والوَسَطُ: العَدْلُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3199 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ عَونٍ، عن الأعمَشِ نحوَه(2).
3200 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن إسرائِيل، عن أبي إسحاقَ
عن البَرَاءِ، قال: لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ صَلّى نحوَ بيتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ أو سبعَةَ عَشَرَ شهرًا، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ أن يُوَجَّهَ إلى الكعبةِ، فأنزَلَ الله تبارك وتعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144] فَوُجِّهَ نحوَ الكعبةِ، وكان يُحِبُّ ذلكَ، فصَلّى رجلٌ معهُ العصرَ، قال: ثمَّ مَرَّ على قومٍ من الأنصارِ وهم ركوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المَقدِسِ، فقال: هو يَشهَدُ أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنَّهُ قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ، قال: فانْحَرَفُوا وهم ركوعٌ(3).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواهُ سفيانُ الثّورِيُّ، عن أبي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
وقوله: الوسط العدل. قال الحافظ: هو مرفوع من نفس الخبر وليس بمدرج من قول بعض الرواة كما وهم فيه بعضهم.
(2) إسناده صحيح.
(3) إسناده صحيح، وسلف عند المصنف برقم (340).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3199 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ، قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ عَونٍ، عن الأعمَشِ نحوَه(2).
3200 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن إسرائِيل، عن أبي إسحاقَ
عن البَرَاءِ، قال: لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ صَلّى نحوَ بيتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ أو سبعَةَ عَشَرَ شهرًا، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ أن يُوَجَّهَ إلى الكعبةِ، فأنزَلَ الله تبارك وتعالى: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144] فَوُجِّهَ نحوَ الكعبةِ، وكان يُحِبُّ ذلكَ، فصَلّى رجلٌ معهُ العصرَ، قال: ثمَّ مَرَّ على قومٍ من الأنصارِ وهم ركوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المَقدِسِ، فقال: هو يَشهَدُ أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنَّهُ قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ، قال: فانْحَرَفُوا وهم ركوعٌ(3).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواهُ سفيانُ الثّورِيُّ، عن أبي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
وقوله: الوسط العدل. قال الحافظ: هو مرفوع من نفس الخبر وليس بمدرج من قول بعض الرواة كما وهم فيه بعضهم.
(2) إسناده صحيح.
(3) إسناده صحيح، وسلف عند المصنف برقم (340).
এবং 'ওয়াসাত' অর্থ: ন্যায়পরায়ণ"(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩১৯৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
৩২০০ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে
বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন, তখন তিনি ষোলো বা সতেরো মাস বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করতেন যেন তাঁকে কাবার দিকে মুখ ফেরানো হয়। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা নাযিল করেন: {অবশ্যই আমি আপনার মুখ বারবার আকাশের দিকে ঘুরানো লক্ষ্য করছি। সুতরাং আমি অবশ্যই আপনাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা আপনি পছন্দ করেন। অতএব আপনি মসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরান।} [আল-বাকারা: ১৪৪]। এরপর তাঁকে কাবার দিকে ফেরানো হলো এবং তিনি তা পছন্দ করতেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর সাথে আসরের সালাত আদায় করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি আনসারদের এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন তারা আসরের সালাতে বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে রুকু অবস্থায় ছিলেন। তখন তিনি বললেন: তিনি সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছেন এবং কিবলা কাবার দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে। বারা (রা.) বলেন: তখন তারা রুকু অবস্থাতেই ঘুরে গেলেন(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ, আর এটি সুফিয়ান সাওরী বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
আর তাঁর উক্তি: 'ওয়াসাত হলো আদল' (ন্যায়পরায়ণতা)। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: এটি হাদিসের মূল অংশ হিসেবে মারফু, কোনো রাবীর নিজস্ব উক্তি (মুদরাজ) নয়, যেমনটি কেউ কেউ ধারণা করে ভুল করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৪০ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
৩১৯৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।
৩২০০ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে
বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন, তখন তিনি ষোলো বা সতেরো মাস বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করতেন যেন তাঁকে কাবার দিকে মুখ ফেরানো হয়। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা নাযিল করেন: {অবশ্যই আমি আপনার মুখ বারবার আকাশের দিকে ঘুরানো লক্ষ্য করছি। সুতরাং আমি অবশ্যই আপনাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা আপনি পছন্দ করেন। অতএব আপনি মসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফিরান।} [আল-বাকারা: ১৪৪]। এরপর তাঁকে কাবার দিকে ফেরানো হলো এবং তিনি তা পছন্দ করতেন। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর সাথে আসরের সালাত আদায় করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি আনসারদের এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন তারা আসরের সালাতে বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে রুকু অবস্থায় ছিলেন। তখন তিনি বললেন: তিনি সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছেন এবং কিবলা কাবার দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে। বারা (রা.) বলেন: তখন তারা রুকু অবস্থাতেই ঘুরে গেলেন(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ, আর এটি সুফিয়ান সাওরী বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
আর তাঁর উক্তি: 'ওয়াসাত হলো আদল' (ন্যায়পরায়ণতা)। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: এটি হাদিসের মূল অংশ হিসেবে মারফু, কোনো রাবীর নিজস্ব উক্তি (মুদরাজ) নয়, যেমনটি কেউ কেউ ধারণা করে ভুল করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ৩৪০ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
"And the middle (al-wasaṭ) is justice." (1)
This is a good and authentic hadith.
3199 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Ja'far ibn 'Awn narrated to us, from al-A'mash, similar to it. (2)
3200 - Hannad narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from Isra'il, from Abu Ishaq, from al-Bara', who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, arrived in Medina, he prayed toward the Sacred House (Bayt al-Maqdis) for sixteen or seventeen months. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, loved to be directed toward the Ka'bah. Then Allah, Blessed and Exalted, revealed: {We have seen the turning of your face toward the heaven. So We will surely turn you to a qiblah you will be pleased with. So turn your face toward the Sacred Mosque} [Al-Baqarah: 144]. So he was directed toward the Ka'bah, and that was what he loved. Then a man prayed the 'Asr prayer with him. He said: Then he passed by a group of the Ansar who were bowing in the 'Asr prayer toward Bayt al-Maqdis, and he said: He bears witness that he prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and that he had been directed toward the Ka'bah. He said: So they turned around while still bowing. (3)
This is a good and authentic hadith, and Sufyan al-Thawri narrated it from Abu...
---
(1) Its chain of transmission is authentic, and see what precedes it. His saying: "The middle is justice." Al-Hafiz said: It is raised (marfu') from the report itself and is not an insertion (mudraj) from the statement of one of the narrators, as some mistakenly claimed.
(2) Its chain of transmission is authentic.
(3) Its chain of transmission is authentic, and it has preceded with the author under number 340.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
3199 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Ja'far ibn 'Awn narrated to us, from al-A'mash, similar to it. (2)
3200 - Hannad narrated to us, saying: Waki' narrated to us, from Isra'il, from Abu Ishaq, from al-Bara', who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, arrived in Medina, he prayed toward the Sacred House (Bayt al-Maqdis) for sixteen or seventeen months. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, loved to be directed toward the Ka'bah. Then Allah, Blessed and Exalted, revealed: {We have seen the turning of your face toward the heaven. So We will surely turn you to a qiblah you will be pleased with. So turn your face toward the Sacred Mosque} [Al-Baqarah: 144]. So he was directed toward the Ka'bah, and that was what he loved. Then a man prayed the 'Asr prayer with him. He said: Then he passed by a group of the Ansar who were bowing in the 'Asr prayer toward Bayt al-Maqdis, and he said: He bears witness that he prayed with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and that he had been directed toward the Ka'bah. He said: So they turned around while still bowing. (3)
This is a good and authentic hadith, and Sufyan al-Thawri narrated it from Abu...
---
(1) Its chain of transmission is authentic, and see what precedes it. His saying: "The middle is justice." Al-Hafiz said: It is raised (marfu') from the report itself and is not an insertion (mudraj) from the statement of one of the narrators, as some mistakenly claimed.
(2) Its chain of transmission is authentic.
(3) Its chain of transmission is authentic, and it has preceded with the author under number 340.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 223)