هذا حديثٌ صحيحٌ.
49 - باب في الصبر والشكر
2680 - حدَّثنا سُوَيْدٌ، أخبرنا عبد الله، عن المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عن عمْرِو بن شُعَيْبٍ
عن جَدِّهِ عبد الله بن عمرٍو، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "خَصْلتانِ من كانتا فيهِ، كَتبَهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيهِ لم يكْتبْهُ الله شاكرًا ولا صابرًا، من نَظرَ في دِينه إلى من هو فَوْقَهُ، فَاقْتدَى بهِ، ونَظرَ في دُنْياهُ إلى من هو دُونَهُ، فَحمِدَ اللهَ على ما فَضّلهُ بهِ عَليْهِ، كَتبهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن نَظرَ في دِينه إلى من هو دُونَهُ، ونَظرَ في دُنْياهُ إلى من هو فَوْقَهُ، فَأسِفَ على ما فَاتَهُ مِنْهُ، لم يكْتبْهُ اللهُ شاكرًا ولا صابرًا"(1).
2681 - حَدَّثَنا موسى بن حِزامٍ، أخبرنا عَليُّ بن إسحاقَ، أخْبرنا عَبد اللهِ، أخْبرنا المثَنَّى بن الصَّبَّاح، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوَهُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف المثنى بن الصباح، وفيه انقطاع بين عمرو بن شعيب وبين جده نبه عليه المصنف فيما بعد. وأخرجه نعيم بن حماد في زوائده على ابن المبارك في "الزهد" (180)، والبغوي في "شرح السنة" (4102)، وابن أبي الدنيا في كتاب "الشكر" (204)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (309).
(2) إسناده ضعيف لضعف المثنى بن صباح.
49 - باب في الصبر والشكر
2680 - حدَّثنا سُوَيْدٌ، أخبرنا عبد الله، عن المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عن عمْرِو بن شُعَيْبٍ
عن جَدِّهِ عبد الله بن عمرٍو، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "خَصْلتانِ من كانتا فيهِ، كَتبَهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن لم تكونا فيهِ لم يكْتبْهُ الله شاكرًا ولا صابرًا، من نَظرَ في دِينه إلى من هو فَوْقَهُ، فَاقْتدَى بهِ، ونَظرَ في دُنْياهُ إلى من هو دُونَهُ، فَحمِدَ اللهَ على ما فَضّلهُ بهِ عَليْهِ، كَتبهُ اللهُ شاكرًا صابرًا، ومن نَظرَ في دِينه إلى من هو دُونَهُ، ونَظرَ في دُنْياهُ إلى من هو فَوْقَهُ، فَأسِفَ على ما فَاتَهُ مِنْهُ، لم يكْتبْهُ اللهُ شاكرًا ولا صابرًا"(1).
2681 - حَدَّثَنا موسى بن حِزامٍ، أخبرنا عَليُّ بن إسحاقَ، أخْبرنا عَبد اللهِ، أخْبرنا المثَنَّى بن الصَّبَّاح، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوَهُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف المثنى بن الصباح، وفيه انقطاع بين عمرو بن شعيب وبين جده نبه عليه المصنف فيما بعد. وأخرجه نعيم بن حماد في زوائده على ابن المبارك في "الزهد" (180)، والبغوي في "شرح السنة" (4102)، وابن أبي الدنيا في كتاب "الشكر" (204)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (309).
(2) إسناده ضعيف لضعف المثنى بن صباح.
