حديثُ ابنِ عباسٍ أحسنُ شيءٍ في هذا الباب وأَصَحُّ.
ورَوَى رِشْدِينُ بنُ سَعْد وغيره هذا الحديثَ عن الضَّحَّاكِ بن شُرَحْبِيلَ، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمرَ بن الخَطَّابِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً(1).
وليس هذا بشيءٍ، والصحيحُ ما رَوَى ابنُ عَجْلانَ وهشامُ بنُ سَعْدٍ وسفيانُ الثَّوْريُّ وعبدُ العزيز بنُ محمد، عن زيد بن أسلمَ، عن عطاء بن يَسارٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
= واحدة، ثم مسح على رأسه، ثم قبض الماء قبضًا بيده، فضرب به على ظهر قدمه، فمسح بيده على قدمه، ثم جاء، فصلى لنا الظهر. وهذا إسناد صحيح.
(1) أخرجه أحمد (151)، وابن ماجه (412) من طريقين عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 32/ 1: هذا إسناد ضعيف لضعف رِشدين بن سعد.
وأخرجه عبد بن حميد (12)، وأحمد (149) عن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن الضحاك بن شرحبيل، به. وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 36 عن أبيه، عن حرملة، عن عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، به. قال أبو حاتم: هذا خطأ، إنما هو: زيد، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكر الدارقطني في "العلل" 2/ 144 - 145 هذين الطريقين، وقال: خالفه (أي: الضحاك) عبدُ الله بنُ سنان (وهو ضعيف) فرواه عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكلاهما وهم، والصواب: عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، كذا رواه الحفَّاظ عن زيد بن أسلم.
ورَوَى رِشْدِينُ بنُ سَعْد وغيره هذا الحديثَ عن الضَّحَّاكِ بن شُرَحْبِيلَ، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمرَ بن الخَطَّابِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً(1).
وليس هذا بشيءٍ، والصحيحُ ما رَوَى ابنُ عَجْلانَ وهشامُ بنُ سَعْدٍ وسفيانُ الثَّوْريُّ وعبدُ العزيز بنُ محمد، عن زيد بن أسلمَ، عن عطاء بن يَسارٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
= واحدة، ثم مسح على رأسه، ثم قبض الماء قبضًا بيده، فضرب به على ظهر قدمه، فمسح بيده على قدمه، ثم جاء، فصلى لنا الظهر. وهذا إسناد صحيح.
(1) أخرجه أحمد (151)، وابن ماجه (412) من طريقين عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 32/ 1: هذا إسناد ضعيف لضعف رِشدين بن سعد.
وأخرجه عبد بن حميد (12)، وأحمد (149) عن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن الضحاك بن شرحبيل، به. وابن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 36 عن أبيه، عن حرملة، عن عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، به. قال أبو حاتم: هذا خطأ، إنما هو: زيد، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكر الدارقطني في "العلل" 2/ 144 - 145 هذين الطريقين، وقال: خالفه (أي: الضحاك) عبدُ الله بنُ سنان (وهو ضعيف) فرواه عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكلاهما وهم، والصواب: عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، كذا رواه الحفَّاظ عن زيد بن أسلم.
ইবনে আব্বাসের বর্ণিত হাদিসটি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে উৎকৃষ্ট এবং বিশুদ্ধতম।
রিশদিন বিন সাদ এবং অন্যান্যরা এই হাদিসটি দাহহাক বিন শুরাহবিল থেকে, তিনি জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার একবার করে অজু করেছেন(১)।
এবং এটি উল্লেখযোগ্য কিছু নয়; বরং সঠিক হলো সেটি যা ইবনে আজলান, হিশাম বিন সাদ, সুফিয়ান সাওরি এবং আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন; তারা জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= একবার, এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসাহ করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে এক আজলা পানি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর পায়ের পিঠের ওপর মারলেন, তারপর তাঁর হাত দিয়ে তাঁর পা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি আসলেন এবং আমাদের নিয়ে জোহরের সালাত আদায় করলেন। আর এই সনদটি সহিহ।
(১) এটি ইমাম আহমাদ (১৫১) এবং ইবনে মাজাহ (৪১২) রিশদিন বিন সাদের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ'-এর ৩২/১ পৃষ্ঠায় বলেছেন: রিশদিন বিন সাদের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি যয়িফ বা দুর্বল।
এবং এটি আব্দ বিন হুমাইদ (১২) এবং আহমাদ (১৪৯) হাসান বিন মুসা থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি দাহহাক বিন শুরাহবিল থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিয়া মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
এবং এটি ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১/৩৬) তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারমালা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব থেকে এবং তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেন: এটি ভুল, মূলত এটি হলো: জায়েদ, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে।
আর দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৪৪-১৪৫) এই দুটি সূত্রের উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন সিনান (যিনি দুর্বল) তাঁর (অর্থাৎ দাহহাকের) বিরোধিতা করেছেন এবং এটি জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু এই উভয় বর্ণনাই ভ্রম বা ভুল; সঠিক হলো: জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। হাফেজগণ জায়েদ বিন আসলাম থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
রিশদিন বিন সাদ এবং অন্যান্যরা এই হাদিসটি দাহহাক বিন শুরাহবিল থেকে, তিনি জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার একবার করে অজু করেছেন(১)।
এবং এটি উল্লেখযোগ্য কিছু নয়; বরং সঠিক হলো সেটি যা ইবনে আজলান, হিশাম বিন সাদ, সুফিয়ান সাওরি এবং আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন; তারা জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= একবার, এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসাহ করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে এক আজলা পানি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর পায়ের পিঠের ওপর মারলেন, তারপর তাঁর হাত দিয়ে তাঁর পা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি আসলেন এবং আমাদের নিয়ে জোহরের সালাত আদায় করলেন। আর এই সনদটি সহিহ।
