عن أبي هريرةَ، قال: لمَّا تُوُفَّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، واسْتُخْلِفَ أبو بكرٍ بَعْدَهُ، كَفرَ من كَفَرَ من العربِ، فقال عمرُ بن الخطَّابِ لأبي بكْرٍ: كيفَ تُقاتِلُ النَّاسَ، وقد قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولُوا: لا إله إلَّا الله، ومن قال: لا إله إلَّا الله، عَصَمَ مِنِّي مالَهُ ونَفْسَهُ إلَّا بِحَقَّهِ وحِسَابُهُ على اللهِ؟! ". فقال أبو بكرٍ: واللهِ لأُقاتِلنَّ من فَرَّقَ بين الصلاةِ والزكاةِ، فإن الزكاةَ حَقُّ المالِ، واللهِ لو مَنَعونِي عِقالًا كانُوا يُؤَدُّونَهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لقاتَلتُهُمْ على مَنْعِهِ، فقال عمرُ بن الخطَّابِ: فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رأيْتُ أنَّ اللهَ قَد شَرَحَ صَدْرَ أبي بكرٍ للقتالِ، فعَرَفْتُ أنَّهُ الحَقُّ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ، وهكذا رَوَى شُعَيْبُ بن أبي حَمْزَةَ، عن الزُّهْريَّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة.
ورَوَى عِمْرانُ القَطَّانُ هذا الحَديثَ عن معمرٍ، عن الزُّهْريَّ، عن أنَسِ بن مالكٍ، عن أبي بَكْرٍ، وهو حديثٌ خَطَأٌ، وقد خُولِفَ عِمْرانُ في روايَتِه عن معمرٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1399 - 1400)، ومسلم (20) (32)، وأبو داود (1556)، والنسائي 5/ 14 - 15 و 6/ 5 و 5 - 6 و 6 و 7/ 77 و 78 و 78 - 79. وهو في "المسند" (67) و (117)، و"صحيح ابن حبان" (216).
هذا حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ، وهكذا رَوَى شُعَيْبُ بن أبي حَمْزَةَ، عن الزُّهْريَّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة.
ورَوَى عِمْرانُ القَطَّانُ هذا الحَديثَ عن معمرٍ، عن الزُّهْريَّ، عن أنَسِ بن مالكٍ، عن أبي بَكْرٍ، وهو حديثٌ خَطَأٌ، وقد خُولِفَ عِمْرانُ في روايَتِه عن معمرٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (1399 - 1400)، ومسلم (20) (32)، وأبو داود (1556)، والنسائي 5/ 14 - 15 و 6/ 5 و 5 - 6 و 6 و 7/ 77 و 78 و 78 - 79. وهو في "المسند" (67) و (117)، و"صحيح ابن حبان" (216).
আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন এবং তাঁর পরে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) খলীফা নিযুক্ত হলেন, তখন আরবদের মধ্য থেকে যারা কুফরি করার তারা কুফরি করল। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: আপনি কীভাবে মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন, অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আর যে ব্যক্তি বলবে: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সে আমার থেকে তার সম্পদ ও প্রাণ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ব্যতীত; আর তার হিসাব আল্লাহর ওপর?!"। অতঃপর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব যে সালাত ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে, কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম, তারা যদি আমাকে একটি উটের রশিও দিতে অস্বীকার করে যা তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রদান করত, তবে তা দিতে অস্বীকার করার কারণে আমি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি দেখলাম যে আল্লাহ আবু বকরের বক্ষ যুদ্ধের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, ফলে আমি বুঝতে পারলাম যে এটিই সত্য।(১)
এই হাদীসটি হাসান সহীহ। এভাবেই শুআইব বিন আবু হামজাহ যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমরান আল-কাত্তান এই হাদীসটি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে এবং তিনি আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এই বর্ণনাটি ভুল। আর মা'মার থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে ইমরানের বিরোধিতা করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি বুখারী (১৩৯৯ - ১৪০০), মুসলিম (২০) (৩২), আবু দাউদ (১৫৫৬), নাসায়ী ৫/ ১৪ - ১৫ এবং ৬/ ৫ এবং ৫ - ৬ ও ৬ ও ৭/ ৭৭ ও ৭৮ ও ৭৮ - ৭৯-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৬৭) ও (১১৭) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২১৬)-এ রয়েছে।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ। এভাবেই শুআইব বিন আবু হামজাহ যুহরী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমরান আল-কাত্তান এই হাদীসটি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে এবং তিনি আবু বকর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এই বর্ণনাটি ভুল। আর মা'মার থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে ইমরানের বিরোধিতা করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এটি বুখারী (১৩৯৯ - ১৪০০), মুসলিম (২০) (৩২), আবু দাউদ (১৫৫৬), নাসায়ী ৫/ ১৪ - ১৫ এবং ৬/ ৫ এবং ৫ - ৬ ও ৬ ও ৭/ ৭৭ ও ৭৮ ও ৭৮ - ৭৯-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৬৭) ও (১১৭) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২১৬)-এ রয়েছে।
On the authority of Abu Hurayrah, who said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed away, and Abu Bakr was made caliph after him, some of the Arabs apostatized. Umar ibn al-Khattab said to Abu Bakr: "How can you fight the people, when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: 'I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. Whoever says: There is no god but Allah, his wealth and his life are protected from me, except by its due right, and his reckoning is with Allah'?" Abu Bakr said: "By Allah, I will fight whoever separates prayer from zakat, for zakat is the due right of wealth. By Allah, if they withheld from me a rope—or a she-camel's halter—which they used to pay to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, I would fight them for withholding it." Umar ibn al-Khattab said: "By Allah, it was nothing but that I saw that Allah had opened Abu Bakr's chest for fighting, and I knew that it was the truth."
This is a good and authentic hadith. Likewise, Shu'ayb ibn Abi Hamzah narrated it from al-Zuhri, from Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utbah, from Abu Hurayrah. And Imran al-Qattan narrated this hadith from Ma'mar, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, from Abu Bakr, and that narration is erroneous, and Imran was contradicted in his narration from Ma'mar.
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith. Likewise, Shu'ayb ibn Abi Hamzah narrated it from al-Zuhri, from Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utbah, from Abu Hurayrah. And Imran al-Qattan narrated this hadith from Ma'mar, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, from Abu Bakr, and that narration is erroneous, and Imran was contradicted in his narration from Ma'mar.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 558)