وأبو جَمْرَةَ الضُبَعيُّ اسمُه: نَصْرُ بن عمْرانَ، وقد رواهُ شُعْبةُ عن أبي جَمرَةَ أيضًا وزادَ فيه: "أتَدْرُونَ ما الإيْمانُ؟ شَهادَةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ"، وذَكَرَ الحَديثَ.
سَمِعْتُ قُتَيْبةَ بن سَعيدٍ يقولُ: ما رَأيْتُ مِثلَ هؤلاءِ الفُقهاءِ الأَشرافِ الأرْبَعَةِ: مالِكِ بن أنَسٍ، واللَّيْثِ بن سَعْدٍ، وعَبَّادِ بن عَبَّادٍ المُهَلَّبيَّ، وعبد الوهَّابِ الثَّقفيِّ.
قال قُتَيْبةُ: وكُنَّا نَرْضى أنْ نَرْجِعَ كُلَّ يَوْمٍ من عِندِ عَبَّاد بن عَبَّادٍ بحَديْثَيْنِ، وعَبَّادُ بن عَبَّادٍ: هُوَ مِن وَلَدِ المهَلَّبِ بن أبي صُفْرَةَ.
6 - باب ما جاءَ في اسْتِكْمالِ الإيمانِ والزيادة والنقصان
2799 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعِ البغداديُّ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن عُليَّةَ، قال: حدَّثنا خالِدٌ الحذَّاءُ، عن أبي قِلابة
عن عائشةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا، وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ"(1)--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، أبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - قيل: لم يسمع من عائشة وقد روى له مسلم في "صحيحه" (1321) (363) عنها، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9154). وهو في "المسند" (24204).
وأخرجه محمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (455) من طريق محمد بن إسحاق، عن الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذُباب، عن أبي =
سَمِعْتُ قُتَيْبةَ بن سَعيدٍ يقولُ: ما رَأيْتُ مِثلَ هؤلاءِ الفُقهاءِ الأَشرافِ الأرْبَعَةِ: مالِكِ بن أنَسٍ، واللَّيْثِ بن سَعْدٍ، وعَبَّادِ بن عَبَّادٍ المُهَلَّبيَّ، وعبد الوهَّابِ الثَّقفيِّ.
قال قُتَيْبةُ: وكُنَّا نَرْضى أنْ نَرْجِعَ كُلَّ يَوْمٍ من عِندِ عَبَّاد بن عَبَّادٍ بحَديْثَيْنِ، وعَبَّادُ بن عَبَّادٍ: هُوَ مِن وَلَدِ المهَلَّبِ بن أبي صُفْرَةَ.
6 - باب ما جاءَ في اسْتِكْمالِ الإيمانِ والزيادة والنقصان
2799 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنيعِ البغداديُّ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن عُليَّةَ، قال: حدَّثنا خالِدٌ الحذَّاءُ، عن أبي قِلابة
عن عائشةَ، قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا، وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ"(1)--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، أبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - قيل: لم يسمع من عائشة وقد روى له مسلم في "صحيحه" (1321) (363) عنها، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9154). وهو في "المسند" (24204).
