صلى الله عليه وسلم: إنَّ أموالَنا قد ضاعَتْ، وإنَّ اللهَ قد أعَزَّ الإسلامَ وكَثُرَ ناصِرُوهُ، فلو أقَمْنا في أموالِنا، فأصلَحْنا ما ضاعَ منها. فأَنزلَ اللهُ تبارك وتعالى على نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم يَرُدُّ علينا ما قلنا -: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، فكانتِ التّهْلُكَةُ الإقامَةَ على الأموالِ وإصلاحَها، وتَرْكَنا الغَزْوَ، فما زالَ أبُو أيُّوبَ شاخِصًا في سَبيلِ اللهِ حَتَّى دُفِنَ بأرضِ الرُّومِ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
3212 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: أخبرنا هُشَيمٌ، قال: أخبرنا مُغِيرةُ، عن مُجاهِدٍ، قال:
قال كَعْبُ بنُ عُجْرَةَ: والذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَفيَّ أُنزِلَت هذه الآيةُ، ولإيّايَ عَنَى بها {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود (2512)، والنسائي في "الكبرى" (11029). وهو في "صحيح ابن حبان" (4711).
واسم أبي أيوب: خالد بن زيد بن كليب الأنصاري الخزرجي، وهو من كبار الصحابة شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة عليه، وأقام عنده حتى بنى حُجُرَهُ ومسجده، وانتقل إليها، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عُمير، توفي مجاهدًا سنة خمسين، وقيل سنة خمس وخمسين كما في "تاريخ دمشق" 1/ 188 لأبي زرعة، وكان في جيش، وأمير ذلك الجيش يزيد بن معاوية، فمرض أبو أيوب، فأتاه يزيد يعوده، فقال: ما حاجتُك؟ قال: حاجتي إذا أنا مِت، فاركب ثم سُغْ بي ما وجدت مساغًا في أرض العدو، فإذا لم تجد مساغًا، فادفني ثم ارجع، ففعل الجيش ذلك، ودفنوه بالقرب من القسطنطينية (إسلام بول)، وقبره بها.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
3212 - حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، قال: أخبرنا هُشَيمٌ، قال: أخبرنا مُغِيرةُ، عن مُجاهِدٍ، قال:
قال كَعْبُ بنُ عُجْرَةَ: والذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَفيَّ أُنزِلَت هذه الآيةُ، ولإيّايَ عَنَى بها {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود (2512)، والنسائي في "الكبرى" (11029). وهو في "صحيح ابن حبان" (4711).
واسم أبي أيوب: خالد بن زيد بن كليب الأنصاري الخزرجي، وهو من كبار الصحابة شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة عليه، وأقام عنده حتى بنى حُجُرَهُ ومسجده، وانتقل إليها، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عُمير، توفي مجاهدًا سنة خمسين، وقيل سنة خمس وخمسين كما في "تاريخ دمشق" 1/ 188 لأبي زرعة، وكان في جيش، وأمير ذلك الجيش يزيد بن معاوية، فمرض أبو أيوب، فأتاه يزيد يعوده، فقال: ما حاجتُك؟ قال: حاجتي إذا أنا مِت، فاركب ثم سُغْ بي ما وجدت مساغًا في أرض العدو، فإذا لم تجد مساغًا، فادفني ثم ارجع، ففعل الجيش ذلك، ودفنوه بالقرب من القسطنطينية (إسلام بول)، وقبره بها.
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম: নিশ্চয়ই আমাদের সম্পদসমূহ বিনষ্ট হয়ে গিয়েছে এবং আল্লাহ ইসলামকে সম্মানিত করেছেন ও এর সাহায্যকারী বৃদ্ধি করেছেন। সুতরাং আমরা যদি আমাদের সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণে মনোনিবেশ করতাম এবং যা বিনষ্ট হয়েছে তা সংস্কার করতাম (তবে ভালো হতো)। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর আমাদের কথার উত্তর হিসেবে অবতীর্ণ করলেন: {আর তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং নিজেদের হাতে নিজেদের ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিও না} [আল-বাকারাহ: ১৯৫]। সুতরাং ধ্বংস বলতে বুঝানো হয়েছে সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণে লিপ্ত হওয়া ও তা সংস্কার করা এবং আমাদের জিহাদ ত্যাগ করা। অতঃপর আবু আইয়ুব সর্বদা আল্লাহর পথে জিহাদরত থাকলেন যতক্ষণ না তিনি রোমীয়দের ভূমিতে সমাহিত হলেন(১).
