هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

3321 - حدَّثنا عليُّ بن خَشْرَمٍ، قال: أخبرنا عِيسى بن يونسَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ
عن عبدِ الله، قال: لمَّا نَزَلَتْ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلكَ على المسلمينَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ وأيُّنا لا يَظْلِمُ نفسَه. قال: "ليسَ ذلكَ إنَّما هو الشِّرْكُ، ألم تَسمَعوا ما قالَ لقمانُ لابنِه: {يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}(1) [لقمان: 13].
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.

3322 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا إسحاقُ بن يوسفَ الأزرق، قال: حدَّثنا داود بن أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن مسروقٍ، قال
كنتُ مُتَّكِئًا عند عائشةَ، فقالت: يا أبا عائشةَ، ثلاثٌ من تكَلَّمَ بواحِدةٍ مِنْهُنَّ فقد أعظَمَ الفِرْيَةَ على الله: من زَعَمَ أنَّ محمَّدًا رَأى رَبَّهُ، فقد أعْظَمَ الفِرْيَةَ على اللهِ، واللهُ يقولُ: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 103] {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الشورى: 51] وكُنتُ مُتَّكِئًا فجَلَسْتُ، فقُلتُ: يا أمَّ المؤمِنينَ، أنْظِريني ولا تُعْجِليني،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (32)، ومسلم (124)، والنسائي في "الكبرى" (11166). وهو في "المسند" (3589)، و"صحيح ابن حبان" (253).
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস।

৩৩২১ - আলী ইবনে খাশরাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে
তিনি আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি} [আল-আন'আম: ৮২], তখন এটি মুসলমানদের জন্য অত্যন্ত কঠিন হয়ে দাঁড়ালো। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের প্রতি জুলুম করেনি? তিনি বললেন: "বিষয়টি তেমন নয়, বরং এটি হলো শিরক। তোমরা কি শোননি লুকমান তার পুত্রকে যা বলেছিলেন: {হে প্রিয় বৎস! আল্লাহর সাথে শিরক করো না; নিশ্চয়ই শিরক চরম জুলুম}(১) [লুকমান: ১৩]।"
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।

৩৩২২ - আহমাদ ইবনে মানি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবনে আবি হিন্দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন
আমি আয়েশা (রা.)-এর নিকট হেলান দিয়ে বসা ছিলাম। তখন তিনি বললেন: হে আবু আয়েশা! তিনটি বিষয় এমন যে, যে ব্যক্তি এর কোনো একটি বলবে, সে আল্লাহর প্রতি চরম মিথ্যাচার করল: যে ব্যক্তি দাবি করল যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর রবকে দেখেছেন, সে আল্লাহর প্রতি চরম মিথ্যাচার করল। অথচ আল্লাহ বলেন: {দৃষ্টিসমূহ তাঁকে আয়ত্ত করতে পারে না, কিন্তু তিনি সকল দৃষ্টিকে আয়ত্ত করেন; আর তিনি অত্যন্ত সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক পরিজ্ঞাত} [আল-আন'আম: ১০৩] {কোনো মানুষের জন্য এমন নয় যে, আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন ওহীর মাধ্যম ব্যতিরেকে অথবা পর্দার অন্তরাল ব্যতিরেকে} [আশ-শুরা: ৫১]। আমি হেলান দিয়ে ছিলাম, এরপর সোজা হয়ে বসলাম এবং বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! আমাকে অবকাশ দিন এবং তাড়াহুড়ো করবেন না,--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি বুখারী (৩২), মুসলিম (১২৪) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (১১১৬৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৫৮৯) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২৫৩) গ্রন্থেও রয়েছে।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth.

3321 — ʿAlī ibn Khashram narrated to us, saying: ʿĪsā ibn Yūnus informed us, from al-Aʿmash, from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbd Allāh, who said: When the verse {Those who believe and do not mix their faith with wrongdoing} [al-Anʿām 6:82] was revealed, this weighed heavily upon the Muslims, and they said: "O Messenger of Allah, which of us does not wrong himself?" He said: "That is not it—it is only shirk. Have you not heard what Luqmān said to his son: {O my son, do not associate partners with Allah; indeed, shirk is a great wrongdoing} [Luqmān 31:13]."

This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.

3322 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, saying: Isḥāq ibn Yūsuf al-Azraq narrated to us, saying: Dāwūd ibn Abī Hind narrated to us, from al-Shaʿbī, from Masrūq, who said: I was reclining at ʿĀʾishah's place, and she said: "O Abā ʿĀʾishah, three things—whoever speaks of any one of them has fabricated the gravest slander against Allah: whoever claims that Muḥammad saw his Lord has fabricated the gravest slander against Allah, for Allah says: {Vision does not comprehend Him, and He comprehends all vision, and He is the Subtle, the Aware} [al-Anʿām 6:103] and {It is not for any human that Allah should speak to him except by revelation, or from behind a veil} [al-Shūrā 42:51]." I had been reclining, so I sat up and said: "O Mother of the Believers, wait for me and do not rush me—"

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 306)