وأخرجه محمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (455) من طريق محمد بن إسحاق، عن الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذُباب، عن أبي =
আর আবু জামরা আদ-দুবায়ী-এর নাম হলো: নাসর বিন ইমরান। শু'বা এটি আবু জামরা থেকেও বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত অংশ যুক্ত করেছেন: "তোমরা কি জানো ঈমান কী? (তা হলো) এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল।" অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আমি কুতাইবা বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি: আমি এই চারজন সম্ভ্রান্ত ফকীহ-এর মতো কাউকে দেখিনি: মালিক বিন আনাস, আল-লাইস বিন সা'দ, আব্বাদ বিন আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী এবং আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী।
কুতাইবা বলেন: আমরা প্রতিদিন আব্বাদ বিন আব্বাদের নিকট থেকে দুটি করে হাদীস নিয়ে ফিরে যেতে পেরে সন্তুষ্ট থাকতাম। আর আব্বাদ বিন আব্বাদ হলেন মুহাল্লাব বিন আবু সুফরার বংশধর।
৬ - অনুচ্ছেদ: ঈমান পূর্ণ হওয়া এবং বৃদ্ধি ও হ্রাস পাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৭৯৯ - আমাদের নিকট আহমাদ বিন মানী' আল-বাগদাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল বিন উলইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ আল-হায্ঝা বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র তাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং যে তার পরিবারের প্রতি সবচেয়ে বেশি কোমল।"(১)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহী সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু কিলাবাহ—যিনি আব্দুল্লাহ বিন যাইদ আল-জারমী—বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি, অথচ ইমাম মুসলিম তার "সহীহ" গ্রন্থে (১৩২১) (৩৬৩) তার মাধ্যমে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৯১৫৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থেও রয়েছে (২৪২০৪)।
আর মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী এটি "তা'জীম কদর আস-সালাত" গ্রন্থে (৪৫৫) মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্রে হারিস বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু যুবাব থেকে, তিনি আবু... থেকে।
আমি কুতাইবা বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি: আমি এই চারজন সম্ভ্রান্ত ফকীহ-এর মতো কাউকে দেখিনি: মালিক বিন আনাস, আল-লাইস বিন সা'দ, আব্বাদ বিন আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী এবং আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী।
কুতাইবা বলেন: আমরা প্রতিদিন আব্বাদ বিন আব্বাদের নিকট থেকে দুটি করে হাদীস নিয়ে ফিরে যেতে পেরে সন্তুষ্ট থাকতাম। আর আব্বাদ বিন আব্বাদ হলেন মুহাল্লাব বিন আবু সুফরার বংশধর।
৬ - অনুচ্ছেদ: ঈমান পূর্ণ হওয়া এবং বৃদ্ধি ও হ্রাস পাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৭৯৯ - আমাদের নিকট আহমাদ বিন মানী' আল-বাগদাদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল বিন উলইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ আল-হায্ঝা বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র তাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং যে তার পরিবারের প্রতি সবচেয়ে বেশি কোমল।"(১)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহী সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু কিলাবাহ—যিনি আব্দুল্লাহ বিন যাইদ আল-জারমী—বলা হয়ে থাকে যে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি, অথচ ইমাম মুসলিম তার "সহীহ" গ্রন্থে (১৩২১) (৩৬৩) তার মাধ্যমে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৯১৫৪) বর্ণনা করেছেন এবং এটি "আল-মুসনাদ" গ্রন্থেও রয়েছে (২৪২০৪)।
আর মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী এটি "তা'জীম কদর আস-সালাত" গ্রন্থে (৪৫৫) মুহাম্মদ বিন ইসহাক-এর সূত্রে হারিস বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু যুবাব থেকে, তিনি আবু... থেকে।
And Abu Jamrah al-Duba'i—his name is Nasr ibn 'Imran. Shu'bah also narrated it from Abu Jamrah and added to it: "Do you know what faith is? It is the testimony that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah," and he mentioned the hadith.
I heard Qutaybah ibn Sa'id say: "I have never seen the like of these four noble jurists: Malik ibn Anas, al-Layth ibn Sa'd, 'Abbad ibn 'Abbad al-Muhallabi, and 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi."
Qutaybah said: "And we would be content to return each day from 'Abbad ibn 'Abbad with two hadiths." And 'Abbad ibn 'Abbad is from the descendants of al-Muhallab ibn Abi Sufrah.
6 - Chapter: What has come concerning the completion of faith, and its increase and decrease
2799 - Ahmad ibn Mani' al-Baghdadi narrated to us, saying: Isma'il ibn 'Ulayyah narrated to us, saying: Khalid al-Hadhdha' narrated to us, from Abu Qilabah, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, among the most complete of believers in faith are those with the best character and the most kind to their families."
Sign in to report a translation.
I heard Qutaybah ibn Sa'id say: "I have never seen the like of these four noble jurists: Malik ibn Anas, al-Layth ibn Sa'd, 'Abbad ibn 'Abbad al-Muhallabi, and 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi."
Qutaybah said: "And we would be content to return each day from 'Abbad ibn 'Abbad with two hadiths." And 'Abbad ibn 'Abbad is from the descendants of al-Muhallab ibn Abi Sufrah.
6 - Chapter: What has come concerning the completion of faith, and its increase and decrease
2799 - Ahmad ibn Mani' al-Baghdadi narrated to us, saying: Isma'il ibn 'Ulayyah narrated to us, saying: Khalid al-Hadhdha' narrated to us, from Abu Qilabah, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, among the most complete of believers in faith are those with the best character and the most kind to their families."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 564)