هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وبعضُ أصحابِ قتادةَ رَوَوْا هذا عن قتادةَ مرسلًا ولم يُسْنِدُوهُ(1).

‌‌13 - باب ما جاء في وَصْفِ أهْلِ الجَنَّةِ
2722 - حَدَّثنا حُسيْنُ بن يَزِيدَ الطَّحَّانُ الكُوفيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن فُضَيْلٍ، عن ضِرارِ بن مُرَّةَ، عن مُحاربِ بن دِثارٍ، عن ابن بُريْدةَ
عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أهلُ الجنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئةُ صَفٍّ، ثَمانُونَ مِنْها من هذه الأُمَّةِ، وأرْبعُونَ من سَائرِ الأُمَمِ"(2).
هذا حديثٌ حسنٌ. وقد رُوِي هذا الحديث عن عَلْقمةَ بن مَرْثَدٍ، عن سُليْمانَ بن بُريْدةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا(3)، ومنهُم من قال: سُليمانُ بن بُريْدةَ، عن أبيهِ.
وحديثُ أبي سِنان عن مُحاربِ بن دِثارٍ حسنٌ.
وأبو سنانٍ اسْمُه: ضِرارُ بن مُرَّةَ، وأبو سنانٍ الشَّيْبانيُّ اسْمُه: سعيدُ بن سنانٍ وهو بَصْريٌّ، وأبو سنانٍ الشَّاميُّ اسمُه: عيسى بن سنانٍ هو القَسْمليُّ.

2723 - حدَّثَّنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: أنبأنا--------------------------------------------
(1) المرسل أخرجه ابن المبارك في "الزهد - زوائد نعيم" (423) عن معمر، عن قتادة. وزاد في آخره: "على صورة آدم وكان طوله ستين ذراعًا".
(2) صحيح، وأخرجه ابن ماجه (4289). وهو في "المسند" (22940)، و"صحيح ابن حبان" (7459) و (7460).
(3) أخرجه الحسين المروزي في زيادات "الزهد" لابن المبارك (1572).
এটি একটি হাসান গরীব হাদীস, এবং কাতাদাহর জনৈক শিষ্যগণ এটি কাতাদাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তারা এটিকে মুসনাদ করেননি(১).

‌‌১৩ - জান্নাতবাসীদের গুণাবলীর বর্ণনা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৭২২ - হুসাইন ইবনে ইয়াযীদ আত-ত্বাহহান আল-কূফী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ফুযায়ল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যিরার ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দাহ থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতবাসীদের একশত বিশটি কাতার হবে, তার মধ্যে আশিটি কাতার হবে এই উম্মত থেকে এবং চল্লিশটি কাতার হবে অবশিষ্ট অন্যান্য উম্মত থেকে"(২).
এটি একটি হাসান হাদীস। এই হাদীসটি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে(৩), আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: সুলাইমান ইবনে বুরায়দাহ, তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহারিব ইবনে দিসার থেকে বর্ণিত আবু সিনানের হাদীসটি হাসান।
আবু সিনানের নাম হলো: যিরার ইবনে মুররাহ; আবু সিনান আশ-শায়বানী—তাঁর নাম হলো সাঈদ ইবনে সিনান, তিনি বসরী; এবং আবু সিনান আশ-শামী—তাঁর নাম হলো ঈসা ইবনে সিনান, তিনি হলেন আল-কাসমালী।

২৭২৩ - মাহমুদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) মুরসাল হাদীসটি ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ - যাওয়াইদু নুআইম' (৪২৩) গ্রন্থে মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আদমের আকৃতিতে এবং তার দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত।"
(২) সহীহ, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২৮৯)। এটি 'আল-মুসনাদ' (২২৯৪০), 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৭৪৫৯) এবং (৭৪৬০) গ্রন্থে রয়েছে।
(৩) হুসাইন আল-মারওয়াযী এটি ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' গ্রন্থের অতিরিক্ত অংশসমূহে (১৫৭২) বর্ণনা করেছেন।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth. Some of Qatādah’s companions narrated this from Qatādah as mursal and did not attribute it to the Prophet (ﷺ).

13 — Chapter: On the Description of the People of Paradise

2722 — Ḥusayn ibn Yazīd al-Ṭaḥḥān al-Kūfī narrated to us, saying: Muḥammad ibn Fuḍayl narrated to us, from Ḍirār ibn Murrah, from Muḥārib ibn Dithār, from Ibn Buraydah, from his father, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The people of Paradise are one hundred and twenty rows: eighty of them are from this ummah, and forty are from the rest of the nations.”

This is a ḥasan ḥadīth. This ḥadīth has also been narrated from ʿAlqamah ibn Marthad, from Sulaymān ibn Buraydah, from the Prophet (ﷺ) as mursal, and some of them said: Sulaymān ibn Buraydah, from his father. The ḥadīth of Abū Sinān, from Muḥārib ibn Dithār, is ḥasan.

Abū Sinān’s name is Ḍirār ibn Murrah. Abū Sinān al-Shaybānī’s name is Saʿīd ibn Sinān, and he is Baṣrī. Abū Sinān al-Shāmī’s name is ʿĪsā ibn Sinān, and he is al-Qasmaliyy.

2723 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Abū Dāwūd narrated to us, saying:

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 511)