حدَّثنا أبو هُريرَةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ بينَ ضَجْنانَ وعُسْفَانَ، فقال المُشْرِكُونَ: إنَّ لِهؤلاءِ صلاةً هي أحَبُّ إليهِم من آبائِهِم وأبنائِهِم، وهيَ العصرُ، فأَجْمِعوا أمْرَكُم، فمِيلُوا عليهم مَيْلَةً واحدةً، وأنَّ جِبْرِيلَ أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأمَرَه أن يَقْسِمَ أصحابَه شَطْرَينِ فيُصَلَّيَ بهم، وتقُومُ طائِفَةٌ أخْرَى وراءَهُم، وليأخُذُوا حِذْرَهُم وأسْلِحَتَهُم، ثُمَّ يأتِي الآخَرُونَ، ويُصَلُّونَ معهُ رَكْعةً واحِدَةً، ثُمَّ يأخُذُ هؤلاءِ حِذْرَهُم وأسلِحَتَهُم، فَتكُونُ لهم رَكْعةٌ رَكْعةٌ، ولِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتانِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث عبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
وفي البابِ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، وزَيدِ بنِ ثابتٍ، وابنِ عبَّاسٍ، وجابِرٍ، وأبي عيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ، وابنِ عمرَ، وحُذَيفَةَ، وأبي بكْرَةَ، وسَهْلِ بنِ أبي حَثْمَةَ.
وأبو عيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسمُه: زَيدُ بنُ الصامِتِ.--------------------------------------------
(1) إسناده جيد، سعيد بن عبيد الهُنائي لا بأس به، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي 3/ 174. وهو في "مسند أحمد" (10765)، و"صحيح ابن حبان" (2872).
وضَجْنان: جبل على الطريق من مكة إلى المدينة، يبعد عن مكة خمسًا وثلاثين ميلًا تقريبًا.
وعُسفان: موضع يبعد عن مكة خمسين ميلًا تقريبًا.
আবু হুরায়রা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাজনান ও উসফানের মধ্যবর্তী স্থানে যাত্রাবিরতি করেন। তখন মুশরিকরা বলল: তাদের এমন একটি সালাত রয়েছে যা তাদের নিকট তাদের পিতা ও সন্তানদের চেয়েও অধিক প্রিয়, আর তা হলো আসরের সালাত। সুতরাং তোমরা তোমাদের সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত করো এবং তাদের ওপর একযোগে ঝাঁপিয়ে পড়ো। জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাঁর সাহাবীদের দুই ভাগে বিভক্ত করেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। একদল তাঁর পেছনে দাঁড়াবে এবং তারা যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখে। এরপর অপর দলটি আসবে এবং তারা তাঁর সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করবে। অতঃপর তারাও যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখে। এভাবে তাদের প্রত্যেকের এক রাকাত করে হবে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হবে দুই রাকাত।(১)
আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীকের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।
আর এ বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, যায়েদ ইবনে সাবিত, ইবনে আব্বাস, জাবির, আবু আইয়াশ আল-জুরাকী, ইবনে উমর, হুযাইফা, আবু বাকরা এবং সাহল ইবনে আবি হাসমা থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
আবু আইয়াশ আল-জুরাকীর নাম হলো: যায়েদ ইবনে আস-সামিত।--------------------------------------------
(১) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), সাঈদ ইবনে উবাইদ আল-হুনায়ী-র বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন ৩/১৭৪। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১০৭৬৫) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৮৭২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
দাজনান: মক্কা থেকে মদিনাগামী পথের একটি পাহাড়, যা মক্কা থেকে প্রায় পঁয়ত্রিশ মাইল দূরে অবস্থিত।
উসফান: একটি স্থান যা মক্কা থেকে প্রায় পঞ্চাশ মাইল দূরে অবস্থিত।
Abu Hurayrah narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) halted between Dajnan and 'Usfan. The polytheists said: "These people have a prayer that is more beloved to them than their fathers and their sons—it is the afternoon prayer ('Asr). So unite your plan, and fall upon them all at once." Then Gabriel came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and commanded him to divide his companions into two groups, to lead them in prayer, while another group stood behind them, and they should take their precautions and their weapons. Then the others would come and pray one rak'ah with him, and then these would take their precautions and their weapons, so that each group would have one rak'ah, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would have two rak'ahs.

This is a good, authentic, and rare hadith from the narration of 'Abdullah ibn Shaqiq, on the authority of Abu Hurayrah.

In this chapter, there are also narrations from 'Abdullah ibn Mas'ud, Zayd ibn Thabit, Ibn 'Abbas, Jabir, Abu 'Ayyash al-Zuraqi, Ibn 'Umar, Hudhayfah, Abu Bakrah, and Sahl ibn Abi Hathmah.

Abu 'Ayyash al-Zuraqi's name is Zayd ibn al-Samit.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 277)