عن أبي موسى، قال: سُئلَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم أيُّ المُسْلِمينَ أفْضلُ؟ قال: "من سَلِمَ المُسْلِمُونَ من لِسانِه وَيَدِه"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ أبي موسى.

2671 - حدَّثنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثنا محمدُ بن الحسنِ بن أبي يزيدَ الهَمْدانيُّ، عن ثَورِ بن يزيدَ، عن خالدِ بن مَعْدانَ
عن معاذِ بن جبلٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من عَيَّرَ أخاهُ بِذَنْبٍ لم يَمُتْ حتَّى يَعْملَهُ"(2).
قال أحمدُ: قالوا: من ذَنْبٍ قد تابَ مِنْهُ.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وليسَ إسنادهُ بِمُتَّصلٍ، خالدُ بن مَعْدانَ لم يُدْرِكْ مُعاذَ بن جَبلٍ، ورُوِي عن خالدِ بن مَعْدانَ أنَّهُ أدْركَ سَبْعينَ من أصْحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ومَاتَ مُعاذُ بن جَبلٍ في خِلافةِ عُمرَ بن الخَطَّابِ، وخَالدُ بن مَعْدانَ رَوَى عن غَيْرِ وَاحدٍ من أصْحابِ مُعاذٍ عن مُعاذٍ غَيْرَ حديثٍ.--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه البخاري (11)، ومسلم (42)، والنسائي 8/ 106. وسيأتي مكررًا برقم (2628).
(2) إسناده ضعيف جدًا بل شبه موضوع، فإن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني: كذاب، قال ابن الجوزي في "الموضوعات" بعد أن أخرجه 3/ 82: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمتهم به محمد بن الحسن. قال أحمد بن حنبل: ما أراه يساوي شيئًا، وقال يحيى: كان كذابًا. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال الدارقطني: لا شيء. وأخرجه ابن عدي 6/ 2181، والخطيب في "تاريخه" 2/ 339 - 340.
আবু মুসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কোন মুসলিম সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমগণ নিরাপদ থাকে।"(১).
এটি আবু মুসার বর্ণিত হাদিস থেকে একটি সহিহ গারিব হাদিস।

২৬৭১ - আহমাদ ইবনে মানি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে আবি ইয়াজিদ আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওর ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে,
মু’য়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইকে কোনো পাপের কারণে লজ্জা দেয়, সে নিজে তা না করা পর্যন্ত মারা যাবে না।"(২).
আহমাদ বলেন: তারা (বিদ্বানগণ) বলেছেন: (এর অর্থ) এমন পাপ যা থেকে সে তওবা করেছে।
এটি একটি হাসান গারিব হাদিস এবং এর সনদ মুত্তাসিল (নিরবচ্ছিন্ন) নয়। খালিদ ইবনে মা’দান মু’য়াজ ইবনে জাবালকে পাননি। বর্ণিত আছে যে, খালিদ ইবনে মা’দান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সত্তরজন সাহাবীকে পেয়েছেন। আর মু’য়াজ ইবনে জাবাল উমর ইবনুল খাত্তাবের খিলাফতকালে মারা যান। খালিদ ইবনে মা’দান মু’য়াজের একাধিক সাথীর মাধ্যমে মু’য়াজ থেকে একাধিক হাদিস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) সহিহ; এটি বুখারি (১১), মুসলিম (৪২) এবং নাসায়ি ৮/ ১০৬ বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৬২৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(২) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল, বরং জাল হওয়ার কাছাকাছি। কারণ খালিদ ইবনে মা’দান মু’য়াজ থেকে শোনেননি। আর মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে আবি ইয়াজিদ আল-হামদানি একজন চরম মিথ্যাবাদী। ইবনুল জাওযী এটি উদ্ধৃত করার পর "আল-মাওজুআত" (৩/ ৮২)-এ বলেন: এই হাদিসটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত নয় এবং এর অভিযুক্ত ব্যক্তি হলো মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান। আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: আমি তাকে কোনো যোগ্য মনে করি না। ইয়াহইয়া বলেন: সে চরম মিথ্যাবাদী ছিল। নাসায়ি বলেন: সে মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যাজ্য)। দারাকুতনি বলেন: সে কিছুই না। এটি ইবনে আদি ৬/ ২১৮১ এবং খতিব তাঁর "তারিখ"-এ (২/ ৩৩৯ - ৩৪০) বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Abu Musa, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked: "Which of the Muslims is best?" He said: "The one from whose tongue and hand the Muslims are safe." (1)

This is a sound (sahih) and unique (gharib) hadith among the narrations of Abu Musa.

2671 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, Muhammad ibn al-Hasan ibn Abi Yazid al-Hamdani narrated to us, from Thawr ibn Yazid, from Khalid ibn Ma'dan, from Mu'adh ibn Jabal, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever reproaches his brother for a sin will not die until he commits it himself." (2)

Ahmad said: They said: "For a sin from which he has already repented."

This is a good (hasan) and unique (gharib) hadith, but its chain of transmission is not continuous. Khalid ibn Ma'dan did not meet Mu'adh ibn Jabal. It is narrated from Khalid ibn Ma'dan that he met seventy of the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and Mu'adh ibn Jabal died during the caliphate of 'Umar ibn al-Khattab. Khalid ibn Ma'dan narrated from more than one of Mu'adh's companions, from Mu'adh, more than one hadith.

--------------------------------------------
(1) Sound (sahih). Narrated by al-Bukhari (11), Muslim (42), and al-Nasa'i 8/106. It will be repeated as number (2628).
(2) Its chain is very weak, rather nearly fabricated (shabih mawdu'). Indeed, Khalid ibn Ma'dan did not hear from Mu'adh, and Muhammad ibn al-Hasan ibn Abi Yazid al-Hamdani is a liar. Ibn al-Jawzi said in "al-Mawdu'at" after citing it, 3/82: This hadith is not authentic from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and the one accused of fabricating it is Muhammad ibn al-Hasan. Ahmad ibn Hanbal said: I do not think he is worth anything. Yahya said: He was a liar. Al-Nasa'i said: His hadith is abandoned (matruk al-hadith). Al-Daraqutni said: He is nothing. It was also cited by Ibn 'Adi 6/2181, and al-Khatib in his "Tarikh" 2/339-340.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 480)