جَوْفِه شَيءٌ مِن القُرآنِ كالبَيْتِ الخَرِبِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
3141 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ وأبو نُعَيم، عن سفيانَ، عن عاصمِ بن أبي النَّجُودِ، عن زِرٍّ
عن عبد اللهِ بن عمرٍو، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "يقالُ - يعني لصاحبِ القُرآنِ -: اقْرأْ وارقَ ورَتِّلْ كما كنت تُرتِّلُ في الدُّنيا، فإنَّ منزلك عِنْدَ آخرِ آيةٍ تَقرأُ بها"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3142 - حدَّثنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهْدِيٍّ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ، بهذا الإسنادِ نحوه(3).
20 - باب
3143 - حدَّثنا عبد الوهَّابِ بن الحَكمِ الورَّاقُ البَغْدَادِيُّ، قال: حدَّثنا عبد المجيدِ بن عبد العزيزِ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن المُطَّلِبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطبٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان.
وهو في "مسند أحمد" (1947).
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النّجود.
وأخرجه أبو داود (1464)، والنسائي في "الكبرى" (8056). وهو في "مسند أحمد" (6799)، و"صحيح ابن حبان" (766).
(3) إسناده حسن كسابقه.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
3141 - حدَّثنا محمودُ بن غَيلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ وأبو نُعَيم، عن سفيانَ، عن عاصمِ بن أبي النَّجُودِ، عن زِرٍّ
عن عبد اللهِ بن عمرٍو، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "يقالُ - يعني لصاحبِ القُرآنِ -: اقْرأْ وارقَ ورَتِّلْ كما كنت تُرتِّلُ في الدُّنيا، فإنَّ منزلك عِنْدَ آخرِ آيةٍ تَقرأُ بها"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3142 - حدَّثنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهْدِيٍّ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ، بهذا الإسنادِ نحوه(3).
20 - باب
3143 - حدَّثنا عبد الوهَّابِ بن الحَكمِ الورَّاقُ البَغْدَادِيُّ، قال: حدَّثنا عبد المجيدِ بن عبد العزيزِ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن المُطَّلِبِ بن عبد اللهِ بن حَنْطبٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان.
وهو في "مسند أحمد" (1947).
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النّجود.
وأخرجه أبو داود (1464)، والنسائي في "الكبرى" (8056). وهو في "مسند أحمد" (6799)، و"صحيح ابن حبان" (766).
(3) إسناده حسن كسابقه.
যার অন্তরে কুরআনের কিছুই নেই, সে যেন একটি জনশূন্য বা পরিত্যক্ত ঘরের মতো।"(১).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩১৪১ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আল-হাফারী ও আবু নুআইম সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে, তিনি জির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "বলা হবে—অর্থাৎ কুরআন পাঠকারীকে—পাঠ করো, আরোহণ করো এবং তারতীল সহকারে পাঠ করো যেমন দুনিয়াতে তারতীল সহকারে পাঠ করতে; কেননা তোমার আবাসস্থল হবে তোমার পাঠ করা সর্বশেষ আয়াতের নিকট।"(২)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩১৪২ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে এই সনদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন(৩)।
২০ - অনুচ্ছেদ
৩১৪৩ - আবদুল ওয়াহহাব ইবনুল হাকাম আল-ওয়াররাক আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মাজীদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ানের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৪৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), আর আসিম ইবনে আবিন নাজুদের কারণে এই সনদটি হাসান। এটি আবু দাউদ (১৪৬৪) এবং নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' (৮০৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৬৭৯৯) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৭৬৬)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদটিও পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় হাসান।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩১৪১ - মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আল-হাফারী ও আবু নুআইম সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে, তিনি জির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "বলা হবে—অর্থাৎ কুরআন পাঠকারীকে—পাঠ করো, আরোহণ করো এবং তারতীল সহকারে পাঠ করো যেমন দুনিয়াতে তারতীল সহকারে পাঠ করতে; কেননা তোমার আবাসস্থল হবে তোমার পাঠ করা সর্বশেষ আয়াতের নিকট।"(২)।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
৩১৪২ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে এই সনদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন(৩)।
২০ - অনুচ্ছেদ
৩১৪৩ - আবদুল ওয়াহহাব ইবনুল হাকাম আল-ওয়াররাক আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মাজীদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) কাবুস ইবনে আবি যাবইয়ানের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৪৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), আর আসিম ইবনে আবিন নাজুদের কারণে এই সনদটি হাসান। এটি আবু দাউদ (১৪৬৪) এবং নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' (৮০৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৬৭৯৯) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৭৬৬)-এ রয়েছে।
(৩) এর সনদটিও পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় হাসান।
...inside it is something of the Qur'an, like a ruined house." (1)
This is a good and authentic hadith.
3141 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Dawud al-Hafari and Abu Nu'aym narrated to us, from Sufyan, from 'Asim ibn Abi al-Najud, from Zirr,
from 'Abdullah ibn 'Amr, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "It will be said — meaning to the companion of the Qur'an —: 'Recite and ascend, and recite with measured tone as you used to recite with measured tone in the world, for your station will be at the last verse you recite.'" (2)
This is a good and authentic hadith.
3142 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, from Sufyan, from 'Asim, with this chain of transmission, something similar. (3)
Chapter 20
3143 - 'Abd al-Wahhab ibn al-Hakam al-Warraq al-Baghdadi narrated to us, saying: 'Abd al-Majid ibn 'Abd al-'Aziz narrated to us, from Ibn Jurayj, from al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak due to the weakness of Qabus ibn Abi Zabyan.
It is in the "Musnad" of Ahmad (1947).
(2) A hadith that is authentic through other evidence, and this chain of transmission is good on account of 'Asim ibn Abi al-Najud.
Also narrated by Abu Dawud (1464), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (8056). It is in the "Musnad" of Ahmad (6799), and "Sahih Ibn Hibban" (766).
(3) Its chain of transmission is good like the preceding one.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
3141 - Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Dawud al-Hafari and Abu Nu'aym narrated to us, from Sufyan, from 'Asim ibn Abi al-Najud, from Zirr,
from 'Abdullah ibn 'Amr, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "It will be said — meaning to the companion of the Qur'an —: 'Recite and ascend, and recite with measured tone as you used to recite with measured tone in the world, for your station will be at the last verse you recite.'" (2)
This is a good and authentic hadith.
3142 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, from Sufyan, from 'Asim, with this chain of transmission, something similar. (3)
Chapter 20
3143 - 'Abd al-Wahhab ibn al-Hakam al-Warraq al-Baghdadi narrated to us, saying: 'Abd al-Majid ibn 'Abd al-'Aziz narrated to us, from Ibn Jurayj, from al-Muttalib ibn 'Abdullah ibn Hantab
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak due to the weakness of Qabus ibn Abi Zabyan.
It is in the "Musnad" of Ahmad (1947).
(2) A hadith that is authentic through other evidence, and this chain of transmission is good on account of 'Asim ibn Abi al-Najud.
Also narrated by Abu Dawud (1464), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (8056). It is in the "Musnad" of Ahmad (6799), and "Sahih Ibn Hibban" (766).
(3) Its chain of transmission is good like the preceding one.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 179)