ولا نَعرِفُ هذا الحديثَ إلَّا من حديثِ عاصمِ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ، وليسَ إسناده عِندِي بِمُتَّصلٍ، هكذا حدَّثنا محمودُ بن خِداشٍ هذا الحديث.
وإنَّما يُروى هذا الحديثُ عن عاصمِ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ، عن داود(1) بن جَميلٍ، عن كَثِيرِ بن قَيْس، عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم(2).
وهذا أصحُّ من حديثِ محمودِ بن خِداشٍ، ورَأَى محمدُ بن إسماعيلَ هذا أصَحَّ.
2878 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدّثنا أبو الأحوَصِ، عن سعيدِ بن مَسرُوقٍ، عن ابن أشْوَعَ، عن يَزِيدَ بن سَلمةَ الجُعْفيِّ، قال:
قال يَزِيدُ بن سَلمةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُ مِنكَ حديثًا كثيرًا أخافُ أنْ يُنْسِيَني أوَّلَهُ آخِرُه، فحدِّثْني بِكَلمةٍ تكُونُ جامعًا، قال: "اتَّقِ اللهَ فِيما تَعْلَمُ"(3).--------------------------------------------
= و"صحيح ابن حبان" (88)، وزادوا بين رجاء وبين كثير: داود بن جميل.
وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (239) من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي الدرداء، وانظر شواهده في "المسند" (21715).
(1) في (س) و (ل): الوليد بن جميل، والمثبت من سائر الأصول، وفي "التهذيب": داود بن جميل، وقال بعضهم: الوليد بن جميل.
(2) حسن لغيره، وقد سلف تخريجه في الذي قبله.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن ابن أشوع - وهو سعيد بن عمرو - لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي.
وأخرجه عبد بن حميد (436)، والطبراني في "الكبير" 22/ (633).
وإنَّما يُروى هذا الحديثُ عن عاصمِ بن رَجاءِ بن حَيْوةَ، عن داود(1) بن جَميلٍ، عن كَثِيرِ بن قَيْس، عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم(2).
وهذا أصحُّ من حديثِ محمودِ بن خِداشٍ، ورَأَى محمدُ بن إسماعيلَ هذا أصَحَّ.
2878 - حدَّثنا هنَّادٌ، قال: حدّثنا أبو الأحوَصِ، عن سعيدِ بن مَسرُوقٍ، عن ابن أشْوَعَ، عن يَزِيدَ بن سَلمةَ الجُعْفيِّ، قال:
قال يَزِيدُ بن سَلمةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُ مِنكَ حديثًا كثيرًا أخافُ أنْ يُنْسِيَني أوَّلَهُ آخِرُه، فحدِّثْني بِكَلمةٍ تكُونُ جامعًا، قال: "اتَّقِ اللهَ فِيما تَعْلَمُ"(3).--------------------------------------------
= و"صحيح ابن حبان" (88)، وزادوا بين رجاء وبين كثير: داود بن جميل.
وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (239) من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي الدرداء، وانظر شواهده في "المسند" (21715).
(1) في (س) و (ل): الوليد بن جميل، والمثبت من سائر الأصول، وفي "التهذيب": داود بن جميل، وقال بعضهم: الوليد بن جميل.
(2) حسن لغيره، وقد سلف تخريجه في الذي قبله.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن ابن أشوع - وهو سعيد بن عمرو - لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي.
وأخرجه عبد بن حميد (436)، والطبراني في "الكبير" 22/ (633).
