غابَ معي".
فقامَ سعدُ بنُ معاذٍ فقال: ائْذَنْ لي يا رسولَ اللهِ أنْ أضْرِبَ(1) أعناقَهُمْ، وقامَ رجلٌ من الخَزْرَجِ وكانت أمُّ حَسَّانَ بن ثابتٍ من رَهْطِ ذلكَ الرَّجلِ، فقال: كَذَبْتَ، أما واللهِ أنْ لو كانوا من الأوسِ ما أحبَبْتَ أنْ تُضْرَبَ أعناقُهُم، حتَّى كادَ أن يكونَ بينَ الأوسِ والخَزْرَجِ شَرٌّ في المسجِدِ وما عَلِمْتُ بهِ.
فلمَّا كان مساءُ ذلكَ اليومِ، خَرَجْت لبعضِ حاجَتِي ومَعِي أمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ، فقالت: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ؟! فسَكَتَتْ، ثُمَّ عَثَرَتِ الثَّانِيةَ، فقالتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ؟! فسَكَتَت، ثمَّ عَثَرَتِ الثَّالِثَةَ فقالتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فانْتَهَرْتُها، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابنكِ؟! فقالتْ: واللهِ ما أسُبُّهُ إلا فِيكِ، فقلتُ: في أيِّ شأني؟ قالت: فبَقَرَت لي الحديثَ(2)، قلتُ: وقد كان هذا؟ قالت: نعم.
واللهِ لقد رَجَعْتُ إلى بيْتي وكأنَّ الذِي خَرَجْتُ لهُ لم أخْرُجْ، لا أجِدُ منه قليلًا ولا كثيرًا، ووُعِكْتُ، فقلتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أرْسِلْني إلى بيتِ أبي، فأَرْسَلَ مَعِي الغُلامَ، فدَخَلتُ الدَّارَ، فوَجَدْتُ أمَّ رُومَانَ في السَّفْلِ، وأبو بكرٍ فوقَ البيتِ يَقْرأ، فقالت--------------------------------------------
(1) المثبت من (س)، وفي (أ) و (د): نضرب.
(2) قولها: "فبقرت لي الحديث" بفتح الباء والقاف، قال في "النهاية": أي: فتَحَتْه وكشَفَتْه.
فقامَ سعدُ بنُ معاذٍ فقال: ائْذَنْ لي يا رسولَ اللهِ أنْ أضْرِبَ(1) أعناقَهُمْ، وقامَ رجلٌ من الخَزْرَجِ وكانت أمُّ حَسَّانَ بن ثابتٍ من رَهْطِ ذلكَ الرَّجلِ، فقال: كَذَبْتَ، أما واللهِ أنْ لو كانوا من الأوسِ ما أحبَبْتَ أنْ تُضْرَبَ أعناقُهُم، حتَّى كادَ أن يكونَ بينَ الأوسِ والخَزْرَجِ شَرٌّ في المسجِدِ وما عَلِمْتُ بهِ.
فلمَّا كان مساءُ ذلكَ اليومِ، خَرَجْت لبعضِ حاجَتِي ومَعِي أمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ، فقالت: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ؟! فسَكَتَتْ، ثُمَّ عَثَرَتِ الثَّانِيةَ، فقالتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابْنَكِ؟! فسَكَتَت، ثمَّ عَثَرَتِ الثَّالِثَةَ فقالتْ: تَعِسَ مِسْطَحٌ، فانْتَهَرْتُها، فقلتُ لها: أيَّ أمٍّ تَسُبِّينَ ابنكِ؟! فقالتْ: واللهِ ما أسُبُّهُ إلا فِيكِ، فقلتُ: في أيِّ شأني؟ قالت: فبَقَرَت لي الحديثَ(2)، قلتُ: وقد كان هذا؟ قالت: نعم.
واللهِ لقد رَجَعْتُ إلى بيْتي وكأنَّ الذِي خَرَجْتُ لهُ لم أخْرُجْ، لا أجِدُ منه قليلًا ولا كثيرًا، ووُعِكْتُ، فقلتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أرْسِلْني إلى بيتِ أبي، فأَرْسَلَ مَعِي الغُلامَ، فدَخَلتُ الدَّارَ، فوَجَدْتُ أمَّ رُومَانَ في السَّفْلِ، وأبو بكرٍ فوقَ البيتِ يَقْرأ، فقالت--------------------------------------------
(1) المثبت من (س)، وفي (أ) و (د): نضرب.
