أبي إسحاقَ الهَمْدانيِّ، عن أبي جُحَيْفَةَ
عن عليَّ بن أبي طالب، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أصابَ حَدًّا فَعُجِّلَ عقوبَتُهُ في الدُّنْيا، فاللهُ أعْدَلُ مِنْ أنْ يُثَنَّيَ على عَبْدِهِ العُقوبَةَ في الآخِرةِ، ومَنْ أصابَ حَدًّا، فسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ وعَفَا عَنْهُ، فاللهُ أكْرَمُ من أنْ يَعودَ في شَيءٍ قَد عَفَا عَنْهُ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
وهذا قَوْلُ أهْلِ العِلْمِ لا نَعْلمُ أحدًا كَفَّرَ أحدًا بالزِّنى والسَّرِقةِ أو بشرب الخَمْرِ.

‌‌12 - باب ما جاء المُسلِمُ من سَلِمَ المُسلِمونَ مِنْ لِسانِهِ ويَدِهِ
2815 - حدَّثنا قتيبةُ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن القَعْقاعِ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هريرةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ، والمؤمِنُ مَنْ أمِنَهُ النَّاسُ على دِمائِهِمْ وأمْوالِهِم"(2).
ويُرْوَى عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ سُئلَ: أيُّ المُسْلمينَ أفْضلُ؟ قال:--------------------------------------------
(1) حديث حسن، يونس بن أبي إسحاق خرج حديثه مسلم في "صحيحه" ووثقه غير واحد إلا أنه يضطرب في حديثه عن أبيه.
وأخرجه ابن ماجه (2604). وهو في "المسند" (775).
(2) صحيح، وأخرجه النسائي 8/ 104 - 105. وهو في "المسند" (8931)، و"صحيح ابن حبان" (180).
আবু ইসহাক আল-হামদানি থেকে, তিনি আবু জুহাইফা থেকে
তিনি আলী ইবনে আবি তালিব থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দণ্ডযোগ্য (হদ) কোনো অপরাধ করল এবং দুনিয়াতেই তার শাস্তি দিয়ে দেওয়া হলো, তবে আল্লাহ এতটাই ন্যায়পরায়ণ যে তিনি আখেরাতে তাঁর বান্দার সেই শাস্তির পুনরাবৃত্তি করবেন না। আর যে ব্যক্তি দণ্ডযোগ্য কোনো অপরাধ করল, অতঃপর আল্লাহ তা তার জন্য গোপন রাখলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন, তবে আল্লাহ এতটাই মহানুভব যে তিনি যে বিষয়টি ক্ষমা করে দিয়েছেন তাতে পুনরায় ফিরে আসবেন না"(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
এটিই আহলুল ইলম বা জ্ঞানীদের অভিমত; ব্যভিচার, চুরি বা মদ্যপানের কারণে কাউকে কাফির সাব্যস্ত করা হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই।

‌‌১২ - অধ্যায়: যা বর্ণিত হয়েছে—প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জবান ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে
২৮১৫ - আমাদের নিকট কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-লাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-ক্বাক্বা থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে;
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জবান ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে; আর মুমিন সেই ব্যক্তি, যার নিকট মানুষ তাদের জান ও মালের বিষয়ে নিরাপদ বোধ করে"(২)।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মুসলিমদের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান; ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক থেকে ইমাম মুসলিম তার ‘সহিহ’ গ্রন্থে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং একাধিক ইমাম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিসে কিছুটা অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (২৬০৪)। এটি ‘মুসনাদ’-এ রয়েছে (৭৭৫)।
(২) সহিহ, নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন ৮/১০৪-১০৫। এটি ‘মুসনাদ’-এ (৮৯৩১) এবং ‘সহিহ ইবনে হিব্বান’-এ (১৮০) রয়েছে।
Abu Ishaq al-Hamdani narrated, from Abu Juhaifah,
from 'Ali ibn Abi Talib, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever commits an offense for which a prescribed punishment is due, and his punishment is hastened for him in this world, then Allah is more just than to double the punishment upon His servant in the Hereafter. And whoever commits an offense for which a prescribed punishment is due, and Allah conceals it for him and pardons him, then Allah is more generous than to return to something He has already pardoned." (1)

This is a good and rare hadith.

This is the view of the people of knowledge: we do not know of anyone who declared another person an unbeliever on account of fornication, theft, or drinking wine.

12 - Chapter: What has been reported regarding the Muslim—the one from whose tongue and hand the Muslims are safe

2815 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn 'Ajlan, from Al-Qa'qa', from Abu Salih,
from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The Muslim is the one from whose tongue and hand the Muslims are safe, and the believer is the one whom the people trust with their lives and their wealth." (2)

And it is narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him, that he was asked: "Which of the Muslims is most virtuous?" He said:

--------------------------------------------
(1) A good hadith. Yunus ibn Abi Ishaq's hadith was recorded by Muslim in his "Sahih," and more than one scholar declared him trustworthy, except that he is inconsistent in his narration from his father.
It was also recorded by Ibn Majah (2604). It is in the "Musnad" (775).

(2) Authentic. It was also recorded by Al-Nasa'i 8/104-105. It is in the "Musnad" (8931) and "Sahih Ibn Hibban" (180).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 574)