هذا حديثٌ ليس إسنادُه بِمُتَّصلٍ، هو عِندِي مُرسلٌ، ولم يُدْرِكْ عِندي ابنُ أشْوعَ يَزِيدَ بنَ سَلمةَ.
وابن أشوعَ اسْمُه: سعيدُ بن أشوعَ.

2879 - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حدَّثنا خَلفُ بن أيُّوبَ، عن عوفٍ، عن ابن سِيرينَ
عن أبي هُريرةَ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خَصْلَتانِ لا تَجْتمِعانِ في مُنافِقٍ: حُسْنُ سَمْتٍ، ولا فِقْهٌ في الدَّينِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، ولا نَعرِفُ هذا الحديثَ من حديثِ عَوفٍ إلَّا من حديثِ هذا الشَّيخِ: خَلفِ بن أيُّوبَ العامريِّ، ولم أرَ أحدًا يَروي عَنه غيرَ محمدِ بن العلاءِ، وَلا أدْرِي كَيفَ هو.

2880 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَبد الأعلى، قال: حَدَّثَنا سَلمةُ بن رَجَاءٍ، قال: حدَّثَنا الوَليدُ بن جَمِيلٍ، قال: حَدَّثَنا القاسمُ أبو عبد الرحمنِ
عن أبي أُمَامةَ البَاهِليِّ، قال: ذُكِرَ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ، أحَدُهُما عَابدٌ والآخَرُ عَالِمٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "فَضْلُ العالِمِ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، خلف بن أيوب صدوق حسن الحديث، قد روى عنه جمع من الثقات منهم الإمام أحمد، ولم يضعِّفه سوى يحيى بن معين، وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوق مشهور، كان بوصف بالستر والصلاح والزهد، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وقال في "المغني": صادق، ووصَفه في "السير": بالإمام المحدَّث الفقيه مفتي المشرق، البلخي الحنفي الزاهد عالم أهل بَلْخ، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" 2/ 24، والطبراني في "الأوسط" (8006).
এটি এমন একটি হাদিস যার সনদ নিরবচ্ছিন্ন নয়; এটি আমার নিকট মুরসাল। আমার নিকট ইবনে আশওয়া', ইয়াজিদ ইবনে সালামাকে পাননি।
আর ইবনে আশওয়া'-এর নাম হলো: সাঈদ ইবনে আশওয়া'।

২৮৭৯ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালাফ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আউফ থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে,
তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি বৈশিষ্ট্য কোনো মুনাফিকের মধ্যে একত্রিত হয় না: উত্তম আচরণ ও স্বভাব এবং দ্বীনের গভীর প্রজ্ঞা"(১)।
এটি একটি গরীব হাদিস। আমরা আউফের বর্ণনা থেকে এই হাদিসটি কেবল এই শাইখ—খালাফ ইবনে আইয়ুব আল-আমিরি—এর বর্ণনা ছাড়া অন্য কারো সূত্রে চিনি না। আমি মুহাম্মদ ইবনে আল-আলা ছাড়া আর কাউকে তাঁর থেকে বর্ণনা করতে দেখিনি এবং আমি জানি না তিনি (বর্ণনাকারী হিসেবে) কেমন।

২৮৮০ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালামাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে জামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আবু আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
আবু উমামাহ আল-বাহিলি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো, যাদের একজন ইবাদতকারী এবং অন্যজন আলেম। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। খালাফ ইবনে আইয়ুব সত্যবাদী (সাদুক), তাঁর হাদিস হাসান স্তরের। একদল নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে ইমাম আহমাদও রয়েছেন। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ব্যতীত অন্য কেউ তাঁকে দুর্বল বলেননি। আল-খালিলি 'আল-ইরশাদ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি প্রসিদ্ধ সত্যবাদী, তিনি সচ্চরিত্রতা, পুণ্য ও দুনিয়াবিমুখতার জন্য প্রশংসিত ছিলেন। আয-যাহাবি 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং 'আল-মুগনি' গ্রন্থে বলেছেন: সত্যবাদী। এছাড়া 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে তাঁর পরিচয় দিয়েছেন এভাবে: 'ইমাম, মুহাদ্দিস, ফকিহ, প্রাচ্যের মুফতি, আল-বালখি আল-হানাফি, জাহেদ (দুনিয়াবিমুখ), বালখবাসীদের আলেম'। আর এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-উকায়লি 'আদ-দুয়াফা' (২/২৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮০০৬) গ্রন্থে।
This is a hadith whose chain of transmission is not continuous; in my view it is interrupted (mursal), and in my opinion Ibn Ashwaʿ did not meet Yazīd ibn Salamah.
And Ibn Ashwaʿ's name is: Saʿīd ibn Ashwaʿ.

2879 — Abū Kurayb narrated to us, saying: Khalaf ibn Ayyūb narrated to us, from ʿAwf, from Ibn Sīrīn, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Two traits are never combined in a hypocrite: good conduct, and understanding in religion."(1)
This hadith is strange (gharīb), and we do not know this hadith from the narrations of ʿAwf except through this shaykh: Khalaf ibn Ayyūb al-ʿĀmirī. And I have not seen anyone narrating from him other than Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ, and I do not know how he is.

2880 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā narrated to us, saying: Salamah ibn Rajāʾ narrated to us, saying: al-Walīd ibn Jamīl narrated to us, saying: al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, from Abū Umāmah al-Bāhilī, who said: Two men were mentioned to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him — one of them was a worshipper and the other was a scholar — so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The superiority of the scholar over the worshipper is like my superiority over the least of you." Then he said: "Indeed, Allah, His angels, the inhabitants of the heavens and the earth, even the ant in its hole and even the fish, send blessings upon the one who teaches people what is good."

--------------------------------------------
(1) Its chain is good (ḥasan); Khalaf ibn Ayyūb is truthful (ṣadūq) with good hadiths, and a number of trustworthy narrators have narrated from him, including Imam Aḥmad. None criticized him except Yaḥyā ibn Maʿīn. Al-Khalīlī said in "al-Irshād": Truthful and well-known; he was described as having integrity, righteousness, and asceticism. Al-Dhahabī declared him trustworthy in "al-Kāshif," and said in "al-Mughnī": Truthful. He described him in "al-Siyar" as: the imam, muḥaddith, jurist, muftī of the East, the Balkhī Ḥanafī ascetic, the scholar of the people of Balkh. The rest of his narrators are trustworthy.
It was also recorded by al-ʿUqaylī in "al-Ḍuʿafāʾ" 2/24, and al-Ṭabarānī in "al-Awsaṭ" (8006).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 619)