(১) এটি ইমাম আহমাদ (১৫১) এবং ইবনে মাজাহ (৪১২) রিশদিন বিন সাদের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ'-এর ৩২/১ পৃষ্ঠায় বলেছেন: রিশদিন বিন সাদের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি যয়িফ বা দুর্বল।
এবং এটি আব্দ বিন হুমাইদ (১২) এবং আহমাদ (১৪৯) হাসান বিন মুসা থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি দাহহাক বিন শুরাহবিল থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিয়া মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
এবং এটি ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (১/৩৬) তাঁর পিতা থেকে, তিনি হারমালা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব থেকে এবং তিনি ইবনে লাহিয়া থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেন: এটি ভুল, মূলত এটি হলো: জায়েদ, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে।
আর দারাকুতনি 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (২/১৪৪-১৪৫) এই দুটি সূত্রের উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন সিনান (যিনি দুর্বল) তাঁর (অর্থাৎ দাহহাকের) বিরোধিতা করেছেন এবং এটি জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু এই উভয় বর্ণনাই ভ্রম বা ভুল; সঠিক হলো: জায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। হাফেজগণ জায়েদ বিন আসলাম থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
The hadith of Ibn ʿAbbās is the best and most authentic thing on this topic.
Rishdīn ibn Saʿd and others narrated this hadith from al-Ḍaḥḥāk ibn Shuraḥbīl, from Zayd ibn Aslam, from his father, from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb: that the Prophet ﷺ performed ablution once, once.
But this is nothing. The authentic version is what Ibn ʿAjlān, Hishām ibn Saʿd, Sufyān al-Thawrī, and ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated from Zayd ibn Aslam, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ.
---
...once, then he wiped over his head, then he scooped up water with his hand, struck it upon the top of his foot, and wiped his hand over his foot. Then he came and led us in the noon prayer. This is a sound chain of transmission.
(1) Narrated by Aḥmad (151) and Ibn Mājah (412) via two chains from Rishdīn ibn Saʿd, with this chain. Al-Būṣīrī said in "Miṣbāḥ al-Zujājah," folio 32/1: This chain is weak due to the weakness of Rishdīn ibn Saʿd.
Also narrated by ʿAbd ibn Ḥumayd (12) and Aḥmad (149) from Ḥasan ibn Mūsā, from Ibn Lahīʿah, from al-Ḍaḥḥāk ibn Shuraḥbīl, with it. Ibn Lahīʿah had a poor memory.
Also narrated by Ibn Abī Ḥātim in "al-ʿIlal" 1/36 from his father, from Ḥarmalah, from ʿAbd Allāh ibn Wahb, from Ibn Lahīʿah, with it. Abū Ḥātim said: This is an error; it is only: Zayd, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ.
Al-Dāraquṭnī mentioned in "al-ʿIlal" 2/144–145 these two chains and said: ʿAbd Allāh ibn Sinān (who is weak) contradicted him (i.e., al-Ḍaḥḥāk) and narrated it from Zayd ibn Aslam, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ. Both are mistaken, and the correct version is: from Zayd ibn Aslam, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās — this is how the reliable memorizers narrated it from Zayd ibn Aslam.
Sign in to report a translation.
Rishdīn ibn Saʿd and others narrated this hadith from al-Ḍaḥḥāk ibn Shuraḥbīl, from Zayd ibn Aslam, from his father, from ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb: that the Prophet ﷺ performed ablution once, once.
But this is nothing. The authentic version is what Ibn ʿAjlān, Hishām ibn Saʿd, Sufyān al-Thawrī, and ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated from Zayd ibn Aslam, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ.
---
...once, then he wiped over his head, then he scooped up water with his hand, struck it upon the top of his foot, and wiped his hand over his foot. Then he came and led us in the noon prayer. This is a sound chain of transmission.
(1) Narrated by Aḥmad (151) and Ibn Mājah (412) via two chains from Rishdīn ibn Saʿd, with this chain. Al-Būṣīrī said in "Miṣbāḥ al-Zujājah," folio 32/1: This chain is weak due to the weakness of Rishdīn ibn Saʿd.
Also narrated by ʿAbd ibn Ḥumayd (12) and Aḥmad (149) from Ḥasan ibn Mūsā, from Ibn Lahīʿah, from al-Ḍaḥḥāk ibn Shuraḥbīl, with it. Ibn Lahīʿah had a poor memory.
Also narrated by Ibn Abī Ḥātim in "al-ʿIlal" 1/36 from his father, from Ḥarmalah, from ʿAbd Allāh ibn Wahb, from Ibn Lahīʿah, with it. Abū Ḥātim said: This is an error; it is only: Zayd, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ.
Al-Dāraquṭnī mentioned in "al-ʿIlal" 2/144–145 these two chains and said: ʿAbd Allāh ibn Sinān (who is weak) contradicted him (i.e., al-Ḍaḥḥāk) and narrated it from Zayd ibn Aslam, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ. Both are mistaken, and the correct version is: from Zayd ibn Aslam, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Ibn ʿAbbās — this is how the reliable memorizers narrated it from Zayd ibn Aslam.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)