2829 - حدَّثنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن لَيثِ بن سَعْدٍ، قال: حدَّثني عامرُ بن يحيى، عن أبي عبد الرحمنِ المُعَافِريِّ، ثُمَّ الحُبُليَّ، قال:
سَمِعتُ عبد اللهِ بن عَمْرِو بن العاصِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ سَيُخلِّصُ رجلًا من أُمَّتي على رُؤُوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ، فينْشُرُ عليه تِسْعةً وتسعينَ سِجلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البصَرِ، ثُمَّ يقولُ: أتُنْكِرُ من هذا شيئًا، أظَلمكَ كَتَبتي الحافظُونَ؟ فيقولُ: لا يا ربِّ، فيقولُ: أفَلكَ عُذْرٌ؟ فقال: لا يا رَبَّ، فيقولُ: بلى إنَّ لكَ عندنا حَسنةً، وإنَّه لا ظُلْمَ عليك اليومَ، فتُخْرَجُ بِطاقةٌ فِيها: أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشْهدُ أنَّ محمدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، فيقولُ: أحْضِرْ وَزْنَكَ، فَيقولُ: يا رَبَّ ما هذه البطاقةُ مَعَ هذه السِّجلّاتِ، فقال: إنّكَ لا تُظْلَمُ، قال: فتُوضَعُ السِّجلاتُ في كِفَّةٍ والبِطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشتِ السِّجلَّاتُ وثَقُلتِ البطاقةُ، ولا يَثقُلُ مع اسمِ اللهِ شيءٌ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
2830 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعةَ، عن عامرِ بن يحيى، بهذا الإسنادِ نحوَهُ بمعناه(2).--------------------------------------------
= لهم أهلُ الجنة: هؤلاء الجهنميُّون، فيُقول الجبار: بل هؤلاء عتقاءُ الجبار.
(1) حديث قوي، وأخرجه ابن ماجه (4300). وهو في "المسند" (6994)، و"صحيح ابن حبان" (225).
(2) إسناده حسن، فإن رواية قتيبة عن ابن لهيعة قوية، وانظر ما قبله.
سَمِعتُ عبد اللهِ بن عَمْرِو بن العاصِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ سَيُخلِّصُ رجلًا من أُمَّتي على رُؤُوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ، فينْشُرُ عليه تِسْعةً وتسعينَ سِجلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البصَرِ، ثُمَّ يقولُ: أتُنْكِرُ من هذا شيئًا، أظَلمكَ كَتَبتي الحافظُونَ؟ فيقولُ: لا يا ربِّ، فيقولُ: أفَلكَ عُذْرٌ؟ فقال: لا يا رَبَّ، فيقولُ: بلى إنَّ لكَ عندنا حَسنةً، وإنَّه لا ظُلْمَ عليك اليومَ، فتُخْرَجُ بِطاقةٌ فِيها: أشْهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشْهدُ أنَّ محمدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، فيقولُ: أحْضِرْ وَزْنَكَ، فَيقولُ: يا رَبَّ ما هذه البطاقةُ مَعَ هذه السِّجلّاتِ، فقال: إنّكَ لا تُظْلَمُ، قال: فتُوضَعُ السِّجلاتُ في كِفَّةٍ والبِطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشتِ السِّجلَّاتُ وثَقُلتِ البطاقةُ، ولا يَثقُلُ مع اسمِ اللهِ شيءٌ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
2830 - حدَّثنا قُتيبةُ، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعةَ، عن عامرِ بن يحيى، بهذا الإسنادِ نحوَهُ بمعناه(2).--------------------------------------------
= لهم أهلُ الجنة: هؤلاء الجهنميُّون، فيُقول الجبار: بل هؤلاء عتقاءُ الجبار.
(1) حديث قوي، وأخرجه ابن ماجه (4300). وهو في "المسند" (6994)، و"صحيح ابن حبان" (225).
(2) إسناده حسن، فإن رواية قتيبة عن ابن لهيعة قوية، وانظر ما قبله.
