ابن أبي طَالبٍ. وقد رَوَى عن عبد اللهِ بن عبد اللهِ الرَّازيِّ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ والحجَّاجُ بن أرطاةَ وغيرُ واحدٍ من كِبارِ أهْلِ العلمِ(1).
2665 - حدَّثَنا هنَّادٌ، حدثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن عُمارةَ بن عُمَيْرٍ، عن الحارثِ بن سُوَيْدٍ
حدَّثنا عبد اللهِ بِحديثينِ، أحدُهُما عن نفسِه، والآخرُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال عبد اللهِ: إنَّ المُؤْمنَ يَرى ذُنُوبَهُ كأنَّهُ في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يَقعَ عليهِ، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنُوبَهُ كذُبابٍ وقعَ على أنْفِه، قال بهِ هكذا(2).
2666 - وقال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
"للهُ أفْرحُ بِتوْبةِ أحَدِكُمْ من رجلٍ بأرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ، معه راحِلتُهُ عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصْلحُه، فأضَلَّها فخرَجَ في طَلبها، حتَّى إذا أدْركَهُ المَوْتُ قال: أرْجِعُ إلى مكاني الَّذِي أضْللْتُها فيهِ فأمُوتُ فيهِ، فَرجعَ إلى مَكانِه، فَغلَبتهُ عَيْنُه، فَاسْتَيْقظَ فإذا رَاحِلتُه عِنْدَ رَأْسِه عَليْها طَعامُه وَشَرابُه وَما يُصْلحُه"(3).--------------------------------------------
(1) في المطبوع بعد هذا: "باب" ولم يرد في أصولنا الخطية.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6308)، وأحمد (3627).
وهذا الحديث: هو قول ابن مسعود، وأما الحديث المرفوع، فهو الذي يأتي بعد هذا.
وقوله: قال به هكذا، أي: نحاه بيده أو دفعه، وهو من إطلاق القول على الفعل، قالوا: وهو أبلغ.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744)، والنسائي =
2665 - حدَّثَنا هنَّادٌ، حدثنا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن عُمارةَ بن عُمَيْرٍ، عن الحارثِ بن سُوَيْدٍ
حدَّثنا عبد اللهِ بِحديثينِ، أحدُهُما عن نفسِه، والآخرُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال عبد اللهِ: إنَّ المُؤْمنَ يَرى ذُنُوبَهُ كأنَّهُ في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يَقعَ عليهِ، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنُوبَهُ كذُبابٍ وقعَ على أنْفِه، قال بهِ هكذا(2).
2666 - وقال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
"للهُ أفْرحُ بِتوْبةِ أحَدِكُمْ من رجلٍ بأرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ، معه راحِلتُهُ عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصْلحُه، فأضَلَّها فخرَجَ في طَلبها، حتَّى إذا أدْركَهُ المَوْتُ قال: أرْجِعُ إلى مكاني الَّذِي أضْللْتُها فيهِ فأمُوتُ فيهِ، فَرجعَ إلى مَكانِه، فَغلَبتهُ عَيْنُه، فَاسْتَيْقظَ فإذا رَاحِلتُه عِنْدَ رَأْسِه عَليْها طَعامُه وَشَرابُه وَما يُصْلحُه"(3).--------------------------------------------
(1) في المطبوع بعد هذا: "باب" ولم يرد في أصولنا الخطية.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6308)، وأحمد (3627).
وهذا الحديث: هو قول ابن مسعود، وأما الحديث المرفوع، فهو الذي يأتي بعد هذا.
وقوله: قال به هكذا، أي: نحاه بيده أو دفعه، وهو من إطلاق القول على الفعل، قالوا: وهو أبلغ.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744)، والنسائي =
ইবনে আবি তালিব। আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আর-রাজি থেকে উবাইদাহ আদ-দাব্বি, হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ এবং ইলমের বড় বড় ব্যক্তিত্বদের মধ্যে থেকে একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন(১).
