عن عليَّ بنِ أبي طالبٍ، قال: صَنَعَ لنا عبدُ الرحمن بنُ عَوْفٍ طعامًا فدَعانا، وسَقانا من الخَمْرِ، فأخَذَتِ الخَمْرُ مِنَّا، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَقَدَّمُونِي فقَرَأتُ: قل يا أيُّها الكافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ونحنُ نَعْبُدُ ما تَعْبُدونَ. قال: فأَنْزَلَ اللهُ تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}(1) [النساء: 43].
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
3276 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّه حَدَّثَه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ حَدَّثَه، أنَّ رجلًا من الأنصارِ خاصمَ الزُّبَيرَ في شِرَاجِ الحَرَّةِ التي يَسْقُونَ بها النَّخْلَ. فقال الأنصاريُّ سَرَّحِ الماءَ يَمُرُّ، فأبى عليه، فاختَصَموا إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيرِ: "اسْقِ يا زُبَيرُ وأرسِلِ الماءَ إلى جارِكَ". فغَضِبَ الأنصاريُّ وقال: يا رسولَ اللهِ: أن كان ابنَ عَمَّتِكَ؟ فتَغَيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قال: "يا زُبَيرُ اسقِ واحْبِسِ الماءَ حتَّى يَرْجِعَ إلى الجَدْرِ". فقال الزُّبَيرُ: واللهِ إنَّي لأَحْسبُ هذهِ الآيةَ نزَلَتَ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، أبو جعفر الرازي وإن كان ضعيفًا، تابعه سفيان الثوري عند أبي داود والنسائي والحاكم، ورواية سفيان عن عطاء قبل الاختلاط.
وأخرجه أبو داود (3671)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 7/ 402، والطبري في "تفسيره" 5/ 95، والحاكم 2/ 307.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
3276 - حدَّثنا قُتَيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ، أنَّه حَدَّثَه
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ حَدَّثَه، أنَّ رجلًا من الأنصارِ خاصمَ الزُّبَيرَ في شِرَاجِ الحَرَّةِ التي يَسْقُونَ بها النَّخْلَ. فقال الأنصاريُّ سَرَّحِ الماءَ يَمُرُّ، فأبى عليه، فاختَصَموا إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيرِ: "اسْقِ يا زُبَيرُ وأرسِلِ الماءَ إلى جارِكَ". فغَضِبَ الأنصاريُّ وقال: يا رسولَ اللهِ: أن كان ابنَ عَمَّتِكَ؟ فتَغَيَّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قال: "يا زُبَيرُ اسقِ واحْبِسِ الماءَ حتَّى يَرْجِعَ إلى الجَدْرِ". فقال الزُّبَيرُ: واللهِ إنَّي لأَحْسبُ هذهِ الآيةَ نزَلَتَ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، أبو جعفر الرازي وإن كان ضعيفًا، تابعه سفيان الثوري عند أبي داود والنسائي والحاكم، ورواية سفيان عن عطاء قبل الاختلاط.
وأخرجه أبو داود (3671)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 7/ 402، والطبري في "تفسيره" 5/ 95، والحاكم 2/ 307.
আলী ইবনে আবি তালিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আউফ আমাদের জন্য খাবার প্রস্তুত করলেন এবং আমাদের দাওয়াত দিলেন। তিনি আমাদের মদ পান করালেন এবং মদ আমাদের ওপর প্রভাব বিস্তার করল (আমাদের মাতাল করল)। এমতাবস্থায় সালাতের সময় উপস্থিত হলো। তখন তারা আমাকে ইমামতি করতে এগিয়ে দিল। আমি পড়লাম: ‘বলুন: হে কাফিররা! আমি তার ইবাদত করি না যার ইবাদত তোমরা করো, আর আমরা তার ইবাদত করি যার ইবাদত তোমরা করো’। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা মাতাল অবস্থায় সালাতের নিকটবর্তী হয়ো না, যতক্ষণ না তোমরা যা বলছো তা বুঝতে পারো}(১) [আন-নিসা: ৪৩]।
এটি একটি হাসান গারীব সহীহ হাদীস।
৩২৭৬ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুল যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন—
আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের তাকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তি হাররার (মদিনার কঙ্করময় এলাকা) সেই নালাগুলো নিয়ে যুবায়েরের সাথে বিবাদে লিপ্ত হলো যার মাধ্যমে তারা খেজুর বাগানে পানি সেচ দিতেন। আনসারী ব্যক্তিটি বলল, ‘পানি ছেড়ে দাও যেন তা প্রবাহিত হতে পারে’, কিন্তু তিনি (যুবায়ের) তা করতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বিচার নিয়ে গেলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবায়েরকে বললেন: "হে যুবায়ের! তুমি পানি সেচ দাও এবং পরে তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।" এতে আনসারী ব্যক্তিটি রাগান্বিত হয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে আপনার ফুফাতো ভাই বলে কি (এমনটি বললেন)? এতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "হে যুবায়ের! তুমি পানি সেচ দাও এবং পানি আটকে রাখো যতক্ষণ না তা দেয়ালের (আইলের) গোড়া পর্যন্ত ফিরে আসে।" যুবায়ের বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি মনে করি যে এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান। আবু জাফর আর-রাযী যদিও দুর্বল, তবে সুফিয়ান আস-সাওরী আবু দাউদ, নাসাঈ এবং হাকিমের বর্ণনায় তার অনুসরণ করেছেন। আতা থেকে সুফিয়ানের বর্ণনা তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগের।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৬৭১), এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে যেমনটি ‘আত-তুহফা’ ৭/৪০২-এ উল্লেখ আছে, তাবারী তার ‘তাফসীরে’ ৫/৯৫ এবং হাকিম ২/৩০৭।
এটি একটি হাসান গারীব সহীহ হাদীস।
৩২৭৬ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুল যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাকে বর্ণনা করেছেন—