২৮২৯ - সুওয়াইদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস ইবনে সা'দ থেকে, তিনি বলেন: আমির ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান আল-মুয়াফিরী এবং অতঃপর আল-হুবালী থেকে, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টির সামনে আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে আলাদা করবেন, অতঃপর তার সামনে নিরানব্বইটি দফতর (আমলনামার খাতা) মেলে ধরবেন, যার প্রতিটি দফতর দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত বিস্তৃত হবে। অতঃপর তিনি বলবেন: 'তুমি কি এর কিছু অস্বীকার করো? আমার সংরক্ষণকারী লেখক ফেরেশতারা কি তোমার প্রতি জুলুম করেছে?' সে বলবে: 'না, হে আমার রব।' তিনি বলবেন: 'তোমার কি কোনো ওজর আছে?' সে বলবে: 'না, হে আমার রব।' তখন তিনি বলবেন: 'হ্যাঁ, আমাদের নিকট তোমার একটি নেকি রয়েছে, আর আজ তোমার উপর কোনো জুলুম করা হবে না।' অতঃপর একটি চিরকুট বের করা হবে যাতে লেখা থাকবে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।' তিনি বলবেন: 'তোমার ওজনের (মিজানের) নিকট উপস্থিত হও।' সে বলবে: 'হে আমার রব, এই সকল দফতরের বিপরীতে এই সামান্য চিরকুটের কী মূল্য আছে?' তিনি বলবেন: 'নিশ্চয়ই তোমার উপর কোনো জুলুম করা হবে না।' রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন: 'অতঃপর দফতরগুলো এক পাল্লায় এবং চিরকুটটি অন্য পাল্লায় রাখা হবে। তখন দফতরগুলো হালকা হয়ে যাবে এবং চিরকুটটি ভারী হয়ে যাবে। আর আল্লাহর নামের সাথে কোনো কিছুই ভারী হতে পারে না'।"(১)
এই হাদীসটি হাসান গরীব।
২৮৩০ - কুতায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহীআ আমাদের নিকট আমির ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে অনুরূপ অর্থবহ হাদীস বর্ণনা করেছেন।(২)--------------------------------------------
= জান্নাতবাসীরা তাদের বলবে: এরা হলো জাহান্নামী, তখন জাব্বার (আল্লাহ) বলবেন: বরং এরা হলো জাব্বারের (আল্লাহর) মুক্তিপ্রাপ্ত বান্দা।
(১) হাদীসটি শক্তিশালী, ইবনে মাজাহ (৪৩০০) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৬৯৯৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২২৫)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান, কেননা ইবনে লাহীআ থেকে কুতায়বার বর্ণনা শক্তিশালী; এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টির সামনে আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে আলাদা করবেন, অতঃপর তার সামনে নিরানব্বইটি দফতর (আমলনামার খাতা) মেলে ধরবেন, যার প্রতিটি দফতর দৃষ্টির সীমা পর্যন্ত বিস্তৃত হবে। অতঃপর তিনি বলবেন: 'তুমি কি এর কিছু অস্বীকার করো? আমার সংরক্ষণকারী লেখক ফেরেশতারা কি তোমার প্রতি জুলুম করেছে?' সে বলবে: 'না, হে আমার রব।' তিনি বলবেন: 'তোমার কি কোনো ওজর আছে?' সে বলবে: 'না, হে আমার রব।' তখন তিনি বলবেন: 'হ্যাঁ, আমাদের নিকট তোমার একটি নেকি রয়েছে, আর আজ তোমার উপর কোনো জুলুম করা হবে না।' অতঃপর একটি চিরকুট বের করা হবে যাতে লেখা থাকবে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।' তিনি বলবেন: 'তোমার ওজনের (মিজানের) নিকট উপস্থিত হও।' সে বলবে: 'হে আমার রব, এই সকল দফতরের বিপরীতে এই সামান্য চিরকুটের কী মূল্য আছে?' তিনি বলবেন: 'নিশ্চয়ই তোমার উপর কোনো জুলুম করা হবে না।' রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন: 'অতঃপর দফতরগুলো এক পাল্লায় এবং চিরকুটটি অন্য পাল্লায় রাখা হবে। তখন দফতরগুলো হালকা হয়ে যাবে এবং চিরকুটটি ভারী হয়ে যাবে। আর আল্লাহর নামের সাথে কোনো কিছুই ভারী হতে পারে না'।"(১)
এই হাদীসটি হাসান গরীব।
২৮৩০ - কুতায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহীআ আমাদের নিকট আমির ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে অনুরূপ অর্থবহ হাদীস বর্ণনা করেছেন।(২)--------------------------------------------
= জান্নাতবাসীরা তাদের বলবে: এরা হলো জাহান্নামী, তখন জাব্বার (আল্লাহ) বলবেন: বরং এরা হলো জাব্বারের (আল্লাহর) মুক্তিপ্রাপ্ত বান্দা।
(১) হাদীসটি শক্তিশালী, ইবনে মাজাহ (৪৩০০) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৬৯৯৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২২৫)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান, কেননা ইবনে লাহীআ থেকে কুতায়বার বর্ণনা শক্তিশালী; এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
