هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ(1).
2778 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَبيدةَ السَّلْمانيِّ
عن عبد اللهِ بن مسعودٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّي لأَعْرفُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا، رجلٌ يَخْرُجُ منها زَحْفًا، فيقولُ: يا رَبِّ، قد أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: انْطلِقْ إلى الجنة فَادْخُلِ الجنَّةَ، قال: فَيذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيجدُ النَّاسَ قد أخَذُوا المَنازلَ، فَيرْجعُ فَيقولُ: يا رَبِّ، قد أخذَ النَّاسُ المَنازلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: أتَذْكُرُ الزَّمانَ الّذِي كُنْتَ فيهِ؟ فَيقولُ: نَعمْ، فَيُقالُ: تمنّه، قال: فَيتمَنَّى، فَيُقالُ لهُ: فإنَّ لكَ الذي تَمنَّيْتَ وعشرَةَ أضْعافِ الدُّنْيا. قال: فَيقولُ: أتَسْخرُ بي وأنْتَ المَلِكُ؟ "، قال: فَلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ(2).--------------------------------------------
= وقد ظن الألباني رحمه الله في "ظلال الجنة" أن التصريح بالسماع لم يرد إلا في رواية مؤمل بن إسماعيل السيء الحفظ عند الحاكم ولم يصب.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" ص 369، وابن أبي عاصم في "السنة" (833) وابن خزيمة في "التوحيد" ص 296، والحاكم 1/ 70، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2067)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 201.
(1) في المطبوع بعد هذا: "باب منه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (6571)، ومسلم (186)، وابن ماجه (4339). وهو في "المسند" (3596) و (3714)، و"صحيح ابن حبان" (7427).
2778 - حدَّثنا هَنَّادٌ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَبيدةَ السَّلْمانيِّ
عن عبد اللهِ بن مسعودٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّي لأَعْرفُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا، رجلٌ يَخْرُجُ منها زَحْفًا، فيقولُ: يا رَبِّ، قد أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: انْطلِقْ إلى الجنة فَادْخُلِ الجنَّةَ، قال: فَيذْهَبُ لِيَدْخُلَ فَيجدُ النَّاسَ قد أخَذُوا المَنازلَ، فَيرْجعُ فَيقولُ: يا رَبِّ، قد أخذَ النَّاسُ المَنازلَ، قال: فَيُقالُ لهُ: أتَذْكُرُ الزَّمانَ الّذِي كُنْتَ فيهِ؟ فَيقولُ: نَعمْ، فَيُقالُ: تمنّه، قال: فَيتمَنَّى، فَيُقالُ لهُ: فإنَّ لكَ الذي تَمنَّيْتَ وعشرَةَ أضْعافِ الدُّنْيا. قال: فَيقولُ: أتَسْخرُ بي وأنْتَ المَلِكُ؟ "، قال: فَلقد رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ(2).--------------------------------------------
= وقد ظن الألباني رحمه الله في "ظلال الجنة" أن التصريح بالسماع لم يرد إلا في رواية مؤمل بن إسماعيل السيء الحفظ عند الحاكم ولم يصب.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" ص 369، وابن أبي عاصم في "السنة" (833) وابن خزيمة في "التوحيد" ص 296، والحاكم 1/ 70، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2067)، والبيهقي في "الاعتقاد" ص 201.
(1) في المطبوع بعد هذا: "باب منه".
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (6571)، ومسلم (186)، وابن ماجه (4339). وهو في "المسند" (3596) و (3714)، و"صحيح ابن حبان" (7427).
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস(১).
