عَلِيًّا أن يُنادِيَ بهؤُلاءِ الكَلِمَاتِ، فانْطَلَقا فحَجَّا، فقامَ عليٌّ أيَّامَ التَّشْرِيقِ، فنادَى: ذِمّةُ اللهِ ورسولِه بَريئةٌ من كُلِّ مُشْرِكٍ فَسِيحوا في الأرضِ أربَعَةَ أشْهُرٍ، ولا يَحُجَّنَّ بعدَ العامِ مُشْرِكٌ، ولا يَطُوفَنَّ بالبَيتِ عُرْيانٌ، ولا يَدْخُلُ الجنّةَ إلّا مُؤمِنٌ. وكانَ عليٌّ يُنادِي، فإذا عَيِيَ قامَ أبو بكرٍ، فنادَى بِهَا(1).
وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ من حديثِ ابنِ عبَّاسٍ.
3346 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثَنَا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن زَيْدِ بن يُثَيعٍ، قال:
سألنا عليًّا: بأيِّ شيءٍ بُعِثْتَ في الحَجَّةِ؟ قال: بُعِثْتُ بأربَعٍ: أن لا يَطوفَنَّ بالبَيتِ عُرْيانٌ، ومن كان بَينَه وبينَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فهو إلى مُدَّتِه، ومن لم يكُنْ له عَهْدٌ، فأجَلُه أربَعَةُ أشهُرٍ، ولا يَدْخُلُ الجنّةَ إلَّا نَفْسٌ مُؤمِنَةٌ، ولا يَجْتَمِعُ المُشركونَ والمسْلمونَ بعدَ عامِهِم هذا(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ(3). وهو حدِيثُ سفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عن أبي إسحاقَ. ورواهُ سفيان الثَّورِيُّ عن أبي إسحاقَ، عن بعضِ--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3585)، وانظر تتمة تخريجه فيه.
(2) صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (886)، رفي الباب عن أبي هريرة، وعن ابن عباس، وعن جابر ذكرناها في تعليقنا على "المسند" (594).
(3) في (س): حديث حسن.
وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ من حديثِ ابنِ عبَّاسٍ.
3346 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثَنَا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن زَيْدِ بن يُثَيعٍ، قال:
سألنا عليًّا: بأيِّ شيءٍ بُعِثْتَ في الحَجَّةِ؟ قال: بُعِثْتُ بأربَعٍ: أن لا يَطوفَنَّ بالبَيتِ عُرْيانٌ، ومن كان بَينَه وبينَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فهو إلى مُدَّتِه، ومن لم يكُنْ له عَهْدٌ، فأجَلُه أربَعَةُ أشهُرٍ، ولا يَدْخُلُ الجنّةَ إلَّا نَفْسٌ مُؤمِنَةٌ، ولا يَجْتَمِعُ المُشركونَ والمسْلمونَ بعدَ عامِهِم هذا(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ(3). وهو حدِيثُ سفيانَ بنِ عُيَيْنَةَ، عن أبي إسحاقَ. ورواهُ سفيان الثَّورِيُّ عن أبي إسحاقَ، عن بعضِ--------------------------------------------
(1) إسناده قوي، وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3585)، وانظر تتمة تخريجه فيه.
(2) صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (886)، رفي الباب عن أبي هريرة، وعن ابن عباس، وعن جابر ذكرناها في تعليقنا على "المسند" (594).
(3) في (س): حديث حسن.
আলীর মাধ্যমে এই কথাগুলো ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তারা উভয়ে রওয়ানা হলেন এবং হজ পালন করলেন। আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে আলী দাঁড়িয়ে ঘোষণা করলেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সকল মুশরিকের প্রতি সম্পর্ক ছিন্নের ঘোষণা দেওয়া হলো; সুতরাং তোমরা পৃথিবীতে চার মাস বিচরণ করো। এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ না করে, আর উলঙ্গ অবস্থায় কেউ যেন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে এবং মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আলী এই ঘোষণা দিচ্ছিলেন, আর যখন তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়তেন, তখন আবু বকর দাঁড়িয়ে তা ঘোষণা করতেন।(১).
