...এবং নিরানব্বই জন জাহান্নামে আর একজন জান্নাতে।" এতে লোকেরা নিরাশ হয়ে পড়ল, এমনকি তারা সামান্যতম হাসিও প্রকাশ করল না। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের এই অবস্থা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই তোমরা এমন দুটি সৃষ্টির সাথে আছো, যারা যে জিনিসের সাথেই থাকে তাকে সংখ্যায় বাড়িয়ে দেয়; (সেগুলো হলো) ইয়াজুজ ও মাজুজ, এবং আদম সন্তানদের মধ্য থেকে যারা মারা গেছে ও ইবলিসের সন্তানদের মধ্য থেকে যারা মারা গেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে লোকদের মনে যে অস্থিরতা ছিল তা কিছুটা দূরীভূত হলো। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, মানুষের মাঝে তোমাদের অবস্থান তো উটের পার্শ্বদেশের একটি তিলের মতো অথবা চতুষ্পদ জন্তুর সামনের পায়ের চিহ্নের মতো"(১).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।

৩৪৪২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল এবং আরও অনেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বললেন: লায়স আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে
আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই ঘরকে 'আতীক' (প্রাচীন বা মুক্ত) নামকরণ করা হয়েছে, কারণ কোনো স্বৈরাচারী শাসক এর ওপর বিজয় লাভ করতে পারেনি"(২).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১১৩৪০), তাবারী 'জামিআল বয়ান' ১৭/১১১ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ১৮/(৩০৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া—যিনি ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান—তাঁর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
আনাস (রা.)-এর সূত্রে ইবনে হিব্বানে (৭৩৫৪) এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সূত্রে হাকেম ৪/৫৬৮ গ্রন্থে অন্য একটি এবং এ বিষয়ে ইবনে মাসউদ (রা.)-এর সূত্রে আহমদে (৩৬৬১) বর্ণনা রয়েছে।
(২) এর সনদটি যঈফ (দুর্বল), আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ মন্দ মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন এবং তাঁর বিরোধিতা করা হয়েছে যেমনটি =