২৭৭৮ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আবিদা আস-সালমানি থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি জাহান্নাম থেকে সর্বশেষ বহির্গত ব্যক্তিকে চিনি। এক ব্যক্তি সেখান থেকে হামাগুড়ি দিয়ে বের হবে, এরপর সে বলবে: হে আমার রব! মানুষ তো সব স্থান দখল করে নিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাকে বলা হবে: তুমি জান্নাতের দিকে যাও এবং জান্নাতে প্রবেশ করো। তিনি বলেন: এরপর সে জান্নাতে প্রবেশের জন্য যাবে, কিন্তু দেখবে মানুষ সব স্থান দখল করে নিয়েছে। সে ফিরে আসবে এবং বলবে: হে আমার রব! মানুষ তো সব স্থান দখল করে নিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি সেই সময়ের কথা মনে করতে পারো যাতে তুমি ছিলে? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন বলা হবে: তুমি আকাঙ্ক্ষা করো। তিনি বলেন: সে আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন তাকে বলা হবে: তোমার জন্য রয়েছে যা তুমি আকাঙ্ক্ষা করেছ এবং দুনিয়ার দশ গুণ পরিমাণ। তিনি বলেন: তখন সে বলবে: আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন, অথচ আপনিই তো মালিক?" তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাসতে দেখেছি, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত প্রকাশিত হয়ে গিয়েছিল(২)।--------------------------------------------
= আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) 'যিলালুল জান্নাহ' গ্রন্থে ধারণা করেছেন যে, শ্রবণের বিষয়টি কেবল হাকিমের নিকট মুআম্মিল ইবনে ইসমাইল —যার স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল— এর বর্ণনায় উল্লেখ হয়েছে, কিন্তু তিনি সঠিক বলেননি।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ এটি তার 'আয-যুহদ' এর যাওয়াইদ-এ ৩৬৯ পৃষ্ঠায়, ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৮৩৩) গ্রন্থে, ইবনে খুযায়মাহ 'আত-তাওহিদ' ২৯৬ পৃষ্ঠায়, হাকিম ১/৭০, লালকাঈ 'উসুলুল ই'তিকাদ' (২০৬৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আল-ই'তিকাদ' ২০১ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) মুদ্রিত কপিতে এর পরে রয়েছে: "এর অন্তর্গত পরিচ্ছেদ" (বাবুন মিনহু)।
(২) সহিহ, বুখারি (৬৫৭১), মুসলিম (১৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (৪৩৩৯) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৫৯৬) ও (৩৭১৪) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৭৪২৭)-এ রয়েছে।
২৭৭৮ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আবিদা আস-সালমানি থেকে
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি জাহান্নাম থেকে সর্বশেষ বহির্গত ব্যক্তিকে চিনি। এক ব্যক্তি সেখান থেকে হামাগুড়ি দিয়ে বের হবে, এরপর সে বলবে: হে আমার রব! মানুষ তো সব স্থান দখল করে নিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাকে বলা হবে: তুমি জান্নাতের দিকে যাও এবং জান্নাতে প্রবেশ করো। তিনি বলেন: এরপর সে জান্নাতে প্রবেশের জন্য যাবে, কিন্তু দেখবে মানুষ সব স্থান দখল করে নিয়েছে। সে ফিরে আসবে এবং বলবে: হে আমার রব! মানুষ তো সব স্থান দখল করে নিয়েছে। তিনি বলেন: তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি সেই সময়ের কথা মনে করতে পারো যাতে তুমি ছিলে? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন বলা হবে: তুমি আকাঙ্ক্ষা করো। তিনি বলেন: সে আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন তাকে বলা হবে: তোমার জন্য রয়েছে যা তুমি আকাঙ্ক্ষা করেছ এবং দুনিয়ার দশ গুণ পরিমাণ। তিনি বলেন: তখন সে বলবে: আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন, অথচ আপনিই তো মালিক?" তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হাসতে দেখেছি, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত প্রকাশিত হয়ে গিয়েছিল(২)।--------------------------------------------
= আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) 'যিলালুল জান্নাহ' গ্রন্থে ধারণা করেছেন যে, শ্রবণের বিষয়টি কেবল হাকিমের নিকট মুআম্মিল ইবনে ইসমাইল —যার স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল— এর বর্ণনায় উল্লেখ হয়েছে, কিন্তু তিনি সঠিক বলেননি।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ এটি তার 'আয-যুহদ' এর যাওয়াইদ-এ ৩৬৯ পৃষ্ঠায়, ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৮৩৩) গ্রন্থে, ইবনে খুযায়মাহ 'আত-তাওহিদ' ২৯৬ পৃষ্ঠায়, হাকিম ১/৭০, লালকাঈ 'উসুলুল ই'তিকাদ' (২০৬৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আল-ই'তিকাদ' ২০১ পৃষ্ঠায় এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) মুদ্রিত কপিতে এর পরে রয়েছে: "এর অন্তর্গত পরিচ্ছেদ" (বাবুন মিনহু)।
(২) সহিহ, বুখারি (৬৫৭১), মুসলিম (১৮৬) এবং ইবনে মাজাহ (৪৩৩৯) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (৩৫৯৬) ও (৩৭১৪) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৭৪২৭)-এ রয়েছে।
This is a good and authentic hadith, but strange (gharīb).
