বাং
#2805Read in bookSave passage
عن تَمِيمٍ الدَّارِيَّ في هذهِ الآيةِ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} [المائدة: 106] قال: بَرِئَ الناس منها غَيري وغيرَ عَدِيّ بنِ بَدّاءٍ، وكانا نصرَانِيَّينِ يَختلِفانِ إلى الشَّامِ قبلَ الإسلامِ، فأتَيا الشّامَ لتجارَتهِما، وقَدِمَ عليهما مولىً لِبَني سَهْمٍ(1)، يقال له: بُدَيلُ بنُ أبي مَريمَ بتِجارَةٍ، ومعه جامٌ من فِضَّةٍ يُرِيدُ بهِ المَلِكَ، وهو عُظْمُ تِجارَتِه، فمرِض فأوصَى إليهما، وأمَرَهُما أن يُبَلِّغا ما تَرَكَ أهلَه، قال تميمٌ: فلَمَّا مات، أخَذْنا ذلِكَ الجامَ، فبِعْناهُ بألفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ اقتَسَمْناه أنا وعَدِيُّ بنُ بَدّاءٍ، فلمَّا قَدمْنا إلى أهْلِه دَفَعْنا إليهِم ما كان مَعَنا، وفَقَدُوا الجامَ، فسَألُونَا عنه، فقلنا: ما تَرَكَ غيرَ هذا، وما دَفَعَ إلينا غيرَه، قال تَمِيمٌ: فلَمَّا أسلَمْتُ بعدَ قُدومِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ، تأثَّمْتُ من ذلكَ، فأتَيْتُ أهلَه فأَخبَرتُهُم الخَبَرَ، وأدَّيْتُ إليهمْ خَمْسَ مِئةِ دِرهَمٍ، وأخبَرتُهُم أنَّ عند صاحِبِي مِثلَها، فأتوا بهِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فسَألَهُمُ البَيَّنةَ، فلَم يَجِدُوا، فأمَرَهُم أن يَستَحْلِفُوه بما يُعَظَّمُ به على أهلِ دِينِه، فحَلَفَ فأنزَلَ اللهُ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ} - إلى قوله - {أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ} [المائدة: 106 - 108]، فقَام عمرُو بنُ العاصِ، ورجلٌ آخَرُ فحَلفا، فَنُزِعَتِ الخَمْسُ مِئةِ دِرْهَمٍ من عَدِيَّ بنِ بَدّاءٍ(2).--------------------------------------------
(1) في النسخ: هاشم، وكتب بهامش (د): صوابه "سهم".
(2) إسناده ضعيف كما قال المصنف. =
তামীম আদ-দারী থেকে এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণিত: {হে মুমিনগণ! তোমাদের কারো যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন তোমাদের মাঝে সাক্ষ্য গ্রহণের বিধান...} [আল-মায়িদাহ: ১০৬]। তিনি বলেন: আমি এবং আদী বিন বাদ্দা ছাড়া অন্য সকল মানুষ এটি থেকে মুক্ত ছিল। তারা উভয়ই ইসলাম গ্রহণের পূর্বে খ্রিস্টান ছিলেন এবং ব্যবসার উদ্দেশ্যে সিরিয়ায় যাতায়াত করতেন। তারা ব্যবসার কাজে সিরিয়ায় আসলেন, এমতাবস্থায় বনু সাহম(১) গোত্রের বুদাইল বিন আবি মারইয়াম নামক এক ব্যক্তি ব্যবসার মালামাল নিয়ে তাদের কাছে আসলেন। তার কাছে রুপার একটি পাত্র ছিল যা তিনি রাজার নিকট নিয়ে যাচ্ছিলেন, আর এটিই ছিল তার ব্যবসার প্রধান অংশ। তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লে তাদের দুজনকে অসিয়ত করলেন এবং নির্দেশ দিলেন যেন তারা তার রেখে যাওয়া সম্পদ তার পরিবারের কাছে পৌঁছে দেয়। তামীম বলেন: যখন তিনি মারা গেলেন, আমরা সেই পাত্রটি নিয়ে নিলাম এবং তা এক হাজার দিরহামে বিক্রি করে দিলাম। এরপর আমি ও আদী বিন বাদ্দা তা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিলাম। যখন আমরা তার পরিবারের কাছে ফিরে আসলাম, তখন আমাদের কাছে যা ছিল তা তাদের নিকট সমর্পণ করলাম। তারা পাত্রটি খুঁজে না পেয়ে আমাদের কাছে সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। আমরা বললাম: তিনি এর বাইরে আর কিছু রেখে যাননি এবং আমাদের কাছেও এর অতিরিক্ত কিছু হস্তান্তর করেননি। তামীম বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় আসার পর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম, তখন