56 - باب ما جاء في الوضوءِ من الرِّيح
74 - حدثنا قُتَيْبةُ وهنَّادٌ، قالا: حدثنا وَكِيعٌ، عن شُعْبةَ، عن سُهَيلِ بن أَبي صالحٍ، عن أَبيه
عن أَبي هريرةَ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا وُضُوءَ إلَّا مِن صَوْتٍ أَو رِيحٍ"(1).
هذا حديث حسن صحيح.
75 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدثنا عبدُ العزيزِ بن محمد، عن سُهَيلِ بن أبي صالحٍ، عن أَبيه
عن أبي هُريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان أَحدُكم في المسجدِ، فوَجَدَ رِيحًا بينَ أَلْيَتَيهِ، فلا يَخْرُجْ حتَّى يَسْمَعَ صوتًا، أَو يَجِدَ رِيحًا"(2).
76 - حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا--------------------------------------------
= قلت (القائل ابن حجر): يدل عليه ما رواه البخاري في الجهاد (3016) من حديث أبي هريرة في النهي عن التعذيب بالنار بعد الإذن فيه، وقصة العرنيين قبل إسلام أبي هريرة، وقد حضر الإذن ثم النهي …
ولموسى بن عقبة في "المغازي": وذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة بالآية التي في سورة المائدة وإلى هذا مال البخاري، وحكاه إمام الحرمين في "النهاية" عن الشافعي.
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (515). وهو في "المسند" (9313) و (10093).
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (362)، وأبو داود (177). وهو في "المسند" (9355).
74 - حدثنا قُتَيْبةُ وهنَّادٌ، قالا: حدثنا وَكِيعٌ، عن شُعْبةَ، عن سُهَيلِ بن أَبي صالحٍ، عن أَبيه
عن أَبي هريرةَ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا وُضُوءَ إلَّا مِن صَوْتٍ أَو رِيحٍ"(1).
هذا حديث حسن صحيح.
75 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدثنا عبدُ العزيزِ بن محمد، عن سُهَيلِ بن أبي صالحٍ، عن أَبيه
عن أبي هُريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان أَحدُكم في المسجدِ، فوَجَدَ رِيحًا بينَ أَلْيَتَيهِ، فلا يَخْرُجْ حتَّى يَسْمَعَ صوتًا، أَو يَجِدَ رِيحًا"(2).
76 - حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا--------------------------------------------
= قلت (القائل ابن حجر): يدل عليه ما رواه البخاري في الجهاد (3016) من حديث أبي هريرة في النهي عن التعذيب بالنار بعد الإذن فيه، وقصة العرنيين قبل إسلام أبي هريرة، وقد حضر الإذن ثم النهي …
ولموسى بن عقبة في "المغازي": وذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة بالآية التي في سورة المائدة وإلى هذا مال البخاري، وحكاه إمام الحرمين في "النهاية" عن الشافعي.
(1) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (515). وهو في "المسند" (9313) و (10093).
(2) صحيح، وأخرجه مسلم (362)، وأبو داود (177). وهو في "المسند" (9355).
৫৬ - অধ্যায়: বায়ু নির্গত হওয়ার কারণে ওযু করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৭৪ - কুতাইবা ও হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শব্দ (শোনা) বা গন্ধ (পাওয়া) ব্যতীত কোনো ওযু নেই।"(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৭৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে থাকে, অতঃপর সে তার নিতম্বদ্বয়ের মাঝে বায়ু (নিঃসরণের অনুভূতি) অনুভব করে, তবে সে যেন (মসজিদ থেকে) বের না হয় যতক্ষণ না সে শব্দ শোনে অথবা গন্ধ পায়।"(২)।
৭৬ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
= আমি (বক্তা ইবনে হাজার) বলছি: বুখারি জিহাদ অধ্যায়ে (৩০১৬) আবু হুরায়রা থেকে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা এর প্রমাণ দেয়, যাতে আগুন দিয়ে শাস্তি দিতে নিষেধ করা হয়েছে প্রথমে অনুমতি দেওয়ার পর। আর উরাইনি গোত্রের ঘটনাটি আবু হুরায়ার ইসলাম গ্রহণের পূর্বের, তিনি অনুমতি এবং পরবর্তীতে নিষেধাজ্ঞা উভয়ই প্রত্যক্ষ করেছেন …
মুসা ইবনে উকবার "আল-মাগাজি" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা আল-মায়িদাহর আয়াতের মাধ্যমে মৃতদেহের অঙ্গহানি করতে নিষেধ করেছেন। ইমাম বুখারি এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন এবং ইমামুল হারামাইন "আল-নিহায়া" গ্রন্থে শাফিয়ি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) সহিহ, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৫১৫)। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯৩১৩) ও (১০০৯৩) নম্বরে রয়েছে।
(২) সহিহ, মুসলিম (৩৬২) ও আবু দাউদ (১৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯৩৫৫) নম্বরে রয়েছে।
৭৪ - কুতাইবা ও হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শব্দ (শোনা) বা গন্ধ (পাওয়া) ব্যতীত কোনো ওযু নেই।"(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৭৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে থাকে, অতঃপর সে তার নিতম্বদ্বয়ের মাঝে বায়ু (নিঃসরণের অনুভূতি) অনুভব করে, তবে সে যেন (মসজিদ থেকে) বের না হয় যতক্ষণ না সে শব্দ শোনে অথবা গন্ধ পায়।"(২)।
