هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا مِن هذا الوَجْهِ، وإسحاقُ بن يحيى بن طَلحةَ ليس بِذاكَ القويَّ عندَهم، تُكلِّمَ فيهِ من قِبَلِ حِفْظِه.
2846 - حدَّثنا عليُّ بن نَصْرِ بن عليٍّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عَبادٍ الهُنائيُّ، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ المُباركِ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن خالدِ بن دُرَيْكٍ
عن ابن عمرَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من تَعلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللهِ، أو أرادَ بهِ غَيْرَ اللهِ، فَليَتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّارِ"(1).
وفي الباب عن جَابرٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه مِن حديثِ أيُّوبَ إلَّا من هذا الوَجْهِ.
7 - باب ما جاء في الحَثِّ على تَبْليغِ السَّماعِ
2847 - حدَّثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: أخبرنا شُعبةُ، قال: أخبرنا عُمرُ بن سليمانَ من ولدِ عُمرَ بن الخَطَّابِ، قال: سَمِعتُ عَبدَ الرحمنِ بنَ أبانِ بنِ عُثمانَ يُحدِّثُ، عن أبيهِ، قال:
خَرجَ زَيْدُ بن ثابتٍ من عِنْدِ مَرْوانَ نِصْفَ النّهارِ، قلنا: ما بَعثَ إليهِ هذه السَّاعةَ إلَّا لشَيءٍ يَسْألُه عَنْهُ، فَقُمْنا فَسألنَاهُ، فقال:--------------------------------------------
= وحديث الباب أخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 104، والطبراني في "الكبير" 19/ (199)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 326، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 133 - 134، وابن الجوزي في "العلل" 1/ 81.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن خالد بن دُريك لم يدرك ابن عمر.
وأخرجه ابن ماجه (258)، والنسائي في "الكبرى" (5879).
2846 - حدَّثنا عليُّ بن نَصْرِ بن عليٍّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عَبادٍ الهُنائيُّ، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ المُباركِ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن خالدِ بن دُرَيْكٍ
عن ابن عمرَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من تَعلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللهِ، أو أرادَ بهِ غَيْرَ اللهِ، فَليَتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّارِ"(1).
وفي الباب عن جَابرٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه مِن حديثِ أيُّوبَ إلَّا من هذا الوَجْهِ.
7 - باب ما جاء في الحَثِّ على تَبْليغِ السَّماعِ
2847 - حدَّثنا محمودُ بنُ غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: أخبرنا شُعبةُ، قال: أخبرنا عُمرُ بن سليمانَ من ولدِ عُمرَ بن الخَطَّابِ، قال: سَمِعتُ عَبدَ الرحمنِ بنَ أبانِ بنِ عُثمانَ يُحدِّثُ، عن أبيهِ، قال:
خَرجَ زَيْدُ بن ثابتٍ من عِنْدِ مَرْوانَ نِصْفَ النّهارِ، قلنا: ما بَعثَ إليهِ هذه السَّاعةَ إلَّا لشَيءٍ يَسْألُه عَنْهُ، فَقُمْنا فَسألنَاهُ، فقال:--------------------------------------------
= وحديث الباب أخرجه العقيلي في "الضعفاء" 1/ 104، والطبراني في "الكبير" 19/ (199)، وابن عدي في "الكامل" 1/ 326، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 133 - 134، وابن الجوزي في "العلل" 1/ 81.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن خالد بن دُريك لم يدرك ابن عمر.
وأخرجه ابن ماجه (258)، والنسائي في "الكبرى" (5879).
