هذا حديثٌ مُرْسَلٌ. ورواهُ بعضُهُم عن ابنِ أبي نَجيحٍ عن مجَاهِدٍ مُرسلًا أنَّ أُمَّ سَلمَةَ قالت: كذا وكذا.
3271 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عن رجلٍ من ولَدِ أُمَّ سَلمَةَ
عن أُمَّ سَلمَةَ قالت: يا رسولَ اللهِ لا أسمَعُ اللهَ ذَكَرَ النَّساءَ في الهِجرَةِ. فأَنزلَ اللهُ تبارك وتعالى: {أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ}(1) [آل عمران: 195].
3272 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحوَصِ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، قال:
قال عبدُ اللهِ: أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أقرأ عليه وهو على--------------------------------------------
= فثبت عندنا اتصال الحديث وصحته، والحمد لله.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 156، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (624)، والطبري في "تفسيره" 5/ 46 و 47، وأبو يعلى (6959)، والطبراني في "الكبير" 23/ (609)، والحاكم 2/ 305 - 306، والبيهقي 9/ 21. وهو في "مسند أحمد" (26736).
(1) إسناده حسن، والرجل المبهم الراوي عن أم سلمة جاء مسمّى عند غير المصنف، واسمه سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة، ونسبه بعضهم إلى جده فقال: سلمة بن عمر بن أبي سلمة. وسلمة هذا روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يؤثر فيه جرح عن أحد، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 144)، والحميدي (301)، وسعيد بن منصور (552)، وأبو يعلى (6958)، والطبري 4/ 215، والطبراني في "الكبير" 23/ (651).
3271 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دِينارٍ، عن رجلٍ من ولَدِ أُمَّ سَلمَةَ
عن أُمَّ سَلمَةَ قالت: يا رسولَ اللهِ لا أسمَعُ اللهَ ذَكَرَ النَّساءَ في الهِجرَةِ. فأَنزلَ اللهُ تبارك وتعالى: {أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ}(1) [آل عمران: 195].
3272 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحوَصِ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، قال:
قال عبدُ اللهِ: أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أقرأ عليه وهو على--------------------------------------------
= فثبت عندنا اتصال الحديث وصحته، والحمد لله.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 156، وسعيد بن منصور في "تفسيره" (624)، والطبري في "تفسيره" 5/ 46 و 47، وأبو يعلى (6959)، والطبراني في "الكبير" 23/ (609)، والحاكم 2/ 305 - 306، والبيهقي 9/ 21. وهو في "مسند أحمد" (26736).
(1) إسناده حسن، والرجل المبهم الراوي عن أم سلمة جاء مسمّى عند غير المصنف، واسمه سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة، ونسبه بعضهم إلى جده فقال: سلمة بن عمر بن أبي سلمة. وسلمة هذا روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يؤثر فيه جرح عن أحد، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 144)، والحميدي (301)، وسعيد بن منصور (552)، وأبو يعلى (6958)، والطبري 4/ 215، والطبراني في "الكبير" 23/ (651).
এটি একটি মুরসাল হাদিস। তাদের কেউ কেউ এটি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মে সালামাহ বলেছেন: এই এই কথা।
৩২৭১ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি উম্মে সালামাহর বংশধরদের জনৈক ব্যক্তি থেকে,
তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, হিজরতের ব্যাপারে আল্লাহকে নারীদের কথা উল্লেখ করতে শুনি না। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্য থেকে কোনো আমলকারীর আমল নষ্ট করি না, সে পুরুষ হোক বা নারী, তোমরা একে অপরের অংশ}(১) [আল-ইমরান: ১৯৫]।
৩২৭২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবদুল্লাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর নিকট তিলাওয়াত করতে নির্দেশ দিলেন যখন তিনি...--------------------------------------------
= সুতরাং আমাদের নিকট হাদিসটির সনদ যুক্ত হওয়া এবং এর বিশুদ্ধতা প্রমাণিত হয়েছে, আলহামদুলিল্লাহ।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসির" ১/১৫৬ গ্রন্থে, সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "তাফসির" (৬২৪) গ্রন্থে, তাবারী তাঁর "তাফসির" ৫/৪৬ ও ৪৭ গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৬৯৫৯), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/(৬০৯) গ্রন্থে, হাকেম ২/৩০৫-৩০৬ এবং বায়হাকী ৯/২১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৬৭৩৬) এ রয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনাকারী যে ব্যক্তিটি অস্পষ্ট ছিলেন, গ্রন্থকার ছাড়া অন্যদের নিকট তার নাম উল্লেখ করা হয়েছে। তার নাম সালামাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ। তাদের কেউ কেউ তাকে তার দাদার দিকে নিসবত করে বলেছেন: সালামাহ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ। এই সালামাহ থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর ব্যাপারে কারো থেকে কোনো জারহ (সমালোচনা) বর্ণিত হয়নি। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসির" (১/১৪৪) গ্রন্থে, হুমাইদি (৩০১), সাঈদ ইবনে মানসুর (৫৫২), আবু ইয়ালা (৬৯৫৮), তাবারী ৪/২১৫ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/(৬৫১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
৩২৭১ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি উম্মে সালামাহর বংশধরদের জনৈক ব্যক্তি থেকে,
তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল, হিজরতের ব্যাপারে আল্লাহকে নারীদের কথা উল্লেখ করতে শুনি না। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্য থেকে কোনো আমলকারীর আমল নষ্ট করি না, সে পুরুষ হোক বা নারী, তোমরা একে অপরের অংশ}(১) [আল-ইমরান: ১৯৫]।
