الأنْصاريُّ، قالا: حدَّثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هُريرةَ رِوايةً: "يُوشِكُ أنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أكْبادَ الإبلِ يَطْلُبونَ العلمَ، فلا يَجدُونَ أحدًا أعْلمَ من عَالِمِ المَدِينةِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ، وهو حديثُ ابن عُيينةَ.
وقد رُوِي عن ابن عُيينةَ أنَّهُ قال في هذا: مَن عَالِمُ المَدِينةِ؟ إنَّهُ مَالكُ بن أنَسٍ، وقال إسحاقُ بن موسى: وسَمِعتُ ابن عُيينةَ يَقولُ: هو العُمَريُّ الزَّاهدُ، واسمُه: عبدُ العزيزِ بن عبد الله.
وسَمِعتُ يحيى بن موسى يقولُ: قال عبد الرَّزاقِ: هو مَالكُ بن أنَسٍ.
19 - باب ما جاء في فَضْلِ الفِقهِ على العِبادةِ
2876 - حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن موسى، قال: أخبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن جَناحٍ، عن مُجاهدٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "فَقيهٌ أشدُّ على الشَّيْطانِ من ألْفِ عابدٍ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف ابن جريج وأبو الزبير مدلسان وقد عنعنا.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4291). وهو في "المسند" (7980)، و"صحيح ابن حبان" (3736)، وانظر تمام تخريجه في "المسند".
(2) إسناده ضعيف لضعف روح بن جناح، وأخرجه ابن ماجه (222).
عن أبي هُريرةَ رِوايةً: "يُوشِكُ أنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أكْبادَ الإبلِ يَطْلُبونَ العلمَ، فلا يَجدُونَ أحدًا أعْلمَ من عَالِمِ المَدِينةِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ، وهو حديثُ ابن عُيينةَ.
وقد رُوِي عن ابن عُيينةَ أنَّهُ قال في هذا: مَن عَالِمُ المَدِينةِ؟ إنَّهُ مَالكُ بن أنَسٍ، وقال إسحاقُ بن موسى: وسَمِعتُ ابن عُيينةَ يَقولُ: هو العُمَريُّ الزَّاهدُ، واسمُه: عبدُ العزيزِ بن عبد الله.
وسَمِعتُ يحيى بن موسى يقولُ: قال عبد الرَّزاقِ: هو مَالكُ بن أنَسٍ.
19 - باب ما جاء في فَضْلِ الفِقهِ على العِبادةِ
2876 - حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن موسى، قال: أخبرنا الوَليدُ بن مُسْلمٍ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن جَناحٍ، عن مُجاهدٍ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "فَقيهٌ أشدُّ على الشَّيْطانِ من ألْفِ عابدٍ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف ابن جريج وأبو الزبير مدلسان وقد عنعنا.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4291). وهو في "المسند" (7980)، و"صحيح ابن حبان" (3736)، وانظر تمام تخريجه في "المسند".
(2) إسناده ضعيف لضعف روح بن جناح، وأخرجه ابن ماجه (222).
আনসারী; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি আবু সলিহ থেকে
আবু হুরাইরাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনায়: "অচিরেই মানুষ জ্ঞান অন্বেষণে উটের পিঠে চড়ে দূর-দূরান্তে সফর করবে, তখন তারা মদীনার আলেম অপেক্ষা অধিক জ্ঞানী আর কাউকে পাবে না।"(১)।
এই হাদীসটি হাসান, এবং এটি ইবনে উইয়াইনাহর হাদীস।
ইবনে উইয়াইনাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এই হাদীস সম্পর্কে বলেছেন: মদীনার আলেম কে? তিনি হলেন মালিক ইবনে আনাস। আর ইসহাক ইবনে মুসা বলেন: আমি ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি: তিনি হলেন উমরী যাহেদ, যাঁর নাম আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ।
এবং আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুসাকে বলতে শুনেছি: আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন: তিনি হলেন মালিক ইবনে আনাস।
১৯ - অধ্যায়: ইবাদতের ওপর ফিকহ (গভীর প্রজ্ঞা)-এর শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৮৭৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ ইবনে জানাহ বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন ফকীহ শয়তানের বিরুদ্ধে এক হাজার ইবাদতকারীর চেয়েও অধিক কঠোর।"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; ইবনে জুরাইজ এবং আবু যুবাইর উভয়ে মুদাল্লিস এবং তাঁরা বর্ণনাটি 'আন' শব্দযোগে (عنعنة) করেছেন।
নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪২৯১) বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (৭৯৮০) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৭৩৬)-এ রয়েছে। আল-মুসনাদে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ (উৎস অনুসন্ধান) দেখুন।
(২) রাওহ ইবনে জানাহর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (২২২)।
আবু হুরাইরাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনায়: "অচিরেই মানুষ জ্ঞান অন্বেষণে উটের পিঠে চড়ে দূর-দূরান্তে সফর করবে, তখন তারা মদীনার আলেম অপেক্ষা অধিক জ্ঞানী আর কাউকে পাবে না।"(১)।
এই হাদীসটি হাসান, এবং এটি ইবনে উইয়াইনাহর হাদীস।
