فأدُسُّه في فيه، مَخافَةَ أن تُدْرِكَه الرَّحمَةُ"(1)
هذا حديثٌ حسنٌ.

3367 - حدَّثنا محمَّدُ بنُ عبدِ الأعلَى الصَّنعانِيُّ، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ، قال: حدثنا شُعبةُ، قال: أخبرني عَدِيُّ بنُ ثابتٍ وعطاءُ بنُ السائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَير
عن ابنِ عبَّاسٍ ذَكَرَ أحَدُهُما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه ذَكَرَ أنَّ جبريلَ جَعَلَ يَدُسُّ في فِي فِرعَونَ الطِّينَ خَشْيَةَ أن يقولَ: لا إله إلا اللهُ، فيَرحَمَه اللهُ، أو خَشيَةَ أن يَرحَمَه"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجهِ.

‌‌12 - ومن سورة هود
3368 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعٍ، قال: حدَّثنا يزيدُ بن هارونَ، قال: أخبرنا حمَّادُ بن سَلَمَةَ، عن يعلى بن عطاءٍ، عن وكيعِ بن حُدُسٍ
عن عَمِّه أبي رَزِينٍ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، أينَ كان رَبُّنَا قبلَ أنْ يَخلُقَ خَلْقَه؟ قال: "كانَ في عَماءٍ ما تَحتَهُ هواءٌ وما--------------------------------------------
(1) صحيح موقوفًا على ابن عباس، وهذا سند ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. وهو في "المسند" (2203).
وقوله: "حال البحر" أي: طينه.
(2) صحيح موقوفًا على ابن عباس، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11238). وهو في "المسند" (2144)، و"صحيح ابن حبان" (6215).
অতঃপর আমি তা তার মুখে গুঁজে দিতে লাগলাম, এই ভয়ে যে হয়তো রহমত তাকে পেয়ে বসবে"(১)
এই হাদিসটি হাসান।

৩৩৬৭ - মুহাম্মদ ইবনুল আ'লা আস-সানআনী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদী ইবনে সাবিত ও আতা ইবনে সাইব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তাঁদের একজন উল্লেখ করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উল্লেখ করেছেন যে, জিবরাঈল আলাইহিস সালাম ফেরাউনের মুখে কাদা গুঁজে দিতে লাগলেন এই ভয়ে যে, সে হয়তো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে ফেলবে এবং আল্লাহ তাকে দয়া করবেন, অথবা এই ভয়ে যে তিনি (আল্লাহ) তাকে দয়া করবেন"(২)।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান সহিহ গরিব।

‌‌১২ - এবং সূরা হুদ থেকে
৩৩৬৮ - আহমদ ইবনে মানী' আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি ওয়াকি' ইবনে হুদুস থেকে
তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের রব তাঁর সৃষ্টিজগত সৃষ্টির পূর্বে কোথায় ছিলেন? তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন 'আমা'-তে (গভীর মেঘমালা), যার নিচে কোনো বাতাস ছিল না এবং যার--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আব্বাসের ওপর মাউকুফ হিসেবে সহিহ, তবে আলী ইবনে যাইদ (যিনি ইবনে জুদআন) দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এটি 'মুসনাদ' (২২০৩)-এ রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "হাল আল-বাহর" অর্থাৎ: সমুদ্রের কাদা।
(২) এটি ইবনে আব্বাসের ওপর মাউকুফ হিসেবে সহিহ, নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১১২৩৮)-এ বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদ' (২১৪৪) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৬২১৫)-এ রয়েছে।
So I would thrust it into his mouth, fearing that mercy might reach him." (1)

This is a good (ḥasan) hadith.

3367 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā al-Ṣanʿānī narrated to us, saying: Khālid ibn al-Ḥārith narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, saying: ʿAdī ibn Thābit and ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib informed me, from Saʿīd ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbās — one of the two mentioned it — from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he mentioned that Gabriel kept thrusting mud into the mouth of Pharaoh, fearing that he would say "There is no god but Allah," and Allah would have mercy on him — or fearing that He would have mercy on him." (2)

This is a good, authentic (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith, strange (gharīb) from this chain.

‌‌12 — And from Sūrat Hūd

3368 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, saying: Yazīd ibn Hārūn narrated to us, saying: Ḥammād ibn Salamah informed us, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, from Wakīʿ ibn Ḥudus, from his paternal uncle Abū Razīn, who said: I said: O Messenger of Allah, where was our Lord before He created His creation? He said: "He was in a cloud (ʿamāʾ) with no air beneath it and no--------------------------------------------
(1) Authentic (ṣaḥīḥ) as a statement stopped at Ibn ʿAbbās (mawqūf), and this chain is weak due to the weakness of ʿAlī ibn Zayd, who is Ibn Judʿān. It is found in al-Musnad (2203).
His saying "the state of the sea" (ḥāl al-baḥr) means its mud.

(2) Authentic (ṣaḥīḥ) as a statement stopped at Ibn ʿAbbās (mawqūf), and al-Nasāʾī recorded it in al-Kubrā (11238). It is found in al-Musnad (2144) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (6215).

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 340)