এটি একটি গরীব হাদিস, আমরা এই সূত্র ব্যতিরেকে এটি জানি না। এবং ইসহাক বিন ইয়াহইয়া বিন তালহা তাদের নিকট তেমন শক্তিশালী নন, তাঁর স্মৃতিশক্তির পক্ষ থেকে তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা করা হয়েছে।
২৮৪৬ - আলী বিন নাসর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্বাদ আল-হুনায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি খালিদ বিন দুরেয়ক থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো সন্তুষ্টির জন্য ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা করল অথবা এর দ্বারা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো (দুনিয়াবি) উদ্দেশ্য পোষণ করল, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান গরীব, আইয়ুবের হাদিস হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে জানি না।
৭ - অধ্যায়: যা শ্রুত বিষয় (ইলম) পৌঁছে দেওয়ার প্রতি উদ্বুদ্ধকরণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে
২৮৪৭ - মাহমুদ বিন গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর বিন খাত্তাবের বংশধর উমর বিন সুলায়মান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান বিন আবান বিন উসমানকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন:
যায়েদ বিন সাবিত দ্বিপ্রহরের সময় মারওয়ানের নিকট থেকে বের হলেন। আমরা বললাম: এই সময়ে নিশ্চয়ই কোনো বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করার জন্যই তিনি তাকে ডেকে পাঠিয়েছেন। অতঃপর আমরা দাঁড়িয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং অনুচ্ছেদের হাদিসটি আল-উকায়লী ‘আয-যুয়াফা’ (১/১০৪), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (১৯/১৯৯), ইবনে আদী ‘আল-কামিল’ (১/৩২৬), ইবনে হিব্বান ‘আল-মাজরুহীন’ (১/১৩৩-১৩৪) এবং ইবনুল জাওযী ‘আল-ইলাল’ (১/৮১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কেননা খালিদ বিন দুরেয়ক ইবনে উমরকে পাননি (তাঁর সাথে সাক্ষাৎ ঘটেনি)।
এবং এটি ইবনে মাজাহ (২৫৮) ও নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৫৮৭৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
২৮৪৬ - আলী বিন নাসর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আব্বাদ আল-হুনায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে, তিনি খালিদ বিন দুরেয়ক থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো সন্তুষ্টির জন্য ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা করল অথবা এর দ্বারা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো (দুনিয়াবি) উদ্দেশ্য পোষণ করল, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান গরীব, আইয়ুবের হাদিস হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে জানি না।
৭ - অধ্যায়: যা শ্রুত বিষয় (ইলম) পৌঁছে দেওয়ার প্রতি উদ্বুদ্ধকরণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে
২৮৪৭ - মাহমুদ বিন গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর বিন খাত্তাবের বংশধর উমর বিন সুলায়মান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান বিন আবান বিন উসমানকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন:
যায়েদ বিন সাবিত দ্বিপ্রহরের সময় মারওয়ানের নিকট থেকে বের হলেন। আমরা বললাম: এই সময়ে নিশ্চয়ই কোনো বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করার জন্যই তিনি তাকে ডেকে পাঠিয়েছেন। অতঃপর আমরা দাঁড়িয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং অনুচ্ছেদের হাদিসটি আল-উকায়লী ‘আয-যুয়াফা’ (১/১০৪), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (১৯/১৯৯), ইবনে আদী ‘আল-কামিল’ (১/৩২৬), ইবনে হিব্বান ‘আল-মাজরুহীন’ (১/১৩৩-১৩৪) এবং ইবনুল জাওযী ‘আল-ইলাল’ (১/৮১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কেননা খালিদ বিন দুরেয়ক ইবনে উমরকে পাননি (তাঁর সাথে সাক্ষাৎ ঘটেনি)।
এবং এটি ইবনে মাজাহ (২৫৮) ও নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৫৮৭৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
This is a strange hadith; we do not know it except through this chain. Ishaq ibn Yahya ibn Talhah is not considered strong among them; he was criticized with regard to his memory.
2846 — Ali ibn Nasr ibn Ali narrated to us, saying: Muhammad ibn Abbad al-Huna'i narrated to us, saying: Ali ibn al-Mubarak narrated to us, from Ayyub al-Sakhtiyani, from Khalid ibn Durayk, from Ibn Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever learns knowledge for other than Allah, or intends by it other than Allah, let him take his seat in the Fire." (1)
Regarding this chapter, there is also a narration from Jabir.
This is a good and strange hadith; we do not know it from the narration of Ayyub except through this chain.
7 — Chapter: What has been reported regarding encouragement to convey what is heard
2847 — Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Shu'bah informed us, saying: Umar ibn Sulayman, from the descendants of Umar ibn al-Khattab, informed us, saying: I heard Abd al-Rahman ibn Aban ibn Uthman narrating, from his father, who said:
Zayd ibn Thabit came out from Marwan's presence at midday. We said: "He has not summoned him at this hour except for something he wishes to ask him about." So we stood up and asked him, and he said:
Sign in to report a translation.
2846 — Ali ibn Nasr ibn Ali narrated to us, saying: Muhammad ibn Abbad al-Huna'i narrated to us, saying: Ali ibn al-Mubarak narrated to us, from Ayyub al-Sakhtiyani, from Khalid ibn Durayk, from Ibn Umar, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever learns knowledge for other than Allah, or intends by it other than Allah, let him take his seat in the Fire." (1)
Regarding this chapter, there is also a narration from Jabir.
This is a good and strange hadith; we do not know it from the narration of Ayyub except through this chain.
7 — Chapter: What has been reported regarding encouragement to convey what is heard
2847 — Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Shu'bah informed us, saying: Umar ibn Sulayman, from the descendants of Umar ibn al-Khattab, informed us, saying: I heard Abd al-Rahman ibn Aban ibn Uthman narrating, from his father, who said:
Zayd ibn Thabit came out from Marwan's presence at midday. We said: "He has not summoned him at this hour except for something he wishes to ask him about." So we stood up and asked him, and he said:
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 596)