الزُّبَيْرِ، عن جابرٍ.
3113 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحوَصِ، عن لَيثٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابرٍ، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه(1).
3114 - حدَّثنا هُريْمُ بن مِسْعَرٍ، قال: حدَّثنا الفُضَيلُ، عن لَيْثٍ
عن طاووسٍ، قال: تَفْضُلانِ على كُلِّ سورةٍ في القُرآنِ بِسَبْعينَ حَسَنةً(2).
10 - باب ما جاء في إذا زُلْزِلت
3115 - حدَّثنا محمدُ بن موسى الحَرشيُّ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن سَلْمِ بن صالحٍ العِجْليُّ، قال: حدَّثنا ثابتٌ البُنانيُّ
عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من قَرَأ {إِذَا زُلْزِلَتِ} عُدِلتْ لهُ بِنصْفِ القُرآنِ، ومن قَرَأ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون] عُدِلتْ لهُ بِرُبُعِ القُرآنِ، ومن قَرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص] عُدِلتْ لهُ بِثُلثِ القُرآنِ"(3).--------------------------------------------
= (709)، والحاكم 2/ 412، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2456 م). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
(2) أثر طاووس أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 424، والدارمي (3412)، والبيهقي في "الشعب" (2456). لكن عندهم جميعًا: "بستين"، بدل "بسبعين".
(3) إسناده ضعيف لجهالة الحسن بن سلم.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 243.
3113 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحوَصِ، عن لَيثٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابرٍ، عن النّبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه(1).
3114 - حدَّثنا هُريْمُ بن مِسْعَرٍ، قال: حدَّثنا الفُضَيلُ، عن لَيْثٍ
عن طاووسٍ، قال: تَفْضُلانِ على كُلِّ سورةٍ في القُرآنِ بِسَبْعينَ حَسَنةً(2).
10 - باب ما جاء في إذا زُلْزِلت
3115 - حدَّثنا محمدُ بن موسى الحَرشيُّ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن سَلْمِ بن صالحٍ العِجْليُّ، قال: حدَّثنا ثابتٌ البُنانيُّ
عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من قَرَأ {إِذَا زُلْزِلَتِ} عُدِلتْ لهُ بِنصْفِ القُرآنِ، ومن قَرَأ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون] عُدِلتْ لهُ بِرُبُعِ القُرآنِ، ومن قَرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص] عُدِلتْ لهُ بِثُلثِ القُرآنِ"(3).--------------------------------------------
= (709)، والحاكم 2/ 412، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2456 م). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
(2) أثر طاووس أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 424، والدارمي (3412)، والبيهقي في "الشعب" (2456). لكن عندهم جميعًا: "بستين"، بدل "بسبعين".
(3) إسناده ضعيف لجهالة الحسن بن سلم.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 243.
যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে।
৩১-১৩ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
৩১-১৪ - হুরয়ম ইবনে মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে
তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই সূরা দুটি কুরআনের প্রতিটি সূরার উপর সত্তরটি নেকির মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব রাখে(২)।
১০ - অধ্যায়: যখন প্রকম্পিত হবে (সূরা যিলযাল) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩১১৫ - মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-হারাশি আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে সালম ইবনে সালিহ আল-ইজলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি {ইযা যুলযিলাত} পাঠ করবে, তা তার জন্য অর্ধেক কুরআনের সমান হবে। আর যে ব্যক্তি {কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন} পাঠ করবে, তা তার জন্য এক-চতুর্থাংশ কুরআনের সমান হবে। এবং যে ব্যক্তি {কুল হুয়াল্লাহু আহাদ} পাঠ করবে, তা তার জন্য এক-তৃতীয়াংশ কুরআনের সমান হবে"(৩)।--------------------------------------------
= (৭০৯), এবং আল-হাকিম ২/৪১২, এবং আল-বায়হাকি "শুআবুল ঈমান"-এ (২৪৫৬ ম)। আল-হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
(১) এর সানাদ পূর্বেরটির মতো দুর্বল।
(২) তাউসের বর্ণনাটি ইবনে আবি শাইবা ১০/৪২৪, আদ-দারিমি (৩৪১২), এবং আল-বায়হাকি "আশ-শুআব"-এ (২৪৫৬) বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের সবার বর্ণনায় "সত্তর"-এর পরিবর্তে "ষাট" শব্দ রয়েছে।
(৩) হাসান ইবনে সালমের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সানাদ দুর্বল।
আর আল-উকায়লি এটি "আয-যুয়াফা" ১/২৪৩-এ বর্ণনা করেছেন।
৩১-১৩ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
৩১-১৪ - হুরয়ম ইবনে মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে
তাউস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই সূরা দুটি কুরআনের প্রতিটি সূরার উপর সত্তরটি নেকির মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব রাখে(২)।
১০ - অধ্যায়: যখন প্রকম্পিত হবে (সূরা যিলযাল) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