এই হাদিসটি হাসান গারীব সহিহ।
৩২১২ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগীরা আমাদের মুজাহিদ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
কাব ইবনে উজরাহ বলেছেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম, অবশ্যই এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই অবতীর্ণ হয়েছে এবং আমার উদ্দেশ্যেই এর দ্বারা বলা হয়েছে {অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ থাকে অথবা যার মাথায় কোনো কষ্ট থাকে, তবে রোজা পালনের মাধ্যমে ফিদইয়া দিতে হবে অথবা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এটি আবু দাউদ (২৫১২) এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" (১১০২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৭১১) গ্রন্থেও রয়েছে।
আবু আইয়ুবের নাম হলো: খালিদ ইবনে যায়েদ ইবনে কুলাইব আল-আনসারি আল-খাজরাজি। তিনি বড় মাপের সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি বদর, উহুদ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করেন, তখন তাঁর কাছেই অবস্থান করেছিলেন এবং তাঁর কক্ষ ও মসজিদ নির্মাণ করে সেখানে স্থানান্তরিত হওয়া পর্যন্ত তাঁর কাছেই অবস্থান করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং মুসআব ইবনে উমাইরের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। তিনি পঞ্চাশ হিজরিতে মুজাহিদ অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে আবু যুরআ-র "তারিখে দামেস্ক" ১/১৮৮ অনুযায়ী পঞ্চান্ন হিজরিতে। তিনি একটি সৈন্যবাহিনীর সাথে ছিলেন এবং সেই বাহিনীর আমির ছিলেন ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া। অতঃপর আবু আইয়ুব অসুস্থ হয়ে পড়লে ইয়াজিদ তাঁকে দেখতে আসেন এবং জিজ্ঞাসা করেন: আপনার প্রয়োজন কী? তিনি বললেন: আমার প্রয়োজন হলো, যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা সওয়ার হয়ে আমাকে সাথে নিয়ে শত্রু ভূমিতে যতদূর পর্যন্ত সম্ভব অগ্রসর হবে। অতঃপর যখন আর কোনো পথ পাবে না, তখন আমাকে দাফন করে ফিরে আসবে। সৈন্যরা তাই করল এবং তাঁকে কনস্টান্টিনোপল (ইস্তাম্বুল)-এর নিকটে দাফন করল, সেখানেই তাঁর কবর অবস্থিত।
এই হাদিসটি হাসান গারীব সহিহ।
৩২১২ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগীরা আমাদের মুজাহিদ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
কাব ইবনে উজরাহ বলেছেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম, অবশ্যই এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই অবতীর্ণ হয়েছে এবং আমার উদ্দেশ্যেই এর দ্বারা বলা হয়েছে {অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি অসুস্থ থাকে অথবা যার মাথায় কোনো কষ্ট থাকে, তবে রোজা পালনের মাধ্যমে ফিদইয়া দিতে হবে অথবা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এটি আবু দাউদ (২৫১২) এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" (১১০২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৭১১) গ্রন্থেও রয়েছে।
আবু আইয়ুবের নাম হলো: খালিদ ইবনে যায়েদ ইবনে কুলাইব আল-আনসারি আল-খাজরাজি। তিনি বড় মাপের সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি বদর, উহুদ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করেন, তখন তাঁর কাছেই অবস্থান করেছিলেন এবং তাঁর কক্ষ ও মসজিদ নির্মাণ করে সেখানে স্থানান্তরিত হওয়া পর্যন্ত তাঁর কাছেই অবস্থান করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এবং মুসআব ইবনে উমাইরের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। তিনি পঞ্চাশ হিজরিতে মুজাহিদ অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে আবু যুরআ-র "তারিখে দামেস্ক" ১/১৮৮ অনুযায়ী পঞ্চান্ন হিজরিতে। তিনি একটি সৈন্যবাহিনীর সাথে ছিলেন এবং সেই বাহিনীর আমির ছিলেন ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া। অতঃপর আবু আইয়ুব অসুস্থ হয়ে পড়লে ইয়াজিদ তাঁকে দেখতে আসেন এবং জিজ্ঞাসা করেন: আপনার প্রয়োজন কী? তিনি বললেন: আমার প্রয়োজন হলো, যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা সওয়ার হয়ে আমাকে সাথে নিয়ে শত্রু ভূমিতে যতদূর পর্যন্ত সম্ভব অগ্রসর হবে। অতঃপর যখন আর কোনো পথ পাবে না, তখন আমাকে দাফন করে ফিরে আসবে। সৈন্যরা তাই করল এবং তাঁকে কনস্টান্টিনোপল (ইস্তাম্বুল)-এর নিকটে দাফন করল, সেখানেই তাঁর কবর অবস্থিত।
