أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال: اللهُمَّ بَيَّنْ لنا في الخمرِ بيانَ شِفَاءٍ، فذكرَ نحوَه(1).
وهذا أصحُّ من حديثِ محمدِ بن يوسفَ.

3303 - حدَّثنا عبدُ بنُ حُمَيدٍ، قال: أخبرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ
عن البراءِ، قال: مات رجالٌ من أصحابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَبلَ أنْ تُحَرَّمَ الخمرُ، فَلَمَّا حُرَّمَتِ الخمرُ، قال رجالٌ: كيف بأصحابِنا وقد ماتوا يشربونَ الخمرَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}(2) [المائدة: 93].
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواهُ شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ أيضًا.

3304 - حدَّثنا بذلكَ محمدُ بنُ بشارٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جعفرٍ،--------------------------------------------
(1) انظر ما قبله.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن أبا إسحاق لم يسمعه من البراء.
وأخرجه الطيالسي (715)، وأبو يعلى (1719) و (1720)، وابن حبان (5350) و (5351) وسأل شعبة في رواية أبي يعلى أبا إسحاق: أسمعته من البراء؟ قال: لا.
ويشهد له حديث أنس عند البخاري (4620).
وأحاديث الباب عند المصنف.
وحديث جابر عند البزار كما في "تفسير" ابن كثير 3/ 177.
ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেন: হে আল্লাহ! মদের ব্যাপারে আমাদের কাছে একটি চূড়ান্ত ও পরিষ্কার বর্ণনা দান করুন। অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন(১)।
এবং এটি মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।

৩৩০৩ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে,
তিনি আল-বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোক মদ হারাম হওয়ার পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছিলেন। যখন মদ হারাম করা হলো, তখন কিছু লোক বললেন: আমাদের সেই সাথীদের অবস্থা কী হবে যারা মদ পান করা অবস্থায় মারা গেছেন? তখন অবতীর্ণ হলো: {যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তারা যা ভক্ষণ (বা পান) করেছে তার জন্য তাদের কোনো পাপ নেই, যদি তারা তাকওয়া অবলম্বন করে, ঈমান আনে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করে}(২) [আল-মায়েদাহ: ৯৩]।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ। শু’বাহও এটি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।

৩৩০৪ - আমাদের কাছে এটি মুহাম্মদ ইবনে বাশার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবু ইসহাক এটি আল-বারা থেকে সরাসরি শোনেননি।
এটি তায়ালিসি (৭১৫), আবু ইয়ালা (১৭১৯) ও (১৭২০), ইবনে হিব্বান (৫৩৫০) ও (৫৩৫১) বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালার বর্ণনায় শু’বাহ আবু ইসহাককে জিজ্ঞাসা করেছেন: আপনি কি এটি আল-বারা থেকে শুনেছেন? তিনি বলেন: না।
বুখারীর (৪৬২০) আনাসের হাদিস এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
এবং গ্রন্থকারের নিকট এই অধ্যায়ের অন্যান্য হাদিসসমূহ।
জাবিরের হাদিস আল-বাযযারের নিকট রয়েছে যেমনটি ইবনে কাসীরের "তাফসীর" ৩/১৭৭-এ বর্ণিত হয়েছে।
That ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb said: "O Allah, make clear to us regarding wine a clarification of healing," and he mentioned something similar to it.

This is more authentic than the hadith of Muḥammad ibn Yūsuf.

3303 – ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, saying: ʿUbayd Allāh ibn Mūsā informed us, from Isrāʾīl, from Abū Isḥāq, from al-Barāʾ, who said: Men from among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, died before wine was made forbidden. When wine was made forbidden, some men said: "What about our companions who died drinking wine?" Then the verse was revealed: {There is no blame upon those who believe and do righteous deeds for what they have partaken, when they have feared God and believed and done righteous deeds} [al-Māʾidah 5:93].

This is a good and authentic hadith. Shuʿbah also narrated it from Abū Isḥāq as well.

3304 – Muḥammad ibn Bashshār narrated that to us, saying: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us—

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 294)