এটি একটি সহীহ হাদীস।
৪৯ - ধৈর্য ও কৃতজ্ঞতা পরিচ্ছেদ
২৬৮০ - সুওয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ থেকে, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে
তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুটি বৈশিষ্ট্য এমন, যার মধ্যে সেগুলো থাকবে আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন; আর যার মধ্যে সেগুলো থাকবে না আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ বা ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন না। যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং তাকে অনুসরণ করে, আর পার্থিব বিষয়ে নিজের চেয়ে নিম্নতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং আল্লাহ তাকে যে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন তজ্জন্য আল্লাহর প্রশংসা করে, আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করেন। আর যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে নিজের চেয়ে নিম্নতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং পার্থিব বিষয়ে নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং তা থেকে যা সে হারিয়েছে তার জন্য আফসোস করে, আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ বা ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন না"(১)।
২৬৮১ - মুসা ইবন হিজাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর বর্ণনাপরম্পরা (সানাদ) দুর্বল। এছাড়া এতে আমর ইবন শুআইব ও তাঁর দাদার মাঝে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, যা গ্রন্থকার পরবর্তীতে নির্দেশ করেছেন। এটি নুআইম ইবন হাম্মাদ ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' (১৮০)-এর অতিরিক্ত (যাওয়াইদ) অংশে, বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪১০২), ইবন আবিদ দুনইয়া 'আশ-শুকর' (২০৪) এবং ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩০৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসান্না ইবন সাব্বাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল।
৪৯ - ধৈর্য ও কৃতজ্ঞতা পরিচ্ছেদ
২৬৮০ - সুওয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ থেকে, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে
তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুটি বৈশিষ্ট্য এমন, যার মধ্যে সেগুলো থাকবে আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন; আর যার মধ্যে সেগুলো থাকবে না আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ বা ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন না। যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং তাকে অনুসরণ করে, আর পার্থিব বিষয়ে নিজের চেয়ে নিম্নতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং আল্লাহ তাকে যে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন তজ্জন্য আল্লাহর প্রশংসা করে, আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করেন। আর যে ব্যক্তি দ্বীনের বিষয়ে নিজের চেয়ে নিম্নতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং পার্থিব বিষয়ে নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠতর ব্যক্তির দিকে তাকায় এবং তা থেকে যা সে হারিয়েছে তার জন্য আফসোস করে, আল্লাহ তাকে কৃতজ্ঞ বা ধৈর্যশীল হিসেবে লিপিবদ্ধ করবেন না"(১)।
২৬৮১ - মুসা ইবন হিজাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্না ইবন আল-সাব্বাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর বর্ণনাপরম্পরা (সানাদ) দুর্বল। এছাড়া এতে আমর ইবন শুআইব ও তাঁর দাদার মাঝে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে, যা গ্রন্থকার পরবর্তীতে নির্দেশ করেছেন। এটি নুআইম ইবন হাম্মাদ ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' (১৮০)-এর অতিরিক্ত (যাওয়াইদ) অংশে, বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (৪১০২), ইবন আবিদ দুনইয়া 'আশ-শুকর' (২০৪) এবং ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩০৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মুসান্না ইবন সাব্বাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল।
This is a sound hadith.
49 – Chapter on Patience and Gratitude
2680 – Suwayd narrated to us, saying: Abdullah informed us, from al-Muthanna ibn al-Sabbah, from Amr ibn Shu'ayb, from his grandfather Abdullah ibn Amr, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There are two qualities—whoever possesses them, Allah records him as grateful and patient, and whoever does not possess them, Allah does not record him as grateful nor patient. Whoever looks in his religion to one who is above him and follows his example, and looks in his worldly affairs to one who is below him, and praises Allah for what He has favored him with over him, Allah records him as grateful and patient. And whoever looks in his religion to one who is below him, and looks in his worldly affairs to one who is above him, and grieves over what has eluded him of it, Allah does not record him as grateful nor patient."(1)
2681 – Musa ibn Hizam narrated to us, saying: Ali ibn Ishaq informed us, saying: Abdullah informed us, saying: al-Muthanna ibn al-Sabbah informed us, from Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, from the Prophet, peace and blessings be upon him, a similar report.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of al-Muthanna ibn al-Sabbah, and there is a discontinuity between Amr ibn Shu'ayb and his grandfather, which the author noted later. It was also narrated by Nu'aym ibn Hammad in his additions to Ibn al-Mubarak's "al-Zuhd" (180), al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (4102), Ibn Abi al-Dunya in his book "al-Shukr" (204), and Ibn al-Sunni in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (309).
(2) Its chain is weak due to the weakness of al-Muthanna ibn Sabbah.
Sign in to report a translation.
49 – Chapter on Patience and Gratitude
2680 – Suwayd narrated to us, saying: Abdullah informed us, from al-Muthanna ibn al-Sabbah, from Amr ibn Shu'ayb, from his grandfather Abdullah ibn Amr, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There are two qualities—whoever possesses them, Allah records him as grateful and patient, and whoever does not possess them, Allah does not record him as grateful nor patient. Whoever looks in his religion to one who is above him and follows his example, and looks in his worldly affairs to one who is below him, and praises Allah for what He has favored him with over him, Allah records him as grateful and patient. And whoever looks in his religion to one who is below him, and looks in his worldly affairs to one who is above him, and grieves over what has eluded him of it, Allah does not record him as grateful nor patient."(1)
2681 – Musa ibn Hizam narrated to us, saying: Ali ibn Ishaq informed us, saying: Abdullah informed us, saying: al-Muthanna ibn al-Sabbah informed us, from Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather, from the Prophet, peace and blessings be upon him, a similar report.(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of al-Muthanna ibn al-Sabbah, and there is a discontinuity between Amr ibn Shu'ayb and his grandfather, which the author noted later. It was also narrated by Nu'aym ibn Hammad in his additions to Ibn al-Mubarak's "al-Zuhd" (180), al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (4102), Ibn Abi al-Dunya in his book "al-Shukr" (204), and Ibn al-Sunni in "Amal al-Yawm wa al-Laylah" (309).
(2) Its chain is weak due to the weakness of al-Muthanna ibn Sabbah.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 486)