في آثارهما فَسَقاهُما، فَعَلِمنا أنَّهُ لم يَغضَبْ عليهما(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3219 - حدَّثنا محمَّدُ بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بن مَهْديٍّ، عن حمَّادِ بن سَلَمَة نحوَه بمعناهُ(2).
3220 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ المُنْكَدِرِ
سَمِعَ جابرًا يقولُ: كانت اليهودُ تقولُ: مَن أتى امرأتَه في قُبُلِها من دُبُرِها كان الولدُ أحوَلَ، فنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}(3) [البقرة: 223].
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3221 - حدَّثنا محَمّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْديٍّ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ سابطٍ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ عبد الرحمنِ
عن أمِّ سَلَمَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (302)، وأبو داود (258) و (2165)، وابن ماجه (644)، والنسائي 1/ 152 و 187. وهو في "مسند أحمد" (12354)، و"صحيح ابن حبان" (1362).
(2) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، وأبو داود (2163)، وابن ماجه (1925)، والنسائي في "الكبرى" (8973 - 8976) و (11038) و (11039). وهو في "صحيح ابن حبان" (4166) و (4197).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3219 - حدَّثنا محمَّدُ بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بن مَهْديٍّ، عن حمَّادِ بن سَلَمَة نحوَه بمعناهُ(2).
3220 - حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ المُنْكَدِرِ
سَمِعَ جابرًا يقولُ: كانت اليهودُ تقولُ: مَن أتى امرأتَه في قُبُلِها من دُبُرِها كان الولدُ أحوَلَ، فنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}(3) [البقرة: 223].
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3221 - حدَّثنا محَمّدُ بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا عبد الرحمنِ بن مَهْديٍّ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ سابطٍ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ عبد الرحمنِ
عن أمِّ سَلَمَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه مسلم (302)، وأبو داود (258) و (2165)، وابن ماجه (644)، والنسائي 1/ 152 و 187. وهو في "مسند أحمد" (12354)، و"صحيح ابن حبان" (1362).
(2) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، وأبو داود (2163)، وابن ماجه (1925)، والنسائي في "الكبرى" (8973 - 8976) و (11038) و (11039). وهو في "صحيح ابن حبان" (4166) و (4197).
তাদের চিহ্ন অনুসরণ করে তিনি তাদের (পশুদের) পানি পান করালেন, ফলে আমরা জানতে পারলাম যে তিনি তাদের ওপর রাগান্বিত হননি(১)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩২১৯ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে অনুরূপ অর্থবোধক হাদিস বর্ণনা করেছেন(২)।
৩২২০ - ইবন আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: ইহুদিরা বলত: যদি কেউ তার স্ত্রীর সামনের পথে (যোনিপথে) পিছন দিক থেকে সঙ্গম করে, তবে সন্তান টেরা হবে। তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র; অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো}(৩) [আল-বাকারা: ২২৩]।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩২২১ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনু খুসাইম থেকে, তিনি ইবনু সাবিত থেকে, তিনি হাফসা বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৩০২), আবু দাউদ (২৫৮) ও (২১৬৫), ইবনে মাজাহ (৬৪৪) এবং নাসায়ী ১/ ১৫২ ও ১৮৭। এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (১২৩৫৪) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (১৩৬২)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৫২৮), মুসলিম (১৪৩৫), আবু দাউদ (২১৬৩), ইবনে মাজাহ (১৯২৫) এবং নাসায়ী তার ‘আল-কুবরা’ (৮৯৭৩ - ৮৯৭৬) ও (১১০৩৮) ও (১১০৩৯) গ্রন্থে। এটি ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৪১৬৬) ও (৪১৯৭)-এ রয়েছে।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩২১৯ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে অনুরূপ অর্থবোধক হাদিস বর্ণনা করেছেন(২)।
৩২২০ - ইবন আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি জাবিরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: ইহুদিরা বলত: যদি কেউ তার স্ত্রীর সামনের পথে (যোনিপথে) পিছন দিক থেকে সঙ্গম করে, তবে সন্তান টেরা হবে। তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র; অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো}(৩) [আল-বাকারা: ২২৩]।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩২২১ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনু খুসাইম থেকে, তিনি ইবনু সাবিত থেকে, তিনি হাফসা বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন,
তিনি উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৩০২), আবু দাউদ (২৫৮) ও (২১৬৫), ইবনে মাজাহ (৬৪৪) এবং নাসায়ী ১/ ১৫২ ও ১৮৭। এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (১২৩৫৪) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (১৩৬২)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ, পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪৫২৮), মুসলিম (১৪৩৫), আবু দাউদ (২১৬৩), ইবনে মাজাহ (১৯২৫) এবং নাসায়ী তার ‘আল-কুবরা’ (৮৯৭৩ - ৮৯৭৬) ও (১১০৩৮) ও (১১০৩৯) গ্রন্থে। এটি ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৪১৬৬) ও (৪১৯৭)-এ রয়েছে।
In their traces, so he gave them water, and we knew that he was not angry with them.¹
This is a good and authentic hadith.
