53 - باب التَّشديدِ في البولِ
70 - حدثنا هَنَّادٌ وقُتَيْبةُ وأبو كُرَيبٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأَعمشِ قال: سمعتُ مُجاهدًا يُحَدَّثُ، عن طاووسٍ
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ على قَبْرَينِ، فقال: "إنَّهما يُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ: أَمَّا هذا فكانَ لا يَستَتِرُ(1) مِن بَوْلِه، وأَمَّا هذا، فكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمةِ"(2).
وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي بَكْرة، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى، وعبد الرحمن بن حَسَنةَ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
ورَوَى منصورٌ هذا الحديثَ عن مُجاهِدٍ، عن ابن عباس، ولم يَذكُرْ فيه: "عن طاووسٍ"(3)، وروايةُ الأعمش أَصحُّ.
وسمعتُ أبا بكر محمد بن أَبانَ يقول: سمعتُ وكيعًا يقول:--------------------------------------------
= الدستوائي، عن قتادة، عن أبي أيوب المراغي، عن عبد الله بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة، إن تحت البحر نارًا ثم ماء ثم نارًا.
(1) وقع في (س) وحدها: "يستنزه"، وكتب عليها في هامشي (أ) و (ظ): في المسموع هكذا، وصوابه: "لا يستنزه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (218)، ومسلم (292)، وأبو داود (20)، وابن ماجه (347)، والنسائي 1/ 28 - 29 و 4/ 106. وهو في "المسند" (1980) و (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3128).
(3) رواية منصور أخرجها البخاري (216) و (6055)، وأبو داود (21)، والنسائي 4/ 106. وهو في "المسند" (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3129).
70 - حدثنا هَنَّادٌ وقُتَيْبةُ وأبو كُرَيبٍ، قالوا: حدثنا وَكيعٌ، عن الأَعمشِ قال: سمعتُ مُجاهدًا يُحَدَّثُ، عن طاووسٍ
عن ابنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ على قَبْرَينِ، فقال: "إنَّهما يُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ: أَمَّا هذا فكانَ لا يَستَتِرُ(1) مِن بَوْلِه، وأَمَّا هذا، فكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمةِ"(2).
وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأبي بَكْرة، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى، وعبد الرحمن بن حَسَنةَ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
ورَوَى منصورٌ هذا الحديثَ عن مُجاهِدٍ، عن ابن عباس، ولم يَذكُرْ فيه: "عن طاووسٍ"(3)، وروايةُ الأعمش أَصحُّ.
وسمعتُ أبا بكر محمد بن أَبانَ يقول: سمعتُ وكيعًا يقول:--------------------------------------------
= الدستوائي، عن قتادة، عن أبي أيوب المراغي، عن عبد الله بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة، إن تحت البحر نارًا ثم ماء ثم نارًا.
(1) وقع في (س) وحدها: "يستنزه"، وكتب عليها في هامشي (أ) و (ظ): في المسموع هكذا، وصوابه: "لا يستنزه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (218)، ومسلم (292)، وأبو داود (20)، وابن ماجه (347)، والنسائي 1/ 28 - 29 و 4/ 106. وهو في "المسند" (1980) و (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3128).
(3) رواية منصور أخرجها البخاري (216) و (6055)، وأبو داود (21)، والنسائي 4/ 106. وهو في "المسند" (1981)، و"صحيح ابن حبان" (3129).