May Allah bless him and grant him peace: "Our wealth has been lost, and Allah has indeed honored Islam and increased its supporters. So if we were to stay with our wealth and repair what has been lost of it..." Then Allah, Blessed and Exalted, revealed to His Prophet, may Allah bless him and grant him peace, responding to what we had said: {And spend in the way of Allah and do not throw yourselves into destruction} [Al-Baqarah: 195]. The "destruction" was staying with one's wealth and repairing it, and our abandoning the military expedition. Abu Ayyub continued to set out in the way of Allah until he was buried in the land of the Romans.(1)
This is a good, rare, and authentic hadith.
3212 - Ali ibn Hujr narrated to us, saying: Hushaym informed us, saying: Mughirah informed us, from Mujahid, who said:
Ka'b ibn Ujrah said: By the One in Whose hand is my soul, this verse was revealed concerning me, and it was I whom He meant: {And whoever among you is ill or has an ailment in his head, then a ransom of fasting or...}
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. It was also recorded by Abu Dawud (2512) and al-Nasa'i in "Al-Kubra" (11029). It is in "Sahih Ibn Hibban" (4711).
The name of Abu Ayyub is Khalid ibn Zayd ibn Kulayb al-Ansari al-Khazraji. He was among the senior Companions, present at Badr, Uhud, and all the battles with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, arrived in Medina, he stayed with him, and he remained with him until he built his apartments and his mosque and moved to them. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, established brotherhood between him and Mus'ab ibn Umayr. He died as a fighter in the year fifty, and it is said in the year fifty-five, as in "Tarikh Dimashq" 1/188 by Abu Zur'ah. He was in an army whose commander was Yazid ibn Mu'awiyah. Abu Ayyub fell ill, and Yazid came to visit him and said: What is your need? He said: My need is that when I die, you should ride and carry me forward as far as you can find passage in the enemy's land, and when you find no passage, bury me and then return. The army did that, and they buried him near Constantinople (Istanbul), and his grave is there.
Sign in to report a translation.
This is a good, rare, and authentic hadith.
3212 - Ali ibn Hujr narrated to us, saying: Hushaym informed us, saying: Mughirah informed us, from Mujahid, who said:
Ka'b ibn Ujrah said: By the One in Whose hand is my soul, this verse was revealed concerning me, and it was I whom He meant: {And whoever among you is ill or has an ailment in his head, then a ransom of fasting or...}
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. It was also recorded by Abu Dawud (2512) and al-Nasa'i in "Al-Kubra" (11029). It is in "Sahih Ibn Hibban" (4711).
The name of Abu Ayyub is Khalid ibn Zayd ibn Kulayb al-Ansari al-Khazraji. He was among the senior Companions, present at Badr, Uhud, and all the battles with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, arrived in Medina, he stayed with him, and he remained with him until he built his apartments and his mosque and moved to them. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, established brotherhood between him and Mus'ab ibn Umayr. He died as a fighter in the year fifty, and it is said in the year fifty-five, as in "Tarikh Dimashq" 1/188 by Abu Zur'ah. He was in an army whose commander was Yazid ibn Mu'awiyah. Abu Ayyub fell ill, and Yazid came to visit him and said: What is your need? He said: My need is that when I die, you should ride and carry me forward as far as you can find passage in the enemy's land, and when you find no passage, bury me and then return. The army did that, and they buried him near Constantinople (Istanbul), and his grave is there.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 230)