২৬৬৫ - হান্নাদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেন
তিনি বলেন, আবদুল্লাহ আমাদের কাছে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যার একটি তার নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। আবদুল্লাহ বলেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমনভাবে দেখে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং ভয় পাচ্ছে যে তা তার ওপর পড়ে যাবে। আর পাপাচারী ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে একটি মাছির মতো দেখে যা তার নাকের ওপর দিয়ে উড়ে গেল, তিনি হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন(২).
২৬৬৬ - এবং তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ তাঁর বান্দার তাওবায় ঐ ব্যক্তির চেয়েও বেশি খুশি হন, যে এক জনমানবহীন ধ্বংসাত্মক মরুভূমিতে ছিল, তার সাথে তার সওয়ারি ছিল যার ওপর তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম ছিল। অতঃপর সে তা হারিয়ে ফেলল এবং তা খুঁজতে বের হলো। এমনকি যখন মৃত্যু তাকে পেয়ে বসল, তখন সে বলল: আমি আমার সেই জায়গায় ফিরে যাই যেখানে আমি এটি হারিয়েছিলাম, যাতে আমি সেখানেই মৃত্যুবরণ করতে পারি। অতঃপর সে তার জায়গায় ফিরে এল এবং তার চোখে ঘুম চেপে বসল। যখন সে জাগ্রত হলো, তখন দেখল তার সওয়ারিটি তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে এবং তার ওপর তার খাদ্য, পানীয় ও প্রয়োজনীয় সরঞ্জামাদি রয়েছে"(৩).--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে এরপর "অধ্যায়" শব্দটি রয়েছে, তবে আমাদের হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি নেই।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৬৩০৮) এবং আহমাদ (৩৬২৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি ইবনে মাসউদের উক্তি, আর মারফু হাদিসটি এর পরে আসবে।
এবং তার কথা "তিনি এভাবে করলেন" অর্থাৎ তিনি তার হাত দিয়ে তা সরিয়ে দিলেন বা ধাক্কা দিলেন। এটি কাজের ওপর কথার প্রয়োগের অন্তর্ভুক্ত, তাঁরা বলেন: এটি অধিক ব্যঞ্জনাময়।
(৩) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৬৩০৮), মুসলিম (২৭৪৪) এবং নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন।
২৬৬৫ - হান্নাদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে উমাইর থেকে, তিনি হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেন
তিনি বলেন, আবদুল্লাহ আমাদের কাছে দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যার একটি তার নিজের পক্ষ থেকে এবং অন্যটি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। আবদুল্লাহ বলেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমনভাবে দেখে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং ভয় পাচ্ছে যে তা তার ওপর পড়ে যাবে। আর পাপাচারী ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে একটি মাছির মতো দেখে যা তার নাকের ওপর দিয়ে উড়ে গেল, তিনি হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন(২).
২৬৬৬ - এবং তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহ তাঁর বান্দার তাওবায় ঐ ব্যক্তির চেয়েও বেশি খুশি হন, যে এক জনমানবহীন ধ্বংসাত্মক মরুভূমিতে ছিল, তার সাথে তার সওয়ারি ছিল যার ওপর তার পাথেয়, খাদ্য, পানীয় এবং প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম ছিল। অতঃপর সে তা হারিয়ে ফেলল এবং তা খুঁজতে বের হলো। এমনকি যখন মৃত্যু তাকে পেয়ে বসল, তখন সে বলল: আমি আমার সেই জায়গায় ফিরে যাই যেখানে আমি এটি হারিয়েছিলাম, যাতে আমি সেখানেই মৃত্যুবরণ করতে পারি। অতঃপর সে তার জায়গায় ফিরে এল এবং তার চোখে ঘুম চেপে বসল। যখন সে জাগ্রত হলো, তখন দেখল তার সওয়ারিটি তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে আছে এবং তার ওপর তার খাদ্য, পানীয় ও প্রয়োজনীয় সরঞ্জামাদি রয়েছে"(৩).--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে এরপর "অধ্যায়" শব্দটি রয়েছে, তবে আমাদের হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি নেই।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৬৩০৮) এবং আহমাদ (৩৬২৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি ইবনে মাসউদের উক্তি, আর মারফু হাদিসটি এর পরে আসবে।
এবং তার কথা "তিনি এভাবে করলেন" অর্থাৎ তিনি তার হাত দিয়ে তা সরিয়ে দিলেন বা ধাক্কা দিলেন। এটি কাজের ওপর কথার প্রয়োগের অন্তর্ভুক্ত, তাঁরা বলেন: এটি অধিক ব্যঞ্জনাময়।
(৩) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৬৩০৮), মুসলিম (২৭৪৪) এবং নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন।
Ibn Abī Ṭālib. And ʿUbaydah al-Ḍabbī, al-Ḥajjāj ibn Arṭāh, and more than one of the major scholars narrated from ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh al-Rāzī (1).