আবদুল্লাহ ইবনুল যুবায়ের তাকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তি হাররার (মদিনার কঙ্করময় এলাকা) সেই নালাগুলো নিয়ে যুবায়েরের সাথে বিবাদে লিপ্ত হলো যার মাধ্যমে তারা খেজুর বাগানে পানি সেচ দিতেন। আনসারী ব্যক্তিটি বলল, ‘পানি ছেড়ে দাও যেন তা প্রবাহিত হতে পারে’, কিন্তু তিনি (যুবায়ের) তা করতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বিচার নিয়ে গেলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবায়েরকে বললেন: "হে যুবায়ের! তুমি পানি সেচ দাও এবং পরে তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।" এতে আনসারী ব্যক্তিটি রাগান্বিত হয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে আপনার ফুফাতো ভাই বলে কি (এমনটি বললেন)? এতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "হে যুবায়ের! তুমি পানি সেচ দাও এবং পানি আটকে রাখো যতক্ষণ না তা দেয়ালের (আইলের) গোড়া পর্যন্ত ফিরে আসে।" যুবায়ের বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি মনে করি যে এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান। আবু জাফর আর-রাযী যদিও দুর্বল, তবে সুফিয়ান আস-সাওরী আবু দাউদ, নাসাঈ এবং হাকিমের বর্ণনায় তার অনুসরণ করেছেন। আতা থেকে সুফিয়ানের বর্ণনা তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগের।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৬৭১), এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে যেমনটি ‘আত-তুহফা’ ৭/৪০২-এ উল্লেখ আছে, তাবারী তার ‘তাফসীরে’ ৫/৯৫ এবং হাকিম ২/৩০৭।
On the authority of ʿAlī ibn Abī Ṭālib, who said: ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf prepared food for us and invited us, and gave us wine to drink. The wine took hold of us, and the time of prayer came, so they put me forward [to lead], and I recited: "Say: O disbelievers, I do not worship what you worship" — and we worship what you worship. He said: Then Allah, the Exalted, revealed: {O you who have believed, do not approach prayer while you are intoxicated until you know what you are saying} [al-Nisāʾ 4:43].
This is a ḥasan, gharīb, ṣaḥīḥ ḥadīth.
3276 - Qutaybah narrated to us, he said: al-Layth narrated to us, from Ibn Shihāb, from ʿUrwah ibn al-Zubayr, that he was told
that ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr told him that a man from the Anṣār disputed with al-Zubayr concerning the irrigation channels of the Ḥarrah, through which they watered the palm trees. The Anṣārī said: "Release the water so it may pass," but al-Zubayr refused. They brought their dispute to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to al-Zubayr: "Water [your land], O Zubayr, then release the water to your neighbor." The Anṣārī became angry and said: "O Messenger of Allah, [is it] because he is your cousin?" The face of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, changed, then he said: "O Zubayr, water [your land], then hold back the water until it returns to the embankment." Al-Zubayr said: "By Allah, I think that this verse was revealed concerning this" —--------------------------------------------
(1) A ḥasan ḥadīth; Abū Jaʿfar al-Rāzī, although weak, was followed by Sufyān al-Thawrī according to Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, and al-Ḥākim, and the narration of Sufyān from ʿAṭāʾ was before his confusion.
Also recorded by Abū Dāwūd (3671), al-Nasāʾī in al-Kubrā as in al-Tuḥfah 7/402, al-Ṭabarī in his Tafsīr 5/95, and al-Ḥākim 2/307.
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan, gharīb, ṣaḥīḥ ḥadīth.
3276 - Qutaybah narrated to us, he said: al-Layth narrated to us, from Ibn Shihāb, from ʿUrwah ibn al-Zubayr, that he was told
that ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr told him that a man from the Anṣār disputed with al-Zubayr concerning the irrigation channels of the Ḥarrah, through which they watered the palm trees. The Anṣārī said: "Release the water so it may pass," but al-Zubayr refused. They brought their dispute to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to al-Zubayr: "Water [your land], O Zubayr, then release the water to your neighbor." The Anṣārī became angry and said: "O Messenger of Allah, [is it] because he is your cousin?" The face of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, changed, then he said: "O Zubayr, water [your land], then hold back the water until it returns to the embankment." Al-Zubayr said: "By Allah, I think that this verse was revealed concerning this" —--------------------------------------------
(1) A ḥasan ḥadīth; Abū Jaʿfar al-Rāzī, although weak, was followed by Sufyān al-Thawrī according to Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, and al-Ḥākim, and the narration of Sufyān from ʿAṭāʾ was before his confusion.
Also recorded by Abū Dāwūd (3671), al-Nasāʾī in al-Kubrā as in al-Tuḥfah 7/402, al-Ṭabarī in his Tafsīr 5/95, and al-Ḥākim 2/307.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 270)