2778 — Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Ibrāhīm, from ʿAbīdah al-Salmānī, from ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, I know the last of the people of the Fire to come out. A man will crawl out of it, and he will say: 'O Lord, the people have taken the dwellings.' Then it will be said to him: 'Go to Paradise and enter Paradise.' So he will go to enter it, and he will find that the people have taken the dwellings. He will return and say: 'O Lord, the people have taken the dwellings.' Then it will be said to him: 'Do you remember the time in which you were?' He will say: 'Yes.' Then it will be said: 'Wish for it.' So he will wish for it, and it will be said to him: 'Indeed, you will have what you wished for and ten times the like of the world.' He will say: 'Are you mocking me, when You are the King?'" He said: "I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, laugh until his molars became visible."
--------------------------------------------
Al-Albānī, may Allah have mercy on him, in "Ẓilāl al-Jannah" thought that the explicit statement of hearing (al-tasrīḥ bi al-samāʿ) was not reported except in the narration of Muʾammal ibn Ismāʿīl, who had a poor memory, as recorded by al-Ḥākim — and he was not correct in that.
It was also recorded by ʿAbd Allāh ibn Aḥmad in his additions to "al-Zuhd," p. 369; Ibn Abī ʿĀṣim in "al-Sunnah" (833); Ibn Khuzaymah in "al-Tawḥīd," p. 296; al-Ḥākim 1/70; al-Lālikāʾī in "Uṣūl al-Iʿtiqād" (2067); and al-Bayhaqī in "al-Iʿtiqād," p. 201.
(1) In the printed edition, after this: "A section on that."
(2) Authentic (ṣaḥīḥ). It was also recorded by al-Bukhārī (6571), Muslim (186), and Ibn Mājah (4339). It is in "al-Musnad" (3596) and (3714), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (7427).
Sign in to report a translation.
2778 — Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from Ibrāhīm, from ʿAbīdah al-Salmānī, from ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, I know the last of the people of the Fire to come out. A man will crawl out of it, and he will say: 'O Lord, the people have taken the dwellings.' Then it will be said to him: 'Go to Paradise and enter Paradise.' So he will go to enter it, and he will find that the people have taken the dwellings. He will return and say: 'O Lord, the people have taken the dwellings.' Then it will be said to him: 'Do you remember the time in which you were?' He will say: 'Yes.' Then it will be said: 'Wish for it.' So he will wish for it, and it will be said to him: 'Indeed, you will have what you wished for and ten times the like of the world.' He will say: 'Are you mocking me, when You are the King?'" He said: "I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, laugh until his molars became visible."
--------------------------------------------
Al-Albānī, may Allah have mercy on him, in "Ẓilāl al-Jannah" thought that the explicit statement of hearing (al-tasrīḥ bi al-samāʿ) was not reported except in the narration of Muʾammal ibn Ismāʿīl, who had a poor memory, as recorded by al-Ḥākim — and he was not correct in that.
It was also recorded by ʿAbd Allāh ibn Aḥmad in his additions to "al-Zuhd," p. 369; Ibn Abī ʿĀṣim in "al-Sunnah" (833); Ibn Khuzaymah in "al-Tawḥīd," p. 296; al-Ḥākim 1/70; al-Lālikāʾī in "Uṣūl al-Iʿtiqād" (2067); and al-Bayhaqī in "al-Iʿtiqād," p. 201.
(1) In the printed edition, after this: "A section on that."
(2) Authentic (ṣaḥīḥ). It was also recorded by al-Bukhārī (6571), Muslim (186), and Ibn Mājah (4339). It is in "al-Musnad" (3596) and (3714), and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (7427).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 548)