عن زَيدِ بنِ أرْقَمَ، قال: كُنَّا نتكلّمُ على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في الصّلاةِ، فنزَلَتْ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238]، فأُمِرْنا بالسُّكُوتِ(1).
3229 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيمٌ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ نحوَه،
وزادَ فيه: ونُهِينا عن الكلامِ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وأبو عمرٍو الشَّيبانِيُّ اسمُه: سعدُ بنُ إياسٍ.
3230 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: أخبرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن إسرائيلَ، عن السُّدِّيِّ، عن أبي مالكٍ
عن البَرَاءِ {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] قال: نَزَلَتْ فِينا مَعشَرَ الأنصارِ، كُنَّا أصحابَ نَخْلٍ، فكان الرَّجلُ يأتي من نَخْلِه على قَدْرِ كَثرَتِه وقِلَّتِه، وكان الرَّجُلُ يأتي بالقِنْوِ والقِنوينِ فيُعَلِّقُه، في المسجدِ، وكان أهلُ الصُّفّة ليس لهم طعامٌ، فكان أحَدُهُم إذا جاعَ أتى القِنوَ، فضربَه بعصاهُ فيسقطُ البسرُ والتمرُ فيأكلُ، وكانَ ناسٌ ممن لا يرغبُ في الخيرِ يأتي الرجلُ بالقنوِ فيه الشِّيصُ والحشفُ، وبالقنوِ قد انكَسرَ فيُعَلِّقُه، فأَنزَلَ اللهُ تعالى:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (405).
(2) إسناده صحيح وانظر ما قبله.
3229 - حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا هُشَيمٌ، قال: أخبرنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ نحوَه،
وزادَ فيه: ونُهِينا عن الكلامِ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وأبو عمرٍو الشَّيبانِيُّ اسمُه: سعدُ بنُ إياسٍ.
3230 - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: أخبرنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن إسرائيلَ، عن السُّدِّيِّ، عن أبي مالكٍ
عن البَرَاءِ {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] قال: نَزَلَتْ فِينا مَعشَرَ الأنصارِ، كُنَّا أصحابَ نَخْلٍ، فكان الرَّجلُ يأتي من نَخْلِه على قَدْرِ كَثرَتِه وقِلَّتِه، وكان الرَّجُلُ يأتي بالقِنْوِ والقِنوينِ فيُعَلِّقُه، في المسجدِ، وكان أهلُ الصُّفّة ليس لهم طعامٌ، فكان أحَدُهُم إذا جاعَ أتى القِنوَ، فضربَه بعصاهُ فيسقطُ البسرُ والتمرُ فيأكلُ، وكانَ ناسٌ ممن لا يرغبُ في الخيرِ يأتي الرجلُ بالقنوِ فيه الشِّيصُ والحشفُ، وبالقنوِ قد انكَسرَ فيُعَلِّقُه، فأَنزَلَ اللهُ تعالى:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف عند المصنف برقم (405).
(2) إسناده صحيح وانظر ما قبله.
যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সালাতের মধ্যে কথা বলতাম, অতঃপর অবতীর্ণ হলো {আর তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে বিনীতভাবে দাঁড়াও} [আল-বাকারাহ: ২৩৮], তখন আমাদেরকে চুপ থাকার নির্দেশ দেওয়া হলো(১).
৩২২৯ - আহমাদ ইবনে মানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন,
এবং তাতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং আমাদেরকে কথা বলা হতে নিষেধ করা হয়েছে(২).
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
আর আবু আমর আশ-শাইবানী-এর নাম হলো: সা'দ ইবনে ইয়াস।
৩২৩০ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে
বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন {এবং তোমরা তা থেকে নিকৃষ্ট বস্তু ব্যয় করার সংকল্প করো না} [আল-বাকারাহ: ২৬৭]। তিনি বলেন: এটি আমাদের আনসার সম্প্রদায়ের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে; আমরা খেজুর বাগানের মালিক ছিলাম। কোনো ব্যক্তি তার খেজুরের প্রাচুর্য বা স্বল্পতা অনুযায়ী খেজুর নিয়ে আসত। কোনো ব্যক্তি একটি বা দুটি খেজুরের ছড়া নিয়ে আসত এবং মসজিদে ঝুলিয়ে দিত। আর আহলুস সুফফাহর লোকেদের কোনো খাবার ছিল না, ফলে যখন তাদের কেউ ক্ষুধার্ত হতো, সে ছড়ার কাছে আসত এবং নিজের লাঠি দিয়ে সেটিতে আঘাত করত, তখন আধাপাকা ও পাকা খেজুর নিচে পড়ত এবং সে তা খেত। আর নেক কাজে অনাগ্রহী কিছু লোক এমন ছিল যে, কোনো ব্যক্তি পচা ও নিম্নমানের খেজুরের ছড়া অথবা ভাঙা ছড়া নিয়ে আসত এবং তা ঝুলিয়ে দিত। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৪০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
৩২২৯ - আহমাদ ইবনে মানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন,
এবং তাতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং আমাদেরকে কথা বলা হতে নিষেধ করা হয়েছে(২).