3219 – Muhammad ibn Abd al-A‘lā narrated to us, saying: ‘Abd al-Rahmān ibn Mahdī narrated to us, from Hammād ibn Salamah, something similar with the same meaning.²
3220 – Ibn Abī ‘Umar narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn al-Munkadir, who heard Jābir saying: The Jews used to say: Whoever approaches his wife in her front from behind, the child will be cross-eyed. Then it was revealed: {Your wives are a tilth for you, so come to your tilth however you wish}³ [al-Baqarah 2:223].
This is a good and authentic hadith.
3221 – Muhammad ibn Bashshār narrated to us, saying: ‘Abd al-Rahmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn Khuthaym, from Ibn Sābit, from Ḥafṣah bint ‘Abd al-Rahmān, from Umm Salamah, from the Prophet ﷺ regarding the saying of Allah the Exalted: {Your wives are a tilth for you}—
--------------------------------------------
¹ Its chain is authentic, and it was narrated by Muslim (302), Abū Dāwūd (258) and (2165), Ibn Mājah (644), and al-Nasā’ī 1/152 and 187. It is in the *Musnad* of Aḥmad (12354) and *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (1362).
² Its chain is authentic, and see the preceding one.
³ Its chain is authentic, and it was narrated by al-Bukhārī (4528), Muslim (1435), Abū Dāwūd (2163), Ibn Mājah (1925), and al-Nasā’ī in *al-Kubrā* (8973–8976) and (11038) and (11039). It is in *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (4166) and (4197).
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
3219 – Muhammad ibn Abd al-A‘lā narrated to us, saying: ‘Abd al-Rahmān ibn Mahdī narrated to us, from Hammād ibn Salamah, something similar with the same meaning.²
3220 – Ibn Abī ‘Umar narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn al-Munkadir, who heard Jābir saying: The Jews used to say: Whoever approaches his wife in her front from behind, the child will be cross-eyed. Then it was revealed: {Your wives are a tilth for you, so come to your tilth however you wish}³ [al-Baqarah 2:223].
This is a good and authentic hadith.
3221 – Muhammad ibn Bashshār narrated to us, saying: ‘Abd al-Rahmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ibn Khuthaym, from Ibn Sābit, from Ḥafṣah bint ‘Abd al-Rahmān, from Umm Salamah, from the Prophet ﷺ regarding the saying of Allah the Exalted: {Your wives are a tilth for you}—
--------------------------------------------
¹ Its chain is authentic, and it was narrated by Muslim (302), Abū Dāwūd (258) and (2165), Ibn Mājah (644), and al-Nasā’ī 1/152 and 187. It is in the *Musnad* of Aḥmad (12354) and *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (1362).
² Its chain is authentic, and see the preceding one.
³ Its chain is authentic, and it was narrated by al-Bukhārī (4528), Muslim (1435), Abū Dāwūd (2163), Ibn Mājah (1925), and al-Nasā’ī in *al-Kubrā* (8973–8976) and (11038) and (11039). It is in *Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān* (4166) and (4197).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 234)