ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাওদা (রা.) আশঙ্কা করলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তালাক দিয়ে দেবেন। তখন তিনি বললেন: আপনি আমাকে তালাক দেবেন না বরং আমাকে আপনার স্ত্রী হিসেবে রেখে দিন, আর আমি আমার নির্ধারিত দিনটি আয়েশা (রা.)-কে প্রদান করলাম। তিনি তাই করলেন। তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {অতঃপর তাদের উভয়ের মধ্যে কোনো আপস-নিষ্পত্তি হলে তাতে তাদের কোনো গুনাহ নেই এবং আপস-নিষ্পত্তিই উত্তম}(১) [আন-নিসা: ১২৮]।
তারা যে বিষয়ের ওপর আপস-নিষ্পত্তি করবে তা বৈধ; এটি যেন ইবনে আব্বাসের বক্তব্য(২)।
এটি একটি হাসান গারীব হাদিস(৩)।

৩২৯০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে মিগওয়াল, আবু আস-সাফার থেকে,
বারা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সর্বশেষ অবতীর্ণ আয়াত অথবা সর্বশেষ অবতীর্ণ বিষয় হলো: {লোকেরা আপনার কাছে সমাধান জানতে চায়। বলুন, আল্লাহ তোমাদের ‘কালালাহ’ সম্পর্কে সমাধান দিচ্ছেন}(৪) [আন-নিসা: ১৭৬]।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহিহ)। আর এই সনদটি সিমাক —যিনি ইবনে হারব— এর কারণে দুর্বল, কারণ ইকরিমা থেকে তার বর্ণনায় বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) রয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৬৮৩), তাবারী ৫/৩১০, তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে (১১৭৪৬), এবং বায়হাকী ৭/২৯৭ সিমাক-এর সূত্র ধরে ইকরিমা থেকে, এই সনদে।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে হাদিস রয়েছে, যা বুখারি (৫২১২), মুসলিম (১৪৬৩), ইবনে মাজাহ (১৯৭২) এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৮৯৩৪) বর্ণনা করেছেন। এটি ‘মুসনাদ আহমাদ’ (২৪৩৯৫) এবং ‘সহিহ ইবনে হিব্বান’ (৪২১১) এ রয়েছে।
(২) তার উক্তি: "এটি যেন ইবনে আব্বাসের কথা" — আমরা এটি (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, যা অন্য কোনো মূল পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) (সীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান সহিহ গারীব, আর যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে (তা হলো হাসান গারীব)।
(৪) এর সনদ সহিহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৪৩৬৪), মুসলিম (১৬১৮), আবু দাউদ (২৮৮৮), এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৬৩২৬), (৬৩২৭), (১১১৩৩) এবং (১১১৩৬) =