2929 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخبرنا عبد اللهِ، قال: أخبرنا يحيى بن أيُّوبَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بن زَحْرٍ، عن عليِّ بن يَزِيدَ، عن القاسمِ أبي عبد الرحمنِ
عن أبي أُمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من تَمامِ عِيادةِ المَرِيضِ أنْ يضعَ أحدُكُمْ يَدَهُ على جَبْهتِه، أو قال: على يدِه، فيسألَهُ كيف هو؟ وتمامُ تَحِيَّتِكُمْ بينَكُم المُصافحةُ"(1).
هذا إسنادٌ ليس بالقَويِّ.
قال محمدٌ: عُبَيْدُ اللهِ بن زَحْرٍ ثِقةٌ، وعليُّ بن يَزِيدَ ضَعيفٌ، والقاسمُ هو: ابن عبد الرحمنِ، ويُكْنى أبا عبد الرحمنِ، وهو ثقة، وهو مَوْلَى عبد الرحمنِ بن خالدِ بن يزيدَ بن مُعاويةَ، والقاسمُ شاميٌّ.
32 - باب ما جاء في المُعَانَقةِ والقُبْلةِ
2930 - حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن يحيى بن محمدِ بن عَبَّادٍ المَدِينيُّ، قال: حدَّثني أبي يحيى بن محمدٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن محمدِ بن مسلمٍ الزُّهْرِيِّ، عن عُروةَ بن الزُّبَيْرِ
عن عائشةَ، قالت: قَدِمَ زيدُ بن حارثةَ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاهُ فقرَعَ البابَ، فقامَ إليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيانًا يَجُرُّ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًا، عبيد الله بن زحر - وهو الإفريقي، وعلي بن يزيد - وهو الألهاني - ضعيفان. وهو في "المسند" (22236)، وانظر تمام كلامنا عليه فيه.
عن أبي أُمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من تَمامِ عِيادةِ المَرِيضِ أنْ يضعَ أحدُكُمْ يَدَهُ على جَبْهتِه، أو قال: على يدِه، فيسألَهُ كيف هو؟ وتمامُ تَحِيَّتِكُمْ بينَكُم المُصافحةُ"(1).
هذا إسنادٌ ليس بالقَويِّ.
قال محمدٌ: عُبَيْدُ اللهِ بن زَحْرٍ ثِقةٌ، وعليُّ بن يَزِيدَ ضَعيفٌ، والقاسمُ هو: ابن عبد الرحمنِ، ويُكْنى أبا عبد الرحمنِ، وهو ثقة، وهو مَوْلَى عبد الرحمنِ بن خالدِ بن يزيدَ بن مُعاويةَ، والقاسمُ شاميٌّ.
32 - باب ما جاء في المُعَانَقةِ والقُبْلةِ
2930 - حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن يحيى بن محمدِ بن عَبَّادٍ المَدِينيُّ، قال: حدَّثني أبي يحيى بن محمدٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن محمدِ بن مسلمٍ الزُّهْرِيِّ، عن عُروةَ بن الزُّبَيْرِ
عن عائشةَ، قالت: قَدِمَ زيدُ بن حارثةَ المدينةَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاهُ فقرَعَ البابَ، فقامَ إليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيانًا يَجُرُّ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًا، عبيد الله بن زحر - وهو الإفريقي، وعلي بن يزيد - وهو الألهاني - ضعيفان. وهو في "المسند" (22236)، وانظر تمام كلامنا عليه فيه.
২৯২৯ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর থেকে, তিনি আলী ইবন ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম আবু আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন
আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার পূর্ণতা হলো তোমাদের কেউ তার কপালে হাত রাখা, অথবা তিনি বলেছেন: তার হাতের ওপর হাত রাখা, অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা যে সে কেমন আছে? আর তোমাদের পারস্পরিক অভিবাদনের পূর্ণতা হলো মুসাফাহা (করমর্দন) করা"(১)।
এই সনদটি শক্তিশালী নয়।
মুহাম্মদ (ইমাম বুখারী) বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর নির্ভরযোগ্য, আর আলী ইবন ইয়াযীদ দুর্বল। আর কাসিম হলেন: ইবন আবদুর রহমান, তাঁর উপনাম আবু আবদুর রহমান; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তিনি আবদুর রহমান ইবন খালিদ ইবন ইয়াযীদ ইবন মুআবিয়ার আযাদকৃত গোলাম, আর কাসিম হলেন সিরীয়।
৩২ - পরিচ্ছেদ: কোলাকুলি ও চুম্বন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৯৩০ - মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবন ইয়াহইয়া ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্বাদ আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবন মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন মুসলিম আজ-জুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবন যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়দ ইবন হারিসাহ মদীনায় আসলেন যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট এসে দরজায় করাঘাত করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবস্ত্র অবস্থায় (শরীরের ওপরের অংশের চাদর ব্যতীয়) তাঁর দিকে উঠে গেলেন এবং (নিজের কাপড়) টেনে নিয়ে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর - তিনি আল-ইফরিকী, এবং আলী ইবন ইয়াযীদ - তিনি আল-আলহানী - উভয়ই দুর্বল। এটি "আল-মুসনাদ" (২২২৩৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এই বিষয়ে সেখানে আমাদের পূর্ণ আলোচনা দেখুন।
আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়ার পূর্ণতা হলো তোমাদের কেউ তার কপালে হাত রাখা, অথবা তিনি বলেছেন: তার হাতের ওপর হাত রাখা, অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা যে সে কেমন আছে? আর তোমাদের পারস্পরিক অভিবাদনের পূর্ণতা হলো মুসাফাহা (করমর্দন) করা"(১)।
এই সনদটি শক্তিশালী নয়।
মুহাম্মদ (ইমাম বুখারী) বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর নির্ভরযোগ্য, আর আলী ইবন ইয়াযীদ দুর্বল। আর কাসিম হলেন: ইবন আবদুর রহমান, তাঁর উপনাম আবু আবদুর রহমান; তিনি নির্ভরযোগ্য এবং তিনি আবদুর রহমান ইবন খালিদ ইবন ইয়াযীদ ইবন মুআবিয়ার আযাদকৃত গোলাম, আর কাসিম হলেন সিরীয়।
৩২ - পরিচ্ছেদ: কোলাকুলি ও চুম্বন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৯৩০ - মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবন ইয়াহইয়া ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্বাদ আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবন মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন মুসলিম আজ-জুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবন যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়দ ইবন হারিসাহ মদীনায় আসলেন যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর নিকট এসে দরজায় করাঘাত করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবস্ত্র অবস্থায় (শরীরের ওপরের অংশের চাদর ব্যতীয়) তাঁর দিকে উঠে গেলেন এবং (নিজের কাপড়) টেনে নিয়ে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। উবায়দুল্লাহ ইবন যাহর - তিনি আল-ইফরিকী, এবং আলী ইবন ইয়াযীদ - তিনি আল-আলহানী - উভয়ই দুর্বল। এটি "আল-মুসনাদ" (২২২৩৬) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। এই বিষয়ে সেখানে আমাদের পূর্ণ আলোচনা দেখুন।
2929 — Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: ʿAbdullah informed us, saying: Yaḥyā ibn Ayyūb informed us, on the authority of ʿUbaydullah ibn Zaḥr, on the authority of ʿAlī ibn Yazīd, on the authority of al-Qāsim Abī ʿAbd al-Raḥmān, on the authority of Abī Umāmah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Part of the completeness of visiting the sick is that one of you places his hand on his forehead — or he said: on his hand — and asks him how he is. And the completeness of your greetings among yourselves is the handshake."
This chain of transmission is not strong.
Muḥammad said: ʿUbaydullah ibn Zaḥr is trustworthy, and ʿAlī ibn Yazīd is weak, and al-Qāsim is Ibn ʿAbd al-Raḥmān, and he is known by the kunya Abū ʿAbd al-Raḥmān, and he is trustworthy, and he is the freed slave of ʿAbd al-Raḥmān ibn Khālid ibn Yazīd ibn Muʿāwiyah, and al-Qāsim is Syrian.
32 — Chapter: What has been reported concerning embracing and kissing
2930 — Muḥammad ibn Ismāʿīl narrated to us, saying: Ibrāhīm ibn Yaḥyā ibn Muḥammad ibn ʿAbbād al-Madanī narrated to us, saying: My father Yaḥyā ibn Muḥammad narrated to me, on the authority of Muḥammad ibn Isḥāq, on the authority of Muḥammad ibn Muslim al-Zuhrī, on the authority of ʿUrwah ibn al-Zubayr, on the authority of ʿĀʾishah, who said: Zayd ibn Ḥārithah arrived in Medina while the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was in my house. He came to him and knocked on the door, so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, rose to him naked, dragging —
Sign in to report a translation.
This chain of transmission is not strong.
Muḥammad said: ʿUbaydullah ibn Zaḥr is trustworthy, and ʿAlī ibn Yazīd is weak, and al-Qāsim is Ibn ʿAbd al-Raḥmān, and he is known by the kunya Abū ʿAbd al-Raḥmān, and he is trustworthy, and he is the freed slave of ʿAbd al-Raḥmān ibn Khālid ibn Yazīd ibn Muʿāwiyah, and al-Qāsim is Syrian.
32 — Chapter: What has been reported concerning embracing and kissing
2930 — Muḥammad ibn Ismāʿīl narrated to us, saying: Ibrāhīm ibn Yaḥyā ibn Muḥammad ibn ʿAbbād al-Madanī narrated to us, saying: My father Yaḥyā ibn Muḥammad narrated to me, on the authority of Muḥammad ibn Isḥāq, on the authority of Muḥammad ibn Muslim al-Zuhrī, on the authority of ʿUrwah ibn al-Zubayr, on the authority of ʿĀʾishah, who said: Zayd ibn Ḥārithah arrived in Medina while the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was in my house. He came to him and knocked on the door, so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, rose to him naked, dragging —
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 35)