قال: حدثنا مَعْنٌ، قال: حدثنا مالكٌ، عن صَفْوانَ بن سُلَيمٍ، عن سعيدِ بن سَلَمَةَ من آلِ ابن(1) الأَزرَقِ، أن المُغِيرةَ بن أَبي بُرْدةَ - وهو مِن بني عَبْدِ الدَّارِ - أخبره
أنه سَمِعَ أبا هريرة يقول: سَأَلَ رجلٌ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إنَّا نَرْكَبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القَلِيلَ مِن الماءِ، فإنْ تَوَضَّأْنا به عَطِشْنا، أَفنَتَوضَّأُ مِن البحرِ(2)؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هو الطَّهورُ ماؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُه"(3).
وفي الباب عن جابر، والفِرَاسِيَّ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
وهو قول أكثرِ الفقهاءِ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، منهم: أَبو بكرٍ، وعمرُ، وابنُ عباس: لَمْ يَرَوْا بأْسًا بماءِ البحرِ.
وقد كَرِهَ بعضُ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الوضوءَ بماءِ البحر، منهم: ابنُ عمرَ، وعبدُ الله بن عَمْرو.
وقال عبدُ الله بن عَمْرو: هو نارٌ(4).--------------------------------------------
(1) في (د) و (ظ) و (س): "بني".
(2) في (ظ) وحدها: "من ماء البحر".
(3) صحيح، وهو في "الموطأ" 1/ 22. وأخرجه أبو داود (83)، وابن ماجه (386) و (3246)، والنسائي 1/ 50 و 176. وهو في "المسند" (7233)، و"صحيح ابن حبان" (1243).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 131 عن أبي داود الطيالسي، عن هشام =
أنه سَمِعَ أبا هريرة يقول: سَأَلَ رجلٌ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، إنَّا نَرْكَبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القَلِيلَ مِن الماءِ، فإنْ تَوَضَّأْنا به عَطِشْنا، أَفنَتَوضَّأُ مِن البحرِ(2)؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هو الطَّهورُ ماؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُه"(3).
وفي الباب عن جابر، والفِرَاسِيَّ.
هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.
وهو قول أكثرِ الفقهاءِ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، منهم: أَبو بكرٍ، وعمرُ، وابنُ عباس: لَمْ يَرَوْا بأْسًا بماءِ البحرِ.
وقد كَرِهَ بعضُ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الوضوءَ بماءِ البحر، منهم: ابنُ عمرَ، وعبدُ الله بن عَمْرو.
وقال عبدُ الله بن عَمْرو: هو نارٌ(4).--------------------------------------------
(1) في (د) و (ظ) و (س): "بني".
(2) في (ظ) وحدها: "من ماء البحر".
(3) صحيح، وهو في "الموطأ" 1/ 22. وأخرجه أبو داود (83)، وابن ماجه (386) و (3246)، والنسائي 1/ 50 و 176. وهو في "المسند" (7233)، و"صحيح ابن حبان" (1243).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 131 عن أبي داود الطيالسي، عن هشام =
তিনি বলেন: আমাদের নিকট মান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে সালামা আল-আযরাক পরিবার থেকে(১), যে মুগীরা ইবনে আবি বুরদা — যিনি বনু আবদুদ দারের অন্তর্ভুক্ত — তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে
তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সমুদ্রে আরোহণ করি এবং আমাদের সাথে সামান্য পানি বহন করি, যদি আমরা তা দিয়ে ওযু করি তবে তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ব। আমরা কি সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করতে পারি(২)? অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এর পানি পবিত্র এবং এর মৃত (প্রাণী) হালাল"(৩)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির এবং আল-ফিরাসি থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অধিকাংশ ফকিহ সাহাবীদের অভিমত এটাই, তাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু বকর, উমর এবং ইবনে আব্বাস; তারা সমুদ্রের পানিতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিছু সাহাবী সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা অপছন্দ করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনে উমর এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলতেন: এটি আগুন(৪)।--------------------------------------------
(১) (দাল), (জা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বনি"।
(২) শুধুমাত্র (জা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সমুদ্রের পানি থেকে"।
(৩) সহিহ, এটি "মুয়াত্তা" ১/২২-এ রয়েছে। আবু দাউদ (৮৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৬) ও (৩২৪৬) এবং নাসায়ি ১/৫০ ও ১৭৬-এ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭২৩৩) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২৪৩)-এ রয়েছে।
(৪) ইবনে আবি শাইবা ১/১৩১-এ আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে, হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...
তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সমুদ্রে আরোহণ করি এবং আমাদের সাথে সামান্য পানি বহন করি, যদি আমরা তা দিয়ে ওযু করি তবে তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ব। আমরা কি সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করতে পারি(২)? অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এর পানি পবিত্র এবং এর মৃত (প্রাণী) হালাল"(৩)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির এবং আল-ফিরাসি থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অধিকাংশ ফকিহ সাহাবীদের অভিমত এটাই, তাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু বকর, উমর এবং ইবনে আব্বাস; তারা সমুদ্রের পানিতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিছু সাহাবী সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করা অপছন্দ করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইবনে উমর এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলতেন: এটি আগুন(৪)।--------------------------------------------
(১) (দাল), (জা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বনি"।
(২) শুধুমাত্র (জা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সমুদ্রের পানি থেকে"।
(৩) সহিহ, এটি "মুয়াত্তা" ১/২২-এ রয়েছে। আবু দাউদ (৮৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৬) ও (৩২৪৬) এবং নাসায়ি ১/৫০ ও ১৭৬-এ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭২৩৩) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (১২৪৩)-এ রয়েছে।
(৪) ইবনে আবি শাইবা ১/১৩১-এ আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে, হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন...
He said: We were told by Maʿn, who said: We were told by Mālik, from Ṣafwān ibn Sulaym, from Saʿīd ibn Salamah of the family of Ibn al-Azraq, that al-Mughīrah ibn Abī Burdah — and he was of the Banū ʿAbd al-Dār — informed him
that he heard Abū Hurayrah say: A man asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: O Messenger of Allah, we travel by sea and carry with us a little water; if we perform ablution with it, we become thirsty. May we perform ablution with seawater? The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is pure, its water, and permissible, its dead."
Regarding this chapter, there is also a report from Jābir and al-Firāsī.
This is a good and authentic hadith.
It is the view of most jurists among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, including Abū Bakr, ʿUmar, and Ibn ʿAbbās: they saw no harm in using seawater.
Some of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, disapproved of performing ablution with seawater, among them Ibn ʿUmar and ʿAbdullāh ibn ʿAmr.
And ʿAbdullāh ibn ʿAmr said: It is fire.
Sign in to report a translation.
that he heard Abū Hurayrah say: A man asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: O Messenger of Allah, we travel by sea and carry with us a little water; if we perform ablution with it, we become thirsty. May we perform ablution with seawater? The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "It is pure, its water, and permissible, its dead."
Regarding this chapter, there is also a report from Jābir and al-Firāsī.
This is a good and authentic hadith.
It is the view of most jurists among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, including Abū Bakr, ʿUmar, and Ibn ʿAbbās: they saw no harm in using seawater.
Some of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, disapproved of performing ablution with seawater, among them Ibn ʿUmar and ʿAbdullāh ibn ʿAmr.
And ʿAbdullāh ibn ʿAmr said: It is fire.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)