الوجهِ عن أنسٍ.
وأبو عثمانَ هذا شَيخٌ ثِقةٌ، وهو: الجَعْدُ بن عثمانَ، ويقالُ: ابن دينارٍ، وهو بَصْريٌّ، قد رَوَى عنه يونسُ بن عُبيدٍ وغيرُ واحدٍ من الأئمةِ.
97 - باب ما جاء في تَعْجيلِ اسمِ المَولُودِ
3044 - حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن سعدِ بن إبراهيمَ بن سعدِ بن إبراهيمَ بن عبد الرحمنِ بن عَوفٍ، قال: حدَّثَني عَمِّي يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سعد، قال: حدَّثنا شَرِيكٌ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن عمرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيه
عن جدِّهِ: أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بِتَسْميةِ المولودِ يومَ سابعِه ووَضْعِ الأذَى عنه والعَقِّ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
98 - باب ما جاء ما يُسْتحبُّ من الأسْماءِ
3045 - حدَّثنا عبد الرحمنِ بن الأسْوَدِ أبو عمرٍو الوَرَّاقُ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا مُعَمَّرُ بن سليمانَ الرَّقِّيُ، عن عليِّ بن صالح المكي، عن عبد اللهِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك - وهو القاضي -، ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 240 عن عباد بن العوام عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يذكر فيه: عن أبيه عن جده.
ويشهد له حديث سمرة بن جندب، السالف عند المصنف برقم (1600)، وهو حديث صحيح.
وأبو عثمانَ هذا شَيخٌ ثِقةٌ، وهو: الجَعْدُ بن عثمانَ، ويقالُ: ابن دينارٍ، وهو بَصْريٌّ، قد رَوَى عنه يونسُ بن عُبيدٍ وغيرُ واحدٍ من الأئمةِ.
97 - باب ما جاء في تَعْجيلِ اسمِ المَولُودِ
3044 - حدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن سعدِ بن إبراهيمَ بن سعدِ بن إبراهيمَ بن عبد الرحمنِ بن عَوفٍ، قال: حدَّثَني عَمِّي يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سعد، قال: حدَّثنا شَرِيكٌ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن عمرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيه
عن جدِّهِ: أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بِتَسْميةِ المولودِ يومَ سابعِه ووَضْعِ الأذَى عنه والعَقِّ(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
98 - باب ما جاء ما يُسْتحبُّ من الأسْماءِ
3045 - حدَّثنا عبد الرحمنِ بن الأسْوَدِ أبو عمرٍو الوَرَّاقُ البَصْريُّ، قال: حدَّثنا مُعَمَّرُ بن سليمانَ الرَّقِّيُ، عن عليِّ بن صالح المكي، عن عبد اللهِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك - وهو القاضي -، ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 240 عن عباد بن العوام عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يذكر فيه: عن أبيه عن جده.
ويشهد له حديث سمرة بن جندب، السالف عند المصنف برقم (1600)، وهو حديث صحيح.
