وداودُ الزَّعَافِرِيُّ: هو داودُ الأوديُّ، وهو عَمُّ عبدِ اللهِ بنِ إدْرِيسَ.

3405 - حدَّثنا ابن أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي مَعْمَرٍ
عن ابنِ مسعودٍ، قال: دَخَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ عامَ الفتحِ وحولَ الكعبةِ ثلاثُ مئةٍ وسِتُّونَ نُصُبًا، فجَعَلَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَطْعَنُها بمِخْصَرَةٍ في يدِه - ورُبَّما قال: بِعُودٍ - ويقولُ: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81] {جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ}(1) [سبأ: 49].
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفيهِ عن ابنِ عمرَ.

3406 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن قابُوسَ بنِ أبي ظَبْيانَ، عن أبيه
عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بمكَّةَ، ثُمَّ أُمِرَ بالهِجْرَةِ فنَزَلَتْ عليه {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا}(2) [الإسراء: 80].--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2478)، ومسلم (1781)، والنسائي في "الكبرى" (11297). وهو في "المسند" (3584)، و"صحيح ابن حبان" (5862).
(2) إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان. وأخرجه أحمد (1948).
দাউদ আল-জাআফিরি: তিনি হলেন দাউদ আল-আওদি, এবং তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিসের চাচা।

৩৪০৫ - ইবনে আবি উমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মামার থেকে
তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিজয়ের বছর মক্কায় প্রবেশ করলেন এবং কাবার চারপাশে তিনশত ষাটটি মূর্তি ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতে থাকা একটি লাঠি দিয়ে - এবং সম্ভবত তিনি বলেছেন: একটি কাঠখণ্ড দিয়ে - সেগুলোকে আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: {সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; নিশ্চয় মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই ছিল} [বনী ইসরাঈল: ৮১] {সত্য এসেছে, আর মিথ্যা নতুন কিছু সৃষ্টি করতে পারে না এবং পুনরাবৃত্তিও করতে পারে না}(১) [সাবা: ৪৯]।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং এই বিষয়ে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে।

৩৪০৬ - আহমদ ইবনে মানি' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় ছিলেন, তারপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হলো {এবং বলুন: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে প্রবেশ করান সততার সাথে এবং আমাকে বের করান সততার সাথে, আর আপনার পক্ষ থেকে আমাকে দান করুন সাহায্যকারী শক্তিশালী দলিল।}(২) [বনী ইসরাঈল: ৮০]।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৪৭৮), মুসলিম (১৭৮১) এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১২৯৭)। এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৫৮৪) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫৮৬২) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ানের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি যঈফ। এবং এটি আহমদ বর্ণনা করেছেন (১৯৪৮)।
And Dawud al-Za'afiri: he is Dawud al-Awdi, and he is the paternal uncle of 'Abdullah ibn Idris.

3405 - Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn Abi Najih, from Mujahid, from Abu Ma'mar, from Ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered Mecca in the Year of the Conquest, and around the Ka'bah there were three hundred and sixty idols. The Prophet, peace and blessings be upon him, began striking them with a staff in his hand — and sometimes he said: with a stick — and saying: "Truth has come, and falsehood has vanished. Indeed, falsehood is ever bound to vanish" [Al-Isra': 81], and "Truth has come, and falsehood neither originates nor returns" [Saba': 49].

This is a good and authentic hadith.

Also related to this is a hadith from Ibn 'Umar.

3406 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Jarir narrated to us, from Qabus ibn Abi Zabyan, from his father, from Ibn 'Abbas, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, was in Mecca, then he was commanded to emigrate, and there was revealed to him: "And say: My Lord, admit me with a true admission and bring me out with a true exit, and grant me from Yourself a supporting authority" [Al-Isra': 80].

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 362)