৩২৭২ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবদুল্লাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর নিকট তিলাওয়াত করতে নির্দেশ দিলেন যখন তিনি...--------------------------------------------
= সুতরাং আমাদের নিকট হাদিসটির সনদ যুক্ত হওয়া এবং এর বিশুদ্ধতা প্রমাণিত হয়েছে, আলহামদুলিল্লাহ।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসির" ১/১৫৬ গ্রন্থে, সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর "তাফসির" (৬২৪) গ্রন্থে, তাবারী তাঁর "তাফসির" ৫/৪৬ ও ৪৭ গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৬৯৫৯), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/(৬০৯) গ্রন্থে, হাকেম ২/৩০৫-৩০৬ এবং বায়হাকী ৯/২১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৬৭৩৬) এ রয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনাকারী যে ব্যক্তিটি অস্পষ্ট ছিলেন, গ্রন্থকার ছাড়া অন্যদের নিকট তার নাম উল্লেখ করা হয়েছে। তার নাম সালামাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ। তাদের কেউ কেউ তাকে তার দাদার দিকে নিসবত করে বলেছেন: সালামাহ ইবনে উমর ইবনে আবি সালামাহ। এই সালামাহ থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর ব্যাপারে কারো থেকে কোনো জারহ (সমালোচনা) বর্ণিত হয়নি। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসির" (১/১৪৪) গ্রন্থে, হুমাইদি (৩০১), সাঈদ ইবনে মানসুর (৫৫২), আবু ইয়ালা (৬৯৫৮), তাবারী ৪/২১৫ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২৩/(৬৫১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
This is a _mursal_ (incomplete-chain) hadith. Some narrators reported it from Ibn Abi Najih, from Mujahid, as _mursal_, that Umm Salamah said such-and-such.
3271 – Ibn Abi ‘Umar narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from ‘Amr ibn Dinar, from a man from the descendants of Umm Salamah, from Umm Salamah, who said: O Messenger of Allah, I do not hear Allah mention women regarding the emigration. So Allah, Blessed and Exalted, revealed: {I will not waste the deed of any doer among you, male or female; you are of one another} [Al ‘Imran: 195].
3272 – Hannad narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from al-A‘mash, from Ibrahim, from ‘Alqamah, who said: ‘Abdullah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, commanded me to recite to him while he was upon ————————————————————————————
= Thus the continuity and authenticity of the hadith have been established for us, and praise be to Allah.
It was also recorded by ‘Abd al-Razzaq in his "Tafsir" 1/156, Sa‘id ibn Mansur in his "Tafsir" (624), al-Tabari in his "Tafsir" 5/46 and 47, Abu Ya‘la (6959), al-Tabarani in "al-Kabir" 23/(609), al-Hakim 2/305–306, and al-Bayhaqi 9/21. It is also in "Musnad Ahmad" (26736).
(1) Its chain is _hasan_ (good), and the unnamed man who narrated from Umm Salamah is identified in sources other than the author’s; his name is Salamah ibn ‘Abdullah ibn ‘Umar ibn Abi Salamah, and some traced him to his grandfather, saying: Salamah ibn ‘Umar ibn Abi Salamah. This Salamah was narrated from by a group, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," and no criticism of him is known from anyone. The rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded by ‘Abd al-Razzaq in his "Tafsir" (1/144), al-Humaydi (301), Sa‘id ibn Mansur (552), Abu Ya‘la (6958), al-Tabari 4/215, and al-Tabarani in "al-Kabir" 23/(651).
Sign in to report a translation.
3271 – Ibn Abi ‘Umar narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from ‘Amr ibn Dinar, from a man from the descendants of Umm Salamah, from Umm Salamah, who said: O Messenger of Allah, I do not hear Allah mention women regarding the emigration. So Allah, Blessed and Exalted, revealed: {I will not waste the deed of any doer among you, male or female; you are of one another} [Al ‘Imran: 195].
3272 – Hannad narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from al-A‘mash, from Ibrahim, from ‘Alqamah, who said: ‘Abdullah said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, commanded me to recite to him while he was upon ————————————————————————————
= Thus the continuity and authenticity of the hadith have been established for us, and praise be to Allah.
It was also recorded by ‘Abd al-Razzaq in his "Tafsir" 1/156, Sa‘id ibn Mansur in his "Tafsir" (624), al-Tabari in his "Tafsir" 5/46 and 47, Abu Ya‘la (6959), al-Tabarani in "al-Kabir" 23/(609), al-Hakim 2/305–306, and al-Bayhaqi 9/21. It is also in "Musnad Ahmad" (26736).
(1) Its chain is _hasan_ (good), and the unnamed man who narrated from Umm Salamah is identified in sources other than the author’s; his name is Salamah ibn ‘Abdullah ibn ‘Umar ibn Abi Salamah, and some traced him to his grandfather, saying: Salamah ibn ‘Umar ibn Abi Salamah. This Salamah was narrated from by a group, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," and no criticism of him is known from anyone. The rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded by ‘Abd al-Razzaq in his "Tafsir" (1/144), al-Humaydi (301), Sa‘id ibn Mansur (552), Abu Ya‘la (6958), al-Tabari 4/215, and al-Tabarani in "al-Kabir" 23/(651).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 268)