৩১১৫ - মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-হারাশি আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে সালম ইবনে সালিহ আল-ইজলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি
আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি {ইযা যুলযিলাত} পাঠ করবে, তা তার জন্য অর্ধেক কুরআনের সমান হবে। আর যে ব্যক্তি {কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন} পাঠ করবে, তা তার জন্য এক-চতুর্থাংশ কুরআনের সমান হবে। এবং যে ব্যক্তি {কুল হুয়াল্লাহু আহাদ} পাঠ করবে, তা তার জন্য এক-তৃতীয়াংশ কুরআনের সমান হবে"(৩)।--------------------------------------------
= (৭০৯), এবং আল-হাকিম ২/৪১২, এবং আল-বায়হাকি "শুআবুল ঈমান"-এ (২৪৫৬ ম)। আল-হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
(১) এর সানাদ পূর্বেরটির মতো দুর্বল।
(২) তাউসের বর্ণনাটি ইবনে আবি শাইবা ১০/৪২৪, আদ-দারিমি (৩৪১২), এবং আল-বায়হাকি "আশ-শুআব"-এ (২৪৫৬) বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের সবার বর্ণনায় "সত্তর"-এর পরিবর্তে "ষাট" শব্দ রয়েছে।
(৩) হাসান ইবনে সালমের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সানাদ দুর্বল।
আর আল-উকায়লি এটি "আয-যুয়াফা" ১/২৪৩-এ বর্ণনা করেছেন।
Al-Zubayr, from Jabir.
3113 — Hannad narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from Layth, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from the Prophet ﷺ, similar to it (1).
3114 — Huraym ibn Mis'ar narrated to us, saying: al-Fudayl narrated to us, from Layth, from Tawus, who said: "They excel over every surah in the Qur'an by seventy good deeds" (2).
Chapter 10: What has been reported regarding "When the earth is shaken" (Idha Zulzilat)
3115 — Muhammad ibn Musa al-Harashi al-Basri narrated to us, saying: al-Hasan ibn Salm ibn Salih al-'Ijli narrated to us, saying: Thabit al-Bunani narrated to us, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever recites {When the earth is shaken} (Idha Zulzilat), it will be reckoned for him as half of the Qur'an. Whoever recites {Say: O disbelievers} (al-Kafirun), it will be reckoned for him as a quarter of the Qur'an. And whoever recites {Say: He is Allah, the One} (al-Ikhlas), it will be reckoned for him as a third of the Qur'an" (3).
--------------------------------------------
= (709), and al-Hakim 2/412, and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (2456). Al-Hakim declared it authentic and al-Dhahabi agreed with him.
(1) Its chain is weak, like the preceding one.
(2) The report of Tawus was narrated by Ibn Abi Shaybah 10/424, al-Darimi (3412), and al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (2456). However, in all of their versions it reads "sixty" instead of "seventy."
(3) Its chain is weak due to the unknown status of al-Hasan ibn Salm. It was also narrated by al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/243.
Sign in to report a translation.
3113 — Hannad narrated to us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from Layth, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from the Prophet ﷺ, similar to it (1).
3114 — Huraym ibn Mis'ar narrated to us, saying: al-Fudayl narrated to us, from Layth, from Tawus, who said: "They excel over every surah in the Qur'an by seventy good deeds" (2).
Chapter 10: What has been reported regarding "When the earth is shaken" (Idha Zulzilat)
3115 — Muhammad ibn Musa al-Harashi al-Basri narrated to us, saying: al-Hasan ibn Salm ibn Salih al-'Ijli narrated to us, saying: Thabit al-Bunani narrated to us, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever recites {When the earth is shaken} (Idha Zulzilat), it will be reckoned for him as half of the Qur'an. Whoever recites {Say: O disbelievers} (al-Kafirun), it will be reckoned for him as a quarter of the Qur'an. And whoever recites {Say: He is Allah, the One} (al-Ikhlas), it will be reckoned for him as a third of the Qur'an" (3).
--------------------------------------------
= (709), and al-Hakim 2/412, and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (2456). Al-Hakim declared it authentic and al-Dhahabi agreed with him.
(1) Its chain is weak, like the preceding one.
(2) The report of Tawus was narrated by Ibn Abi Shaybah 10/424, al-Darimi (3412), and al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (2456). However, in all of their versions it reads "sixty" instead of "seventy."
(3) Its chain is weak due to the unknown status of al-Hasan ibn Salm. It was also narrated by al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/243.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 162)