وابن أبي مُليْكَة اسمُه: عبد اللهِ بن أبي مُليْكةَ.

‌‌88 - باب ما جاء: إنَّ الله يُحبُّ أنْ يُرَى أثَرُ نِعْمتِه على عَبْدِه
3029 - حدَّثنا الحسنُ بن محمدٍ الزَّعْفَرانيُّ، قال: حدَّثنا عَفَّانُ بن مُسْلمٍ، قال: حدَّثنا هَمَّامٌ، عن قتادةَ، عن عمرِو بن شُعَيبٍ، عن أبيه
عن جدِّهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ يُحبُّ أنْ يُرَى أثَرُ نِعْمتِه على عَبْدِه"(1).
وفي البابِ عن أبي الأحْوَصِ، عن أبيهِ، وعِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، وابن مسعُودٍ.
هذا حديثٌ حسنٌ.

‌‌89 - باب ما جاء في الخُفِّ الأسْوَدِ
3030 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن دَلْهَمِ بن صالحٍ، عن حُجَيْرِ بن عبد اللهِ، عن ابن بُرَيْدةَ
عن أبيهِ: أنَّ النَّجاشيَّ أهْدَى إلى النّبيِّ صلى الله عليه وسلم خُفَيْنِ أسْوَدَيْنِ ساذِجَيْنِ فلَبِسهُما، ثمَّ تَوضَّأ ومَسحَ عليهما(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وأخرجه النسائي 5/ 79. وهو في "مسند أحمد" (6708). وقد ذكرنا شواهده في "المسند".
(2) حديث حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف دلهم بن صالح، وجهالة حجير بن عبد الله. =
এবং ইবনে আবি মুলায়কার নাম হলো: আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলায়কা।

‌‌৮৮ - অনুচ্ছেদ: আল্লাহ তাঁর বান্দার ওপর তাঁর নিআমতের প্রভাব দেখা পছন্দ করেন
৩০২৯ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ আয-যাফরানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আফফান ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দার ওপর তাঁর নিআমতের প্রভাব দেখা পছন্দ করেন"(১)।
এ বিষয়ে আবু আল-আহওয়াস তাঁর পিতা থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন এবং ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস বর্ণিত রয়েছে।
এটি একটি হাসান হাদিস।

‌‌৮৯ - অনুচ্ছেদ: কালো মোজা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
৩০৩০ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দালহাম ইবনে সালিহ থেকে, তিনি হুজাইর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে
তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নাজ্জাশি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এক জোড়া সাদামাটা কালো মোজা (খুফ) উপহার পাঠিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি সেগুলো পরিধান করেন, তারপর ওজু করেন এবং সেগুলোর ওপর মাসেহ করেন(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। এটি নাসাঈ ৫/৭৯-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৬৭০৮)-এ রয়েছে। আমরা "আল-মুসনাদ"-এ এর শাহেদসমূহ উল্লেখ করেছি।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি হাদিস, আর এই সনদটি দালহাম ইবনে সালিহ-এর দুর্বলতা এবং হুজাইর ইবনে আবদুল্লাহ-এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। =
And Ibn Abi Mulaykah—his name is ʿAbdullāh ibn Abi Mulaykah.

88 — Chapter: What has come regarding: “Indeed, Allah loves that the trace of His blessing be seen upon His servant.”

3029 — Al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Zaʿfarānī narrated to us, he said: ʿAffān ibn Muslim narrated to us, he said: Hammām narrated to us, from Qatādah, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Indeed, Allah loves that the trace of His blessing be seen upon His servant.” (1)

In this chapter, [there is also a narration] from Abu al-Aḥwaṣ, from his father, and from ʿImrān ibn Ḥuṣayn, and Ibn Masʿūd.

This is a ḥasan ḥadīth.

89 — Chapter: What has come regarding the black khuff (leather socks).

3030 — Hannād narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, from Dalham ibn Ṣāliḥ, from Ḥujayr ibn ʿAbdillāh, from Ibn Buraydah, from his father: That the Negus gifted to the Prophet, peace and blessings be upon him, two plain black khuffs, and he wore them, then he performed ablution and wiped over them. (2)

------------------------------------------------------------
(1) A ṣaḥīḥ ḥadīth, and this is a ḥasan isnād. Al-Nasāʾī recorded it in 5/79. It is in the Musnad of Aḥmad (6708). We have mentioned its supporting witnesses in the Musnad.

(2) A ḥasan ḥadīth due to other supporting narrations, but this chain is weak due to the weakness of Dalham ibn Ṣāliḥ and the unknown status of Ḥujayr ibn ʿAbdillāh.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 100)