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
আর আবু আমর আশ-শাইবানী-এর নাম হলো: সা'দ ইবনে ইয়াস।
৩২৩০ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে
বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন {এবং তোমরা তা থেকে নিকৃষ্ট বস্তু ব্যয় করার সংকল্প করো না} [আল-বাকারাহ: ২৬৭]। তিনি বলেন: এটি আমাদের আনসার সম্প্রদায়ের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে; আমরা খেজুর বাগানের মালিক ছিলাম। কোনো ব্যক্তি তার খেজুরের প্রাচুর্য বা স্বল্পতা অনুযায়ী খেজুর নিয়ে আসত। কোনো ব্যক্তি একটি বা দুটি খেজুরের ছড়া নিয়ে আসত এবং মসজিদে ঝুলিয়ে দিত। আর আহলুস সুফফাহর লোকেদের কোনো খাবার ছিল না, ফলে যখন তাদের কেউ ক্ষুধার্ত হতো, সে ছড়ার কাছে আসত এবং নিজের লাঠি দিয়ে সেটিতে আঘাত করত, তখন আধাপাকা ও পাকা খেজুর নিচে পড়ত এবং সে তা খেত। আর নেক কাজে অনাগ্রহী কিছু লোক এমন ছিল যে, কোনো ব্যক্তি পচা ও নিম্নমানের খেজুরের ছড়া অথবা ভাঙা ছড়া নিয়ে আসত এবং তা ঝুলিয়ে দিত। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৪০৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
On the authority of Zayd ibn Arqam, who said: We used to speak during the prayer at the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, until the verse was revealed: {And stand before Allah in devout obedience} [Al-Baqarah: 238]. We were then commanded to remain silent. (1)
3229 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Isma'il ibn Abi Khalid informed us with something similar, and added to it: And we were forbidden from speaking. (2)
This hadith is hasan sahih. Abu 'Amr al-Shaybani's name is Sa'd ibn Iyas.
3230 - 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, saying: 'Ubaydullah ibn Musa informed us, from Isra'il, from al-Suddi, from Abu Malik, from al-Bara' regarding the verse {And do not aim at the defective therefrom, spending [from it]} [Al-Baqarah: 267], who said: It was revealed concerning us, the group of the Ansar. We were owners of palm groves. A man would bring from his palm grove according to its abundance or scarcity, and a man would bring a cluster of dates or two clusters and hang them in the mosque. The people of the Suffah had no food, so when one of them became hungry, he would go to the cluster, strike it with his staff, and the unripe and ripe dates would fall, and he would eat. There were some people who did not desire goodness who would bring a cluster containing poor-quality and shriveled dates, or a cluster that had broken, and hang it. So Allah, the Exalted, revealed:
Sign in to report a translation.
3229 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Isma'il ibn Abi Khalid informed us with something similar, and added to it: And we were forbidden from speaking. (2)
This hadith is hasan sahih. Abu 'Amr al-Shaybani's name is Sa'd ibn Iyas.
3230 - 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, saying: 'Ubaydullah ibn Musa informed us, from Isra'il, from al-Suddi, from Abu Malik, from al-Bara' regarding the verse {And do not aim at the defective therefrom, spending [from it]} [Al-Baqarah: 267], who said: It was revealed concerning us, the group of the Ansar. We were owners of palm groves. A man would bring from his palm grove according to its abundance or scarcity, and a man would bring a cluster of dates or two clusters and hang them in the mosque. The people of the Suffah had no food, so when one of them became hungry, he would go to the cluster, strike it with his staff, and the unripe and ripe dates would fall, and he would eat. There were some people who did not desire goodness who would bring a cluster containing poor-quality and shriveled dates, or a cluster that had broken, and hang it. So Allah, the Exalted, revealed:
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 241)