৫৩ - অধ্যায়: প্রস্রাবের ব্যাপারে কঠোরতা
৭০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, কুতাইবাহ এবং আবু কুরাইব, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের আজাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় (কঠিন মনে করা হয় এমন) বিষয়ের জন্য আজাব দেওয়া হচ্ছে না: তাদের একজন প্রস্রাব থেকে আড়াল হতো না(১), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত"(২)।
এই অনুচ্ছেদে জায়েদ ইবনে সাবিত, আবু বাকরাহ, আবু হুরায়রা, আবু মুসা এবং আবদুর রহমান ইবনে হাসানা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
মানসুর এই হাদিসটি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে তিনি "তাউস" এর কথা উল্লেখ করেননি(৩), আর আমাশের বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।
আমি আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আবানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ওয়াকিকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
= আদ-দুস্তুওয়ায়ী, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-মারাগি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন: সমুদ্রের পানি ওযু বা জানাবাতের জন্য যথেষ্ট নয়, কারণ সমুদ্রের নিচে আগুন, তারপর পানি, তারপর আবার আগুন রয়েছে।
(১) শুধুমাত্র 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে "ইস্তানিজাহ" (পবিত্র হওয়া) শব্দ এসেছে। 'আলিফ' এবং 'জ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: শ্রুত পাঠে এরূপই আছে, তবে এর সঠিক পাঠ হলো: "সে প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না"।
(২) এটি সহিহ। বুখারি (২১৮), মুসলিম (২৯২), আবু দাউদ (২০), ইবনে মাজাহ (৩৪৭) এবং নাসায়ি ১/২৮-২৯ ও ৪/১০৬ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৯৮০) ও (১৯৮১) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩১২৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মানসুরের বর্ণনাটি বুখারি (২১৬) ও (৬০৫৫), আবু দাউদ (২১) এবং নাসায়ি ৪/১০৬ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৯৮১) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩১২৯)-এ রয়েছে।
৭০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, কুতাইবাহ এবং আবু কুরাইব, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের আজাব দেওয়া হচ্ছে, আর তাদের কোনো বড় (কঠিন মনে করা হয় এমন) বিষয়ের জন্য আজাব দেওয়া হচ্ছে না: তাদের একজন প্রস্রাব থেকে আড়াল হতো না(১), আর অন্যজন চোগলখুরি করে বেড়াত"(২)।
এই অনুচ্ছেদে জায়েদ ইবনে সাবিত, আবু বাকরাহ, আবু হুরায়রা, আবু মুসা এবং আবদুর রহমান ইবনে হাসানা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
মানসুর এই হাদিসটি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে তিনি "তাউস" এর কথা উল্লেখ করেননি(৩), আর আমাশের বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।
আমি আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আবানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ওয়াকিকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
= আদ-দুস্তুওয়ায়ী, কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-মারাগি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন: সমুদ্রের পানি ওযু বা জানাবাতের জন্য যথেষ্ট নয়, কারণ সমুদ্রের নিচে আগুন, তারপর পানি, তারপর আবার আগুন রয়েছে।
(১) শুধুমাত্র 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে "ইস্তানিজাহ" (পবিত্র হওয়া) শব্দ এসেছে। 'আলিফ' এবং 'জ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: শ্রুত পাঠে এরূপই আছে, তবে এর সঠিক পাঠ হলো: "সে প্রস্রাব থেকে পবিত্রতা অর্জন করত না"।
(২) এটি সহিহ। বুখারি (২১৮), মুসলিম (২৯২), আবু দাউদ (২০), ইবনে মাজাহ (৩৪৭) এবং নাসায়ি ১/২৮-২৯ ও ৪/১০৬ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৯৮০) ও (১৯৮১) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩১২৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মানসুরের বর্ণনাটি বুখারি (২১৬) ও (৬০৫৫), আবু দাউদ (২১) এবং নাসায়ি ৪/১০৬ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৯৮১) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩১২৯)-এ রয়েছে।
53 - Chapter: The Severity of [the Sin of] Not Guarding Against Urine
70 - Hannād, Qutaybah, and Abū Kurayb narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, from al-Aʿmash, who said: I heard Mujāhid narrating, from Ṭāwūs, from Ibn ʿAbbās:
That the Prophet ﷺ passed by two graves and said: "Indeed, the two of them are being punished, and they are not being punished for something great [i.e., difficult to avoid]. As for this one, he did not guard himself from his urine. And as for this one, he used to go about spreading slander (namīmah)."
Regarding this chapter, [there are narrations] from Zayd ibn Thābit, Abū Bakrah, Abū Hurayrah, Abū Mūsā, and ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥasanah.
This ḥadīth is ḥasan ṣaḥīḥ.
Manṣūr narrated this ḥadīth from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās, and did not mention in it "from Ṭāwūs." The narration of al-Aʿmash is more authentic.
And I heard Abū Bakr Muḥammad ibn Abān saying: I heard Wakīʿ saying:
Sign in to report a translation.
70 - Hannād, Qutaybah, and Abū Kurayb narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, from al-Aʿmash, who said: I heard Mujāhid narrating, from Ṭāwūs, from Ibn ʿAbbās:
That the Prophet ﷺ passed by two graves and said: "Indeed, the two of them are being punished, and they are not being punished for something great [i.e., difficult to avoid]. As for this one, he did not guard himself from his urine. And as for this one, he used to go about spreading slander (namīmah)."
Regarding this chapter, [there are narrations] from Zayd ibn Thābit, Abū Bakrah, Abū Hurayrah, Abū Mūsā, and ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥasanah.
This ḥadīth is ḥasan ṣaḥīḥ.
Manṣūr narrated this ḥadīth from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās, and did not mention in it "from Ṭāwūs." The narration of al-Aʿmash is more authentic.
And I heard Abū Bakr Muḥammad ibn Abān saying: I heard Wakīʿ saying:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)