আনাস (রা.)-এর সূত্রে এই বর্ণনা।
আর এই আবু উসমান হলেন একজন নির্ভরযোগ্য শাইখ; তিনি হলেন জাদ ইবনে উসমান, তাঁকে ইবনে দিনারও বলা হয়। তিনি বসরা নিবাসী। ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং ইমামদের মধ্য থেকে আরও অনেকে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৯৭ - পরিচ্ছেদ: নবজাতকের নামকরণে বিলম্ব না করা প্রসঙ্গে
৩০৪৪ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নবজাতকের জন্মের সপ্তম দিনে তার নামকরণ করার, তার শরীর থেকে কষ্টদায়ক বস্তু (চুল) দূর করার এবং আকিকা করার নির্দেশ দিয়েছেন।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
৯৮ - পরিচ্ছেদ: যেসব নাম রাখা পছন্দনীয়
৩০৪৫ - আবদুর রহমান ইবনে আসওয়াদ আবু আমর আল-ওয়াররাক আল-বসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমান আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে সালিহ আল-মাক্কি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ। তবে শারিক—যিনি একজন বিচারক ছিলেন—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস রাবী এবং তিনি এখানে 'আন' (عنعن) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (৮/২৪০) এটি আব্বাদ ইবনুল আওয়াম-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাতে 'তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে' অংশটি উল্লেখ করেননি।
সামুরা ইবনে জুনদুব (রা.) বর্ণিত হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৬০০ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে এবং সেটি একটি সহিহ হাদিস।
আর এই আবু উসমান হলেন একজন নির্ভরযোগ্য শাইখ; তিনি হলেন জাদ ইবনে উসমান, তাঁকে ইবনে দিনারও বলা হয়। তিনি বসরা নিবাসী। ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং ইমামদের মধ্য থেকে আরও অনেকে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৯৭ - পরিচ্ছেদ: নবজাতকের নামকরণে বিলম্ব না করা প্রসঙ্গে
৩০৪৪ - উবায়দুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নবজাতকের জন্মের সপ্তম দিনে তার নামকরণ করার, তার শরীর থেকে কষ্টদায়ক বস্তু (চুল) দূর করার এবং আকিকা করার নির্দেশ দিয়েছেন।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
৯৮ - পরিচ্ছেদ: যেসব নাম রাখা পছন্দনীয়
৩০৪৫ - আবদুর রহমান ইবনে আসওয়াদ আবু আমর আল-ওয়াররাক আল-বসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াম্মার ইবনে সুলাইমান আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে সালিহ আল-মাক্কি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে--------------------------------------------
(১) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ। তবে শারিক—যিনি একজন বিচারক ছিলেন—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস রাবী এবং তিনি এখানে 'আন' (عنعن) শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা (৮/২৪০) এটি আব্বাদ ইবনুল আওয়াম-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাতে 'তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে' অংশটি উল্লেখ করেননি।
সামুরা ইবনে জুনদুব (রা.) বর্ণিত হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৬০০ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে এবং সেটি একটি সহিহ হাদিস।
On the authority of Anas.
This Abu ‘Uthman is a trustworthy shaykh, namely al-Ja‘d ibn ‘Uthman, and it is also said: Ibn Dinar. He is from Basra, and Yunus ibn ‘Ubayd and more than one of the imams narrated from him.
97 – Chapter: What has been reported concerning hastening the naming of a newborn
3044 – ‘Ubaydullah ibn Sa‘d ibn Ibrahim ibn Sa‘d ibn Ibrahim ibn ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf narrated to us, saying: My paternal uncle Ya‘qub ibn Ibrahim ibn Sa‘d narrated to me, saying: Sharik narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from ‘Amr ibn Shu‘ayb, from his father, from his grandfather: that the Prophet, peace and blessings be upon him, commanded that the newborn be named on its seventh day, that the harm be removed from it, and that the ‘aqiqah be offered.
This hadith is hasan gharib.
98 – Chapter: What has been reported concerning the names that are recommended
3045 – ‘Abd al-Rahman ibn al-Aswad Abu ‘Amr al-Warraq al-Basri narrated to us, saying: Mu‘ammar ibn Sulayman al-Raqqi narrated to us, from ‘Ali ibn Salih al-Makki, from ‘Abdullah—
Sign in to report a translation.
This Abu ‘Uthman is a trustworthy shaykh, namely al-Ja‘d ibn ‘Uthman, and it is also said: Ibn Dinar. He is from Basra, and Yunus ibn ‘Ubayd and more than one of the imams narrated from him.
97 – Chapter: What has been reported concerning hastening the naming of a newborn
3044 – ‘Ubaydullah ibn Sa‘d ibn Ibrahim ibn Sa‘d ibn Ibrahim ibn ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf narrated to us, saying: My paternal uncle Ya‘qub ibn Ibrahim ibn Sa‘d narrated to me, saying: Sharik narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from ‘Amr ibn Shu‘ayb, from his father, from his grandfather: that the Prophet, peace and blessings be upon him, commanded that the newborn be named on its seventh day, that the harm be removed from it, and that the ‘aqiqah be offered.
This hadith is hasan gharib.
98 – Chapter: What has been reported concerning the names that are recommended
3045 – ‘Abd al-Rahman ibn al-Aswad Abu ‘Amr al-Warraq al-Basri narrated to us, saying: Mu‘ammar ibn Sulayman al-Raqqi narrated to us, from ‘Ali ibn Salih al-Makki, from ‘Abdullah—
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 110)