এ কাজের কারণে আমি নিজেকে অপরাধী মনে করলাম। এরপর আমি তার পরিবারের কাছে গিয়ে ঘটনাটি খুলে বললাম এবং তাদের নিকট পাঁচশত দিরহাম পৌঁছে দিলাম। আর তাদের জানালাম যে, আমার সাথীর কাছেও সমপরিমাণ অর্থ রয়েছে। এরপর তারা তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নিয়ে আসলে তিনি তাদের নিকট প্রমাণ চাইলেন, কিন্তু তারা কোনো প্রমাণ উপস্থাপন করতে পারল না। তখন তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তাকে তার ধর্মের মহান বিষয়ের মাধ্যমে শপথ করানো হয়। সে শপথ করল, তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {হে মুমিনগণ! তোমাদের কারো যখন মৃত্যু উপস্থিত হয়...} - থেকে আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত - {অথবা তারা এই ভয় পায় যে, তাদের শপথের পর পুনরায় শপথ করানো হবে} [আল-মায়িদাহ: ১০৬ - ১০৮]। এরপর আমর বিন আস এবং অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে শপথ করলেন, ফলে আদী বিন বাদ্দার কাছ থেকে সেই পাঁচশত দিরহাম উদ্ধার করা হলো(২)।--------------------------------------------
(1) পাণ্ডুলিপিগুলোতে: হাশিম, এবং (দাল) পাণ্ডুলিপির টীকায় লেখা আছে: সঠিক হলো "সাহম"।
(2) এর সনদ দুর্বল যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন। =
On the authority of Tamīm al-Dārī regarding this verse: {O you who have believed, testimony between you when death approaches one of you} [al-Mā’idah 5:106], he said: The people were absolved of it except for me and ʿAdī ibn Baddā’. They were two Christians who used to travel to Syria before Islam. They went to Syria for their trade, and there came to them a freed slave of Banī Sahm, called Budayl ibn Abī Maryam, with merchandise, and with him was a silver vessel he intended for the king, which was the bulk of his merchandise. He fell ill and made his will to them, instructing them to deliver what he left behind to his family. Tamīm said: When he died, we took that vessel and sold it for one thousand dirhams, then we divided it between myself and ʿAdī ibn Baddā’. When we returned to his family, we handed over to them what we had with us, and they missed the vessel. They asked us about it, and we said: He left nothing other than this, and he gave us nothing else. Tamīm said: When I embraced Islam after the arrival of the Messenger of God, peace and blessings be upon him, in Medina, I felt guilty about that. So I went to his family and told them the story, and I paid them five hundred dirhams, and I informed them that my companion had the like of it. They brought him to the Messenger of God, peace and blessings be upon him, and he asked them for proof, but they found none. He ordered them to make him swear by what is held most sacred among the people of his religion, and he swore. Then God revealed: {O you who have believed, testimony between you when death approaches one of you} — up to His saying — {or they fear that oaths may be rejected after their oaths} [al-Mā’idah 5:106–108]. Then ʿAmr ibn al-ʿĀṣ and another man stood up and swore, and the five hundred dirhams were taken from ʿAdī ibn Baddā’.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 300)