এটি ইবনে আব্বাসের হাদিস হিসেবে এই সূত্রে একটি হাসান গরীব হাদিস।
৩৩৪৬ - ইবনু আবী উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি যাইদ ইবনু ইয়াসি’ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমরা আলীকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনাকে হজের সময় কী বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: আমাকে চারটি বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছে: যেন কোনো ব্যক্তি উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সাথে যার কোনো চুক্তি রয়েছে, তা তার নির্ধারিত মেয়াদ পর্যন্ত বহাল থাকবে, আর যার কোনো চুক্তি নেই তার জন্য চার মাস সময় নির্ধারিত, আর মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং এই বছরের পর মুশরিক ও মুসলিমরা একত্র হবে না(২).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস(৩)। এটি আবু ইসহাক থেকে সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নার হাদিস। সুফিয়ান সাওরীও এটি আবু ইসহাক থেকে জনৈক... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, তহাবী এটি 'শারহুল মুশকিল' (৩৫৮৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ দেখুন।
(২) সহীহ, এবং এর তাখরীজ ইতিপূর্বে ৮৮৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস এবং জাবির থেকেও বর্ণিত আছে যা আমরা 'মুসনাদ'-এর টিকায় উল্লেখ করেছি (৫৯৪)।
(৩) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান হাদিস।
এটি ইবনে আব্বাসের হাদিস হিসেবে এই সূত্রে একটি হাসান গরীব হাদিস।
৩৩৪৬ - ইবনু আবী উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি যাইদ ইবনু ইয়াসি’ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমরা আলীকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনাকে হজের সময় কী বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছে? তিনি বললেন: আমাকে চারটি বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছে: যেন কোনো ব্যক্তি উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সাথে যার কোনো চুক্তি রয়েছে, তা তার নির্ধারিত মেয়াদ পর্যন্ত বহাল থাকবে, আর যার কোনো চুক্তি নেই তার জন্য চার মাস সময় নির্ধারিত, আর মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং এই বছরের পর মুশরিক ও মুসলিমরা একত্র হবে না(২).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস(৩)। এটি আবু ইসহাক থেকে সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নার হাদিস। সুফিয়ান সাওরীও এটি আবু ইসহাক থেকে জনৈক... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শক্তিশালী, তহাবী এটি 'শারহুল মুশকিল' (৩৫৮৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ দেখুন।
(২) সহীহ, এবং এর তাখরীজ ইতিপূর্বে ৮৮৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা, ইবনে আব্বাস এবং জাবির থেকেও বর্ণিত আছে যা আমরা 'মুসনাদ'-এর টিকায় উল্লেখ করেছি (৫৯৪)।
(৩) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান হাদিস।
Ali was to proclaim these words. So they both set out and performed the Hajj. Ali stood during the days of Tashriq and proclaimed: "The protection of Allah and His Messenger is absolved from every polytheist. So travel freely through the land for four months. No polytheist shall perform the Hajj after this year, no one shall circumambulate the House naked, and none shall enter Paradise except a believer." Ali would proclaim this, and when he grew weary, Abu Bakr would stand and proclaim it.
This is a good and rare hadith from this chain, from the narration of Ibn Abbas.
3346 - Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu Ishaq, from Zayd ibn Yuthay', who said:
We asked Ali: "With what were you sent on the Hajj expedition?" He said: "I was sent with four things: that no one shall circumambulate the House naked; that whoever has a covenant with the Prophet, peace and blessings be upon him, it remains until its term; that whoever has no covenant, his respite is four months; that none shall enter Paradise except a believing soul; and that polytheists and Muslims shall not gather together after this year of theirs."
This is a good and authentic hadith. It is the narration of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Abu Ishaq. Sufyan al-Thawri also narrated it from Abu Ishaq, from some of...
Sign in to report a translation.
This is a good and rare hadith from this chain, from the narration of Ibn Abbas.
3346 - Ibn Abi 'Umar narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Abu Ishaq, from Zayd ibn Yuthay', who said:
We asked Ali: "With what were you sent on the Hajj expedition?" He said: "I was sent with four things: that no one shall circumambulate the House naked; that whoever has a covenant with the Prophet, peace and blessings be upon him, it remains until its term; that whoever has no covenant, his respite is four months; that none shall enter Paradise except a believing soul; and that polytheists and Muslims shall not gather together after this year of theirs."
This is a good and authentic hadith. It is the narration of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Abu Ishaq. Sufyan al-Thawri also narrated it from Abu Ishaq, from some of...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 324)