2665 — Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from ʿUmārah ibn ʿUmayr, from al-Ḥārith ibn Suwayd:
ʿAbd Allāh narrated to us two ḥadīths, one of them from himself, and the other from the Prophet, peace and blessings be upon him. ʿAbd Allāh said: "The believer sees his sins as if he were at the base of a mountain, fearing that it might fall upon him, while the wicked man sees his sins as a fly that landed on his nose" — and he gestured with his hand like this (2).
2666 — And he said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said:
"Allāh is more delighted by the repentance of one of you than a man in a desolate, barren land, with his mount carrying his provisions, his food, his drink, and whatever he needs. He lost it, so he went out searching for it, until when death overtook him, he said: 'I will return to the place where I lost it and die there.' So he returned to his place, and sleep overcame him. Then he awoke, and behold, his mount was at his head, with his food, his drink, and whatever he needed upon it" (3).
--------------------------------------------
(1) In the printed edition, after this there appears: "Chapter," which is not found in our manuscript sources.
(2) Its chain is sound. Al-Bukhārī (6308) and Aḥmad (3627) also narrated it.
This ḥadīth is the statement of Ibn Masʿūd; as for the marfūʿ ḥadīth, it is the one that follows this.
His saying "and he gestured with his hand like this" means he brushed it away with his hand or pushed it off — this is an instance of using "saying" for an action, and they said it is more emphatic.
(3) Its chain is sound. Al-Bukhārī (6308), Muslim (2744), and al-Nasāʾī also narrated it.
Sign in to report a translation.
2665 — Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from al-Aʿmash, from ʿUmārah ibn ʿUmayr, from al-Ḥārith ibn Suwayd:
ʿAbd Allāh narrated to us two ḥadīths, one of them from himself, and the other from the Prophet, peace and blessings be upon him. ʿAbd Allāh said: "The believer sees his sins as if he were at the base of a mountain, fearing that it might fall upon him, while the wicked man sees his sins as a fly that landed on his nose" — and he gestured with his hand like this (2).
2666 — And he said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said:
"Allāh is more delighted by the repentance of one of you than a man in a desolate, barren land, with his mount carrying his provisions, his food, his drink, and whatever he needs. He lost it, so he went out searching for it, until when death overtook him, he said: 'I will return to the place where I lost it and die there.' So he returned to his place, and sleep overcame him. Then he awoke, and behold, his mount was at his head, with his food, his drink, and whatever he needed upon it" (3).
--------------------------------------------
(1) In the printed edition, after this there appears: "Chapter," which is not found in our manuscript sources.
(2) Its chain is sound. Al-Bukhārī (6308) and Aḥmad (3627) also narrated it.
This ḥadīth is the statement of Ibn Masʿūd; as for the marfūʿ ḥadīth, it is the one that follows this.
His saying "and he gestured with his hand like this" means he brushed it away with his hand or pushed it off — this is an instance of using "saying" for an action, and they said it is more emphatic.
(3) Its chain is sound. Al-Bukhārī (6308), Muslim (2744), and al-Nasāʾī also narrated it.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 477)