(2) قولها: "فبقرت لي الحديث" بفتح الباء والقاف، قال في "النهاية": أي: فتَحَتْه وكشَفَتْه.
"আমার সাথে অনুপস্থিত ছিল।"
অতঃপর সাদ ইবনে মুআয দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে অনুমতি দিন যাতে আমি তাদের শিরশ্ছেদ(১) করতে পারি।" তখন খাজরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন—আর হাসসান ইবনে সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির বংশের—তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর শপথ, তারা যদি আওস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের শিরশ্ছেদ করা পছন্দ করতে না।" অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছাল যে, মসজিদে আওস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে বিবাদ সৃষ্টি হওয়ার উপক্রম হলো, অথচ আমি সে সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।
অতঃপর যখন সেই দিনের সন্ধ্যা হলো, আমি আমার বিশেষ প্রয়োজনে বাইরে বের হলাম এবং আমার সাথে ছিলেন উম্মু মিসতাহ। পথিমধ্যে তিনি হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাকে বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাকে বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি তৃতীয়বার হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" তখন আমি তাকে ধমক দিলাম এবং বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি তাকে কেবল আপনার কারণেই গালি দিচ্ছি।" আমি বললাম: "আমার কোন বিষয়ে?" তিনি বললেন: এরপর তিনি আমার কাছে বিষয়টি সবিস্তারে খুলে বললেন(২)। আমি বললাম: "সত্যিই কি এমনটা ঘটেছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
আল্লাহর শপথ, আমি আমার বাড়িতে এমন অবস্থায় ফিরে এলাম যে, যে প্রয়োজনে বের হয়েছিলাম তার কথা যেন ভুলেই গেলাম, আমি তার সামান্য বা বেশি কিছুই অনুভব করছিলাম না। আমি জ্বরে আক্রান্ত হলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম: "আমাকে আমার বাবার বাড়িতে পাঠিয়ে দিন।" তিনি আমার সাথে এক কিশোর ভৃত্যকে পাঠালেন। আমি বাড়িতে প্রবেশ করে উম্মু রুমানকে নিচের তলায় পেলাম এবং আবু বকর ঘরের উপরে তিলাওয়াত করছিলেন। তখন তিনি বললেন...--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে (আ) এবং (দ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমরা শিরশ্ছেদ করি"।
(২) তার উক্তি: "বা-ক্ব-রত লিয়াল হাদিস" বা এবং ক্বাফ বর্ণের ফাতহা (যবর) সহকারে। 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ তিনি বিষয়টি উন্মোচিত ও প্রকাশ করেছেন।
অতঃপর সাদ ইবনে মুআয দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে অনুমতি দিন যাতে আমি তাদের শিরশ্ছেদ(১) করতে পারি।" তখন খাজরাজ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন—আর হাসসান ইবনে সাবিতের মা ছিলেন সেই ব্যক্তির বংশের—তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহর শপথ, তারা যদি আওস গোত্রের হতো তবে তুমি তাদের শিরশ্ছেদ করা পছন্দ করতে না।" অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছাল যে, মসজিদে আওস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে বিবাদ সৃষ্টি হওয়ার উপক্রম হলো, অথচ আমি সে সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।
অতঃপর যখন সেই দিনের সন্ধ্যা হলো, আমি আমার বিশেষ প্রয়োজনে বাইরে বের হলাম এবং আমার সাথে ছিলেন উম্মু মিসতাহ। পথিমধ্যে তিনি হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাকে বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" আমি তাকে বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি চুপ থাকলেন। অতঃপর তিনি তৃতীয়বার হোঁচট খেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক।" তখন আমি তাকে ধমক দিলাম এবং বললাম: "হে মা, আপনি আপনার নিজ সন্তানকেই গালি দিচ্ছেন?!" তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি তাকে কেবল আপনার কারণেই গালি দিচ্ছি।" আমি বললাম: "আমার কোন বিষয়ে?" তিনি বললেন: এরপর তিনি আমার কাছে বিষয়টি সবিস্তারে খুলে বললেন(২)। আমি বললাম: "সত্যিই কি এমনটা ঘটেছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
আল্লাহর শপথ, আমি আমার বাড়িতে এমন অবস্থায় ফিরে এলাম যে, যে প্রয়োজনে বের হয়েছিলাম তার কথা যেন ভুলেই গেলাম, আমি তার সামান্য বা বেশি কিছুই অনুভব করছিলাম না। আমি জ্বরে আক্রান্ত হলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম: "আমাকে আমার বাবার বাড়িতে পাঠিয়ে দিন।" তিনি আমার সাথে এক কিশোর ভৃত্যকে পাঠালেন। আমি বাড়িতে প্রবেশ করে উম্মু রুমানকে নিচের তলায় পেলাম এবং আবু বকর ঘরের উপরে তিলাওয়াত করছিলেন। তখন তিনি বললেন...--------------------------------------------
