عن أُمِّ سَلَمةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُسْتشارُ مُؤْتَمنٌ"(1).
وفي الباب عن ابنِ مسعودٍ، وأبي هريرةَ، وابن عُمر.
هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أُمِّ سَلَمةَ.

3033 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثنا الحسنُ بن موسى، قال: حدَّثنا شَيْبانُ، عن عبد المَلكِ بن عُمَيْرٍ، عن أبي سَلمةَ بن عَبد الرحمنِ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُسْتَشارُ مُؤْتَمنٌ"(2).
هذا حديثٌ قد رواه غيرُ واحدٍ، عن شَيبانَ بن عبد الرحمنِ النَّحْويَّ(3).
وشَيبانُ هو صاحبُ كتابٍ، وهو صحيحُ الحديثِ، ويُكْنى أبا مُعاويةَ.--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن جدعان وهو: علي بن زيد.
وأخرجه أبو يعلى (6906)، والطبراني في "الكبير" 23/ (890).
ويشهد له حديث أبي هريرة الآتي بعده، وهو حديث صحيح.
وحديث أبي مسعود الأنصاري، عند ابن ماجه (3746). وهو في "المسند" (22360).
وحديث النعمان بن بشير عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4295).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود (5128)، وابن ماجه (3745). وهو في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (472) و (4294).
(3) قال أبو أحمد العكبري: شيبان النحوي نُسِبَ الى بطن يقال لهم: بنو نحوٍ، وهم بنو نحو بن شمس من بطن الأزد. "تاريخ بغداد" 9/ 271.
উম্মু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার কাছে পরামর্শ চাওয়া হয়, সে আমানতদার।"(১).
এ বিষয়ে ইবনে মাসউদ, আবু হুরায়রা এবং ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
উম্মু সালামাহর বর্ণনা হিসেবে এটি একটি গারীব হাদিস।

৩০৩৩ - আহমাদ ইবনে মানী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমায়র থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে,
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যার কাছে পরামর্শ চাওয়া হয়, সে আমানতদার।"(২).
এই হাদিসটি শাইবান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাহবী থেকে একাধিক রাবী বর্ণনা করেছেন।(৩).
আর শাইবান ছিলেন পাণ্ডুলিপির অধিকারী, তিনি সহীহুল হাদিস (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) এবং তাঁর উপনাম হলো আবু মুয়াবিয়া।--------------------------------------------
(১) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে ইবনে জাদআন তথা আলী ইবনে যায়েদ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
আবু ইয়ালা (৬৯০৬) এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে (২৩/৮৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।
এর সমর্থনে পরবর্তীতে বর্ণিত আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসটি রয়েছে, যা একটি সহীহ হাদিস।
ইবনে মাজাহ (৩৭৪৬) ও ‘আল-মুসনাদ’ (২২৩৬০) গ্রন্থে ইবনে মাসউদ আল-আনসারীর হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
তহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৪২৯৫) গ্রন্থে নুমান ইবনে বাশীরের হাদিস উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। আবু দাউদ (৫১২৮) এবং ইবনে মাজাহ (৩৭৪৫) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি তহাবীর ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৪৭২) ও (৪২৯৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
(৩) আবু আহমাদ আল-উকবারী বলেন: শাইবান আন-নাহবীকে একটি গোত্রের দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে যাদেরকে ‘বানু নাহব’ বলা হয়, তারা হলো আযদ গোত্রের একটি শাখা ‘বানু নাহব ইবনে শামস’। ‘তারীখে বাগদাদ’ ৯/২৭১।
On the authority of Umm Salamah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The one who is consulted is trusted."

Regarding this chapter, there is also a narration from Ibn Mas'ud, Abu Hurayrah, and Ibn 'Umar.

This hadith is gharib (unfamiliar) as narrated from Umm Salamah.

3033 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, he said: Al-Hasan ibn Musa narrated to us, he said: Shayban narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The one who is consulted is trusted."

This hadith has been narrated by more than one person from Shayban ibn 'Abd al-Rahman al-Nahwi.

Shayban is the author of a book, and his hadith is authentic, and his kunyah is Abu Mu'awiyah.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 102)