2829 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, saying: Ibn al-Mubarak informed us, from Layth ibn Sa'd, who said: 'Amir ibn Yahya narrated to me, from Abu 'Abd al-Rahman al-Mu'afiri, then al-Hubuli, who said:
I heard 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, Allah will single out a man from my nation before all of creation on the Day of Resurrection, and He will spread out before him ninety-nine scrolls, each scroll stretching as far as the eye can see. Then He will say: 'Do you deny any of this? Have My recording scribes wronged you?' He will say: 'No, my Lord.' He will say: 'Do you have an excuse?' He will say: 'No, my Lord.' He will say: 'Indeed, you have with Us a good deed, and there is no injustice upon you today.' Then a card will be brought forth on which is written: 'I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.' He will say: 'Bring your weight.' He will say: 'My Lord, what is this card compared to these scrolls?' He will say: 'You will not be wronged.' He said: Then the scrolls are placed on one pan and the card on another pan, and the scrolls become light while the card becomes heavy, and nothing outweighs the name of Allah."
This hadith is hasan gharib.
2830 - Qutaybah narrated to us, saying: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amir ibn Yahya, with this same chain of transmission, something similar in meaning.
--------------------------------------------
= The people of Paradise say: These are the people of Hellfire, but the Almighty says: Rather, these are the freed slaves of the Almighty.
(1) A strong hadith, and Ibn Majah recorded it (4300). It is in "Al-Musnad" (6994), and "Sahih Ibn Hibban" (225).
(2) Its chain is hasan, for Qutaybah's narration from Ibn Lahi'ah is strong, and see what precedes it.
Sign in to report a translation.
I heard 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As say: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, Allah will single out a man from my nation before all of creation on the Day of Resurrection, and He will spread out before him ninety-nine scrolls, each scroll stretching as far as the eye can see. Then He will say: 'Do you deny any of this? Have My recording scribes wronged you?' He will say: 'No, my Lord.' He will say: 'Do you have an excuse?' He will say: 'No, my Lord.' He will say: 'Indeed, you have with Us a good deed, and there is no injustice upon you today.' Then a card will be brought forth on which is written: 'I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger.' He will say: 'Bring your weight.' He will say: 'My Lord, what is this card compared to these scrolls?' He will say: 'You will not be wronged.' He said: Then the scrolls are placed on one pan and the card on another pan, and the scrolls become light while the card becomes heavy, and nothing outweighs the name of Allah."
This hadith is hasan gharib.
2830 - Qutaybah narrated to us, saying: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amir ibn Yahya, with this same chain of transmission, something similar in meaning.
--------------------------------------------
= The people of Paradise say: These are the people of Hellfire, but the Almighty says: Rather, these are the freed slaves of the Almighty.
(1) A strong hadith, and Ibn Majah recorded it (4300). It is in "Al-Musnad" (6994), and "Sahih Ibn Hibban" (225).
(2) Its chain is hasan, for Qutaybah's narration from Ibn Lahi'ah is strong, and see what precedes it.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 585)