(১) (স) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে (আ) এবং (দ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমরা শিরশ্ছেদ করি"।
(২) তার উক্তি: "বা-ক্ব-রত লিয়াল হাদিস" বা এবং ক্বাফ বর্ণের ফাতহা (যবর) সহকারে। 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ তিনি বিষয়টি উন্মোচিত ও প্রকাশ করেছেন।
"He was absent with me."
Then Sa'd ibn Mu'adh stood up and said: "Permit me, O Messenger of Allah, to strike their necks." And a man from the Khazraj stood up—and the mother of Hassan ibn Thabit was from the clan of that man—and said: "You have lied. By Allah, if they had been from the Aws, you would not have wished their necks to be struck." Until there nearly arose evil between the Aws and the Khazraj in the mosque, and I knew nothing of it.
When evening came on that day, I went out for some of my needs, and Umm Mistah was with me. She stumbled and said: "May Mistah be ruined!" I said to her: "What a thing to say, O mother—do you curse your own son?" She fell silent. Then she stumbled a second time and said: "May Mistah be ruined!" I said to her: "What a thing to say, O mother—do you curse your own son?" She fell silent. Then she stumbled a third time and said: "May Mistah be ruined!" I rebuked her and said: "What a thing to say, O mother—do you curse your son?" She said: "By Allah, I do not curse him except on your account." I said: "On account of what matter of mine?" She said: Then she disclosed the whole story to me. I said: "Has this really happened?" She said: "Yes."
By Allah, I returned to my house as if I had never gone out for what I had gone out for—I found nothing of it, neither little nor much. And I fell ill. I said to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him: "Send me to my father's house." So he sent the servant boy with me. I entered the house and found Umm Ruman downstairs, while Abu Bakr was upstairs reciting. She said—
Sign in to report a translation.
Then Sa'd ibn Mu'adh stood up and said: "Permit me, O Messenger of Allah, to strike their necks." And a man from the Khazraj stood up—and the mother of Hassan ibn Thabit was from the clan of that man—and said: "You have lied. By Allah, if they had been from the Aws, you would not have wished their necks to be struck." Until there nearly arose evil between the Aws and the Khazraj in the mosque, and I knew nothing of it.
When evening came on that day, I went out for some of my needs, and Umm Mistah was with me. She stumbled and said: "May Mistah be ruined!" I said to her: "What a thing to say, O mother—do you curse your own son?" She fell silent. Then she stumbled a second time and said: "May Mistah be ruined!" I said to her: "What a thing to say, O mother—do you curse your own son?" She fell silent. Then she stumbled a third time and said: "May Mistah be ruined!" I rebuked her and said: "What a thing to say, O mother—do you curse your son?" She said: "By Allah, I do not curse him except on your account." I said: "On account of what matter of mine?" She said: Then she disclosed the whole story to me. I said: "Has this really happened?" She said: "Yes."
By Allah, I returned to my house as if I had never gone out for what I had gone out for—I found nothing of it, neither little nor much. And I fell ill. I said to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him: "Send me to my father's house." So he sent the servant boy with me. I entered the house and found Umm Ruman downstairs, while Abu Bakr was upstairs reciting. She said—
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 399)