraysh, addressing both specific and general groups, and said: "O company of Quraysh, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī ʿAbd Manāf, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī Quṣayy, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O company of Banī ʿAbd al-Muṭṭalib, save yourselves from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. O Fāṭimah, daughter of Muḥammad, save yourself from the Fire, for I cannot avail you against Allah in anything, whether harm or benefit. Indeed, you have a tie of kinship with me, and I will surely maintain it with its due."
This is a ḥasan gharīb ḥadīth from this chain of transmission.
3462 — ʿAlī ibn Ḥujr narrated to us, saying: Shuʿayb ibn Ṣafwān narrated to us, on the authority of ʿAbd...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 406)