ইবনে উইয়াইনাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এই হাদীস সম্পর্কে বলেছেন: মদীনার আলেম কে? তিনি হলেন মালিক ইবনে আনাস। আর ইসহাক ইবনে মুসা বলেন: আমি ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি: তিনি হলেন উমরী যাহেদ, যাঁর নাম আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ।
এবং আমি ইয়াহইয়া ইবনে মুসাকে বলতে শুনেছি: আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন: তিনি হলেন মালিক ইবনে আনাস।
১৯ - অধ্যায়: ইবাদতের ওপর ফিকহ (গভীর প্রজ্ঞা)-এর শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৮৭৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ ইবনে জানাহ বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন ফকীহ শয়তানের বিরুদ্ধে এক হাজার ইবাদতকারীর চেয়েও অধিক কঠোর।"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; ইবনে জুরাইজ এবং আবু যুবাইর উভয়ে মুদাল্লিস এবং তাঁরা বর্ণনাটি 'আন' শব্দযোগে (عنعنة) করেছেন।
নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪২৯১) বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (৭৯৮০) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৭৩৬)-এ রয়েছে। আল-মুসনাদে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ (উৎস অনুসন্ধান) দেখুন।
(২) রাওহ ইবনে জানাহর দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (২২২)।
Al-Ansārī — both of them said: We were told by Sufyān ibn ʿUyaynah, from Ibn Jurayj, from Abū al-Zubayr, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, as a narration [of the Prophet]: "The time will soon come when people will travel on the backs of camels in search of knowledge, and they will not find anyone more knowledgeable than the scholar of Madīnah." (1)
This is a good (ḥasan) ḥadīth, and it is the ḥadīth of Ibn ʿUyaynah.
It has been related from Ibn ʿUyaynah that he said regarding this: "Who is the scholar of Madīnah? He is Mālik ibn Anas." And Isḥāq ibn Mūsā said: I heard Ibn ʿUyaynah saying: "He is the ʿUmarī ascetic," whose name is ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh.
And I heard Yaḥyā ibn Mūsā saying: ʿAbd al-Razzāq said: "He is Mālik ibn Anas."
19 — Chapter on what has been related concerning the virtue of jurisprudence (fiqh) over worship
2876 — Muḥammad ibn Ismāʿīl told us, saying: Ibrāhīm ibn Mūsā told us, saying: Al-Walīd ibn Muslim informed us, saying: Rawḥ ibn Janāḥ told us, from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "A single jurist (faqīh) is more severe against Satan than a thousand worshippers." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak: Ibn Jurayj and Abū al-Zubayr are both mudallis and have narrated without specifying hearing. It was also recorded by al-Nasāʾī in al-Kubrā (4291). It is in al-Musnad (7980), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (3736). See the complete citation in al-Musnad.
(2) Its chain is weak due to the weakness of Rawḥ ibn Janāḥ. It was also recorded by Ibn Mājah (222).
Sign in to report a translation.
This is a good (ḥasan) ḥadīth, and it is the ḥadīth of Ibn ʿUyaynah.
It has been related from Ibn ʿUyaynah that he said regarding this: "Who is the scholar of Madīnah? He is Mālik ibn Anas." And Isḥāq ibn Mūsā said: I heard Ibn ʿUyaynah saying: "He is the ʿUmarī ascetic," whose name is ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd Allāh.
And I heard Yaḥyā ibn Mūsā saying: ʿAbd al-Razzāq said: "He is Mālik ibn Anas."
19 — Chapter on what has been related concerning the virtue of jurisprudence (fiqh) over worship
2876 — Muḥammad ibn Ismāʿīl told us, saying: Ibrāhīm ibn Mūsā told us, saying: Al-Walīd ibn Muslim informed us, saying: Rawḥ ibn Janāḥ told us, from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "A single jurist (faqīh) is more severe against Satan than a thousand worshippers." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak: Ibn Jurayj and Abū al-Zubayr are both mudallis and have narrated without specifying hearing. It was also recorded by al-Nasāʾī in al-Kubrā (4291). It is in al-Musnad (7980), and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (3736). See the complete citation in al-Musnad.
(2) Its chain is weak due to the weakness of Rawḥ ibn Janāḥ. It was also recorded by Ibn Mājah (222).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 616)