আমরা আসিম ইবনে রাজা ইবনে হাইওয়াহ-এর হাদিস ছাড়া এই হাদিসটি সম্পর্কে জানি না, আর এর সনদ আমার নিকট সংযুক্ত নয়। মাহমুদ ইবনে খিদাশ আমাদের কাছে হাদিসটি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।
মূলত এই হাদিসটি আসিম ইবনে রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে, তিনি দাউদ(১) ইবনে জামিল থেকে, তিনি কাসির ইবনে কায়স থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি মাহমুদ ইবনে খিদাশের বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিকতর বিশুদ্ধ। মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল এটিকে অধিকতর বিশুদ্ধ বলে গণ্য করেছেন।
২৮৭৮ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি ইবনে আশওয়া থেকে এবং তিনি ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ আল-জুফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট থেকে অনেক হাদিস শুনেছি, আমার ভয় হয় যে এর পরবর্তী অংশগুলো আমাকে পূর্ববর্তী অংশগুলো ভুলিয়ে দেবে। তাই আমাকে এমন একটি কথা বলে দিন যা সবকিছুর সারসংক্ষেপ হবে। তিনি বললেন: "তুমি যা জানো সে বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করো।"(৩)।--------------------------------------------
= এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৮৮); তারা রাজা এবং কাসিরের মাঝে দাউদ ইবনে জামিলকে যুক্ত করেছেন।
ইবনে মাজাহ (২৩৯) উসমান ইবনে আতা, তার পিতা থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর "আল-মুসনাদ" (২১৭১৫)-এ এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপি (সিন) এবং (লাম)-এ রয়েছে: ওয়ালিদ ইবনে জামিল; তবে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে। "আত-তাহজিব"-এ রয়েছে: দাউদ ইবনে জামিল; তবে কেউ কেউ বলেছেন: ওয়ালিদ ইবনে জামিল।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান); এর উৎস বিশ্লেষণ পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ ইবনে আশওয়া—যিনি হলেন সাঈদ ইবনে আমর—ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ আল-জুফিকে পাননি।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৪৩৬) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২২/ (৬৩৩)-এ বর্ণনা করেছেন।
মূলত এই হাদিসটি আসিম ইবনে রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে, তিনি দাউদ(১) ইবনে জামিল থেকে, তিনি কাসির ইবনে কায়স থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি মাহমুদ ইবনে খিদাশের বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিকতর বিশুদ্ধ। মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল এটিকে অধিকতর বিশুদ্ধ বলে গণ্য করেছেন।
২৮৭৮ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে, তিনি ইবনে আশওয়া থেকে এবং তিনি ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ আল-জুফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট থেকে অনেক হাদিস শুনেছি, আমার ভয় হয় যে এর পরবর্তী অংশগুলো আমাকে পূর্ববর্তী অংশগুলো ভুলিয়ে দেবে। তাই আমাকে এমন একটি কথা বলে দিন যা সবকিছুর সারসংক্ষেপ হবে। তিনি বললেন: "তুমি যা জানো সে বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করো।"(৩)।--------------------------------------------
= এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৮৮); তারা রাজা এবং কাসিরের মাঝে দাউদ ইবনে জামিলকে যুক্ত করেছেন।
ইবনে মাজাহ (২৩৯) উসমান ইবনে আতা, তার পিতা থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর "আল-মুসনাদ" (২১৭১৫)-এ এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) পাণ্ডুলিপি (সিন) এবং (লাম)-এ রয়েছে: ওয়ালিদ ইবনে জামিল; তবে অন্যান্য মূল পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে। "আত-তাহজিব"-এ রয়েছে: দাউদ ইবনে জামিল; তবে কেউ কেউ বলেছেন: ওয়ালিদ ইবনে জামিল।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান); এর উৎস বিশ্লেষণ পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল, কারণ ইবনে আশওয়া—যিনি হলেন সাঈদ ইবনে আমর—ইয়াজিদ ইবনে সালামাহ আল-জুফিকে পাননি।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৪৩৬) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" ২২/ (৬৩৩)-এ বর্ণনা করেছেন।
We do not know this hadith except from the narration of ʿĀṣim ibn Rajāʾ ibn Ḥaywah, and its chain of transmission is not, in my view, continuous. Thus did Maḥmūd ibn Khidāsh narrate this hadith to us.
This hadith is only narrated from ʿĀṣim ibn Rajāʾ ibn Ḥaywah, from Dāwūd ibn Jamīl, from Kathīr ibn Qays, from Abū al-Dardāʾ, from the Prophet, peace be upon him.
And this is more authentic than the narration of Maḥmūd ibn Khidāsh, and Muḥammad ibn Ismāʿīl considered this one more authentic.
2878 - Hannād narrated to us, saying: Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Saʿīd ibn Masrūq, from Ibn Ashwaʿ, from Yazīd ibn Salamah al-Juʿfī, who said:
Yazīd ibn Salamah said: O Messenger of Allah, I have heard from you many hadiths, and I fear that the last of them will make me forget the first of them. So tell me a word that will be comprehensive. He said: "Fear Allah with regard to what you know."
Sign in to report a translation.
This hadith is only narrated from ʿĀṣim ibn Rajāʾ ibn Ḥaywah, from Dāwūd ibn Jamīl, from Kathīr ibn Qays, from Abū al-Dardāʾ, from the Prophet, peace be upon him.
And this is more authentic than the narration of Maḥmūd ibn Khidāsh, and Muḥammad ibn Ismāʿīl considered this one more authentic.
2878 - Hannād narrated to us, saying: Abū al-Aḥwaṣ narrated to us, from Saʿīd ibn Masrūq, from Ibn Ashwaʿ, from Yazīd ibn Salamah al-Juʿfī, who said:
Yazīd ibn Salamah said: O Messenger of Allah, I have heard from you many hadiths, and I fear that the last of them will make me forget the first of them. So tell me a word that will be comprehensive. He said: "Fear Allah with regard to what you know."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 618)