عن أنس بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عُرِضَتْ عليَّ أُجورُ أُمَّتي، حتَّى القذَاةُ يُخْرِجُها الرَّجلُ من المسجدِ، وعُرِضَتْ عليَّ ذُنُوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذَنْبًا أعظمَ من سورةٍ من القُرآنِ أو آيةٍ أوتِيها رجلٌ، ثمَّ نَسِيَها"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه، وذاكَرْتُ به محمد بن إسماعيلَ، فلم يَعْرِفه واسْتَغْربه، قال محمدٌ: ولا أعْرفُ لِلمُطَّلبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطَب سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم إلّا قولَه: حدَّثني من شَهدَ خُطبةَ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وسَمِعتُ عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ يقولُ: لا نَعْرِفُ لِلْمُطَّلبِ سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم. قال عبد اللهِ: وأنكرَ عليُّ ابن المَدِينيِّ أن يكونَ المُطّلبُ سَمعَ من أنسٍ.
21 - باب
3144 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن الحسنِ
عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ أنَّهُ مَرّ على قارِئٍ يَقْرأُ، ثمَّ سألَ فاسْتَرجَعَ، ثمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يقول: "من قَرأ القُرآنَ، فلْيَسألِ الله به، فإنَّهُ سَيجيءُ أقوامٌ يَقرؤُونَ القُرآنَ يَسألونَ به--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، ابن جريج مدلس وقد عنعن، وفي سماع المطلب بن عبد الله بن حنطب من أنس خلاف.
وأخرجه أبو داود (461).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه، وذاكَرْتُ به محمد بن إسماعيلَ، فلم يَعْرِفه واسْتَغْربه، قال محمدٌ: ولا أعْرفُ لِلمُطَّلبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطَب سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم إلّا قولَه: حدَّثني من شَهدَ خُطبةَ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وسَمِعتُ عبد اللهِ بن عبد الرحمنِ يقولُ: لا نَعْرِفُ لِلْمُطَّلبِ سماعًا من أحدٍ من أصحابِ النّبيِّ صلى الله عليه وسلم. قال عبد اللهِ: وأنكرَ عليُّ ابن المَدِينيِّ أن يكونَ المُطّلبُ سَمعَ من أنسٍ.
21 - باب
3144 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن خَيْثمةَ، عن الحسنِ
عن عِمْرانَ بن حُصَيْنٍ أنَّهُ مَرّ على قارِئٍ يَقْرأُ، ثمَّ سألَ فاسْتَرجَعَ، ثمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يقول: "من قَرأ القُرآنَ، فلْيَسألِ الله به، فإنَّهُ سَيجيءُ أقوامٌ يَقرؤُونَ القُرآنَ يَسألونَ به--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، ابن جريج مدلس وقد عنعن، وفي سماع المطلب بن عبد الله بن حنطب من أنس خلاف.
وأخرجه أبو داود (461).
আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমার উম্মতের প্রতিদানসমূহ আমার নিকট পেশ করা হয়েছে, এমনকি সেই ধূলিকণাও যা কোনো ব্যক্তি মসজিদ থেকে বের করে দেয়। আর আমার উম্মতের পাপসমূহও আমার নিকট পেশ করা হয়েছে, ফলে কোনো ব্যক্তিকে কুরআনের কোনো সূরা বা আয়াত দান করার পর তা ভুলে যাওয়ার চেয়ে বড় কোনো পাপ আমি দেখিনি"(১)।
এটি একটি গরীব হাদীস, আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে চিনি না। আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের নিকট এটি উল্লেখ করেছি, কিন্তু তিনি এটি চিনতে পারেননি এবং এটিকে গরীব মনে করেছেন। মুহাম্মদ বলেন: আমি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের জন্য নবী (সা.)-এর কোনো সাহাবীর কাছ থেকে সরাসরি শ্রবণ সম্পর্কে অবগত নই, কেবল তার এই উক্তিটি ব্যতীত: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তিনি যিনি নবী (সা.)-এর খুতবায় উপস্থিত ছিলেন।"
আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমানকে বলতে শুনেছি: আমরা মুত্তালিবের জন্য নবী (সা.)-এর কোনো সাহাবীর কাছ থেকে সরাসরি শ্রবণ সম্পর্কে জানি না। আব্দুল্লাহ বলেন: আর আলী ইবনুল মাদীনী অস্বীকার করেছেন যে মুত্তালিব আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন।
২১ - অধ্যায়
৩১৪৪ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি খাইসামা থেকে, তিনি হাসান থেকে—
ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি একজন ক্বারীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন যিনি কুরআন পাঠ করছিলেন, অতঃপর সে (মানুষের কাছে) প্রার্থনা করল। তখন তিনি 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ করলেন, অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে, সে যেন এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করে। কারণ অচিরেই এমন একদল লোক আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে এবং এর মাধ্যমে (মানুষের কাছে) প্রার্থনা করবে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ, ইবনে জুরাইজ মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' (হতে) শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর আনাস (রা.) থেকে মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের সরাসরি শ্রবণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৬১) এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি গরীব হাদীস, আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে চিনি না। আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের নিকট এটি উল্লেখ করেছি, কিন্তু তিনি এটি চিনতে পারেননি এবং এটিকে গরীব মনে করেছেন। মুহাম্মদ বলেন: আমি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের জন্য নবী (সা.)-এর কোনো সাহাবীর কাছ থেকে সরাসরি শ্রবণ সম্পর্কে অবগত নই, কেবল তার এই উক্তিটি ব্যতীত: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তিনি যিনি নবী (সা.)-এর খুতবায় উপস্থিত ছিলেন।"
আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমানকে বলতে শুনেছি: আমরা মুত্তালিবের জন্য নবী (সা.)-এর কোনো সাহাবীর কাছ থেকে সরাসরি শ্রবণ সম্পর্কে জানি না। আব্দুল্লাহ বলেন: আর আলী ইবনুল মাদীনী অস্বীকার করেছেন যে মুত্তালিব আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন।
২১ - অধ্যায়
৩১৪৪ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি খাইসামা থেকে, তিনি হাসান থেকে—
ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি একজন ক্বারীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন যিনি কুরআন পাঠ করছিলেন, অতঃপর সে (মানুষের কাছে) প্রার্থনা করল। তখন তিনি 'ইন্নালিল্লাহ' পাঠ করলেন, অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে, সে যেন এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করে। কারণ অচিরেই এমন একদল লোক আসবে যারা কুরআন পাঠ করবে এবং এর মাধ্যমে (মানুষের কাছে) প্রার্থনা করবে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যঈফ, ইবনে জুরাইজ মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' (হতে) শব্দে বর্ণনা করেছেন। আর আনাস (রা.) থেকে মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের সরাসরি শ্রবণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৬১) এটি বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The rewards of my ummah were shown to me, even the speck of dirt that a man removes from the mosque, and the sins of my ummah were shown to me, and I did not see a sin greater than a surah of the Qur'an or a verse that a man was given, and then he forgot it." (1)
This is a gharib hadith, which we do not know except through this chain. I discussed it with Muhammad ibn Isma'il, and he did not know it and found it strange. Muhammad said: I do not know of al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab having heard from any of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, except his saying: "He narrated to me who witnessed the sermon of the Prophet, peace and blessings be upon him."
And I heard 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman say: We do not know of al-Muttalib having heard from any of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him. 'Abdullah said: And 'Ali ibn al-Madini denied that al-Muttalib had heard from Anas.
Chapter 21
3144 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Ahmad narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-A'mash, from Khaythama, from al-Hasan, from 'Imran ibn Husayn, that he passed by a reciter who was reciting, and then he asked [for something], so he said "inna lillahi wa inna ilayhi raji'un," then he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever recites the Qur'an, let him ask Allah by it, for there will come people who recite the Qur'an and ask by it."
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak; Ibn Jurayj is mudallis and has narrated with 'an'anah, and there is disagreement regarding al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab's hearing from Anas.
Also narrated by Abu Dawud (461).
Sign in to report a translation.
This is a gharib hadith, which we do not know except through this chain. I discussed it with Muhammad ibn Isma'il, and he did not know it and found it strange. Muhammad said: I do not know of al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab having heard from any of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, except his saying: "He narrated to me who witnessed the sermon of the Prophet, peace and blessings be upon him."
And I heard 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman say: We do not know of al-Muttalib having heard from any of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him. 'Abdullah said: And 'Ali ibn al-Madini denied that al-Muttalib had heard from Anas.
Chapter 21
3144 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Ahmad narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from al-A'mash, from Khaythama, from al-Hasan, from 'Imran ibn Husayn, that he passed by a reciter who was reciting, and then he asked [for something], so he said "inna lillahi wa inna ilayhi raji'un," then he said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever recites the Qur'an, let him ask Allah by it, for there will come people who recite the Qur'an and ask by it."
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak; Ibn Jurayj is mudallis and has narrated with 'an'anah, and there is disagreement regarding al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab's hearing from Anas.
Also narrated by Abu Dawud (461).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 180)