৭৬ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
= আমি (বক্তা ইবনে হাজার) বলছি: বুখারি জিহাদ অধ্যায়ে (৩০১৬) আবু হুরায়রা থেকে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন তা এর প্রমাণ দেয়, যাতে আগুন দিয়ে শাস্তি দিতে নিষেধ করা হয়েছে প্রথমে অনুমতি দেওয়ার পর। আর উরাইনি গোত্রের ঘটনাটি আবু হুরায়ার ইসলাম গ্রহণের পূর্বের, তিনি অনুমতি এবং পরবর্তীতে নিষেধাজ্ঞা উভয়ই প্রত্যক্ষ করেছেন …
মুসা ইবনে উকবার "আল-মাগাজি" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: তাঁরা উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা আল-মায়িদাহর আয়াতের মাধ্যমে মৃতদেহের অঙ্গহানি করতে নিষেধ করেছেন। ইমাম বুখারি এই মতের দিকেই ঝুঁকেছেন এবং ইমামুল হারামাইন "আল-নিহায়া" গ্রন্থে শাফিয়ি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) সহিহ, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৫১৫)। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯৩১৩) ও (১০০৯৩) নম্বরে রয়েছে।
(২) সহিহ, মুসলিম (৩৬২) ও আবু দাউদ (১৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" গ্রন্থে (৯৩৫৫) নম্বরে রয়েছে।
56 - Chapter: What Has Been Related About Performing Wudu Due to Passing Wind
74 - Qutaybah and Hannad narrated to us, both saying: Waki' narrated to us, from Shu'bah, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no wudu except due to a sound or a smell (wind)." This hadith is hasan sahih.
75 - Qutaybah narrated to us, saying: 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you is in the mosque and perceives a wind between his buttocks, let him not leave until he hears a sound or perceives a smell."
76 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, saying: informed us------------------------------------------------------------
= I (the speaker, Ibn Hajar) say: What supports it is what al-Bukhari narrated in the Book of Jihad (3016) from the hadith of Abu Hurayrah regarding the prohibition of punishment by fire after permission had been granted for it, and the story of the 'Urayniyyun before Abu Hurayrah's conversion to Islam, and he had witnessed the permission then the prohibition...
And according to Musa ibn 'Uqbah in "Al-Maghazi": They mentioned that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited mutilation by the verse in Surat al-Ma'idah. Al-Bukhari inclined toward this, and the Imam of the Two Sanctuaries narrated it in "Al-Nihayah" from al-Shafi'i.
(1) Sahih, and Ibn Majah recorded it (515). It is in "Al-Musnad" (9313) and (10093).
(2) Sahih, and Muslim recorded it (362), and Abu Dawud (177). It is in "Al-Musnad" (9355).
Sign in to report a translation.
74 - Qutaybah and Hannad narrated to us, both saying: Waki' narrated to us, from Shu'bah, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no wudu except due to a sound or a smell (wind)." This hadith is hasan sahih.
75 - Qutaybah narrated to us, saying: 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad narrated to us, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you is in the mosque and perceives a wind between his buttocks, let him not leave until he hears a sound or perceives a smell."
76 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: 'Abd al-Razzaq narrated to us, saying: informed us------------------------------------------------------------
= I (the speaker, Ibn Hajar) say: What supports it is what al-Bukhari narrated in the Book of Jihad (3016) from the hadith of Abu Hurayrah regarding the prohibition of punishment by fire after permission had been granted for it, and the story of the 'Urayniyyun before Abu Hurayrah's conversion to Islam, and he had witnessed the permission then the prohibition...
And according to Musa ibn 'Uqbah in "Al-Maghazi": They mentioned that the Prophet, peace and blessings be upon him, prohibited mutilation by the verse in Surat al-Ma'idah. Al-Bukhari inclined toward this, and the Imam of the Two Sanctuaries narrated it in "Al-Nihayah" from al-Shafi'i.
(1) Sahih, and Ibn Majah recorded it (515). It is in "Al-Musnad" (9313) and (10093).
(2) Sahih, and Muslim recorded it (362), and Abu Dawud (177). It is in "Al-Musnad" (9355).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)