أخَذَ بِنَفْسِي الذي أخَذَ بنَفْسِكَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْتادُوا"، ثُمَّ أناخَ فتَوَضّأ فأقَامَ الصَّلاةَ، ثُمَّ صَلّى مِثْلَ صَلاتِهِ للوَقْتِ في تَمَكُّثٍ، ثمَّ قالَ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}(1) [طه: 14].
هذا حديثٌ غيرُ محفُوظٍ، رواهُ غيرُ واحدٍ من الحُفّاظِ عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيّبِ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ولم يَذْكُروا فيهِ عن أبي هُريرةَ، وصالح بنُ أبي الأخْضَرِ يُضعَّفُ في الحديثِ، ضَعَّفَهُ يحيى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وغيرُه من قِبَلِ حِفْظِه.

‌‌22 - ومن سورة الأنبياء
3435 - حدَّثنا عبدُ بن حُمَيدٍ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن موسى، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَةَ، عن دَرَّاجٍ، عن أبي الهَيْثَمِ
عن أبي سعيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "وَيْلٌ وادٍ في جَهَنَّمَ يَهْوِي فيهِ الكافرُ أرْبَعِينَ خَرِيفًا قبلَ أن يَبْلُغَ قَعْرَه"(2).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه مَرْفُوعًا إلّا من حديثِ ابنِ لَهِيعَةَ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، صالح بن أبي الأخضر ضعيف كما قال المصنف.
وأخرجه تامًا ومقطعًا بإسناد صحيحٍ مسلمٌ (680)، وأبو داود (435)، وابن ماجه (697)، والنسائي 1/ 295 - 298. وهو في "المسند" (9534)، و"صحيح ابن حبان" (2069).
(2) إسناده ضعيف، وانظر ما سلف برقم (2756).
আমার প্রাণকে সেই সত্তাই পাকড়াও করেছিলেন যিনি আপনার প্রাণকে পাকড়াও করেছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা (সওয়ারী নিয়ে) চলো", এরপর তিনি সওয়ারী বসালেন ও অজু করলেন এবং সালাতের ইকামাহ দিলেন। অতঃপর তিনি সময়ের ন্যায় ধীরস্থিরভাবে সালাত আদায় করলেন, এরপর বললেন: {আর আমার স্মরণের জন্য সালাত কায়েম করো}(১) [ত্বহা: ১৪]।
এটি একটি অসংরক্ষিত (গাইর মাহফুজ) হাদিস। একাধিক হাফিজ এটি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... এবং তারা এতে আবু হুরায়রাহ-এর উল্লেখ করেননি। সালিহ ইবনে আবিল আখদার হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল; ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং অন্যরা তার স্মৃতির দুর্বলতার কারণে তাকে দুর্বল বলেছেন।

‌‌২২ - এবং সূরা আল-আম্বিয়া থেকে
৩৪৩৫ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, দাররাজ থেকে, তিনি আবুল হাইসাম থেকে
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ওয়াইল হলো জাহান্নামের একটি উপত্যকা, যার তলদেশে পৌঁছানোর আগে কাফির ব্যক্তি চল্লিশ বছর ধরে তাতে নিচে পড়তে থাকবে"(২)।
এটি একটি গরিব হাদিস, ইবনে লাহিয়াহর বর্ণনা ব্যতীত মারফু হিসেবে এটি আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। সালিহ ইবনে আবিল আখদার দুর্বল যেমনটি গ্রন্থকার উল্লেখ করেছেন।
এটি পূর্ণাঙ্গ ও খণ্ড খণ্ড আকারে সহিহ সনদে ইমাম মুসলিম (৬৮০), আবু দাউদ (৪৩৫), ইবনে মাজাহ (৬৯৭) এবং নাসায়ি ১/২৯৫-২৯৮ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৯৫৩৪) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (২০৬৯)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, এবং এর আগে যা ২৭৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
He took my soul just as he took yours. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Lead on." Then he made his camel kneel, performed ablution, established the prayer, and then prayed like his prayer for that time, with deliberation. Then he said: {And establish prayer for My remembrance} [Taha: 14].

This hadith is not well-preserved. More than one of the memorizers narrated it from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyab, that the Prophet, peace and blessings be upon him, [said it], and they did not mention Abu Hurayrah in it. Salih ibn Abi al-Akhdar is considered weak in hadith; Yahya ibn Sa'id al-Qattan and others weakened him on account of his memory.

22 - From Surah al-Anbiya'

3435 - 'Abd ibn Humayd narrated to us, he said: al-Hasan ibn Musa narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from Darraj, from Abu al-Haytham, from Abu Sa'id, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Woe is a valley in Hell into which the disbeliever falls for forty autumns before reaching its bottom."

This hadith is strange; we do not know it as raised [to the Prophet] except from the narration of Ibn Lahi'ah.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 383)