ورُوِي عن ابن عُمرَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "حَوْضي كما بَيْنَ الكُوفةِ إلى الحَجَرِ الأَسْوَدِ"(1).
13 - باب
2614 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ عبد الله بن أحمدَ بن يونسَ، حدَّثنا عَبْثرُ بن القاسمِ، حدَّثنا حُصَيْنٌ وهو ابن عبد الرحمنِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عبّاسٍ، قال: لمّا أُسْرِيَ بالنبيَّ صلى الله عليه وسلم جَعلَ يَمُرُّ بالنبيَّ والنَّبِيَّينِ ومَعهُمُ القومُ، والنبيَّ والنَّبِيَّينِ ومَعهُمُ الرَّهْطُ، والنبيِّ وَالنَبَيَّينِ ليسَ مَعهُمْ أحدٌ، حتَّى مَرَّ بِسوادٍ عَظِيمٍ، فقلتُ: "من هذا"؟ قيلَ: موسى وقَوْمُه ولكن ارْفَعْ رَأسَكَ فانْظُرْ. قال: "فإذا سَوادٌ عظيمٌ قد سَدَّ الأُفُقَ مِن ذا الجَانبِ ومِن ذا الجَانبِ، فقيلَ: هؤُلاءِ أُمَّتُكَ، وسِوى هؤُلاءِ من أُمَّتِكَ سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجَنّةَ بِغَيْرِ حِساب"، فدخَلَ ولم يسألوهُ ولم يُفسَّرْ لهم، فقالوا: نحنُ هُمْ، وقال قائلونَ: هُمْ أبْناءُ الّذِينَ وُلِدُوا على الفِطْرةِ والإسلامِ، فخرَجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "هُمُ الّذِينَ لا يكْتوونَ، ولا يَسترْقونَ، ولا يَتطيَّرُونَ، وعلى رَبِّهِمْ يَتوكّلُونَ"، فقامَ عُكاشةُ بن مِحْصَنٍ فقال: أنا مِنْهُمْ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "نعم"، ثُمَّ جاءه آخرُ فقال: أنا منهُم؟ فقال: "سَبقكَ بها عُكاشةُ"(2).--------------------------------------------
= وحديث المستورِد بن شداد علّقه البخاري (6592)، ووصله مسلم (2298).
(1) لم نجد من خرجه بهذا اللفظ في المصادر المتيسرة لنا.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (3410) و (5705)، ومسلم (220)، والنسائي =
13 - باب
2614 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ عبد الله بن أحمدَ بن يونسَ، حدَّثنا عَبْثرُ بن القاسمِ، حدَّثنا حُصَيْنٌ وهو ابن عبد الرحمنِ، عن سعيدِ بن جُبَيْرٍ
عن ابن عبّاسٍ، قال: لمّا أُسْرِيَ بالنبيَّ صلى الله عليه وسلم جَعلَ يَمُرُّ بالنبيَّ والنَّبِيَّينِ ومَعهُمُ القومُ، والنبيَّ والنَّبِيَّينِ ومَعهُمُ الرَّهْطُ، والنبيِّ وَالنَبَيَّينِ ليسَ مَعهُمْ أحدٌ، حتَّى مَرَّ بِسوادٍ عَظِيمٍ، فقلتُ: "من هذا"؟ قيلَ: موسى وقَوْمُه ولكن ارْفَعْ رَأسَكَ فانْظُرْ. قال: "فإذا سَوادٌ عظيمٌ قد سَدَّ الأُفُقَ مِن ذا الجَانبِ ومِن ذا الجَانبِ، فقيلَ: هؤُلاءِ أُمَّتُكَ، وسِوى هؤُلاءِ من أُمَّتِكَ سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجَنّةَ بِغَيْرِ حِساب"، فدخَلَ ولم يسألوهُ ولم يُفسَّرْ لهم، فقالوا: نحنُ هُمْ، وقال قائلونَ: هُمْ أبْناءُ الّذِينَ وُلِدُوا على الفِطْرةِ والإسلامِ، فخرَجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "هُمُ الّذِينَ لا يكْتوونَ، ولا يَسترْقونَ، ولا يَتطيَّرُونَ، وعلى رَبِّهِمْ يَتوكّلُونَ"، فقامَ عُكاشةُ بن مِحْصَنٍ فقال: أنا مِنْهُمْ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "نعم"، ثُمَّ جاءه آخرُ فقال: أنا منهُم؟ فقال: "سَبقكَ بها عُكاشةُ"(2).--------------------------------------------
= وحديث المستورِد بن شداد علّقه البخاري (6592)، ووصله مسلم (2298).
(1) لم نجد من خرجه بهذا اللفظ في المصادر المتيسرة لنا.
(2) صحيح، وأخرجه البخاري (3410) و (5705)، ومسلم (220)، والنسائي =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার হাওজ হচ্ছে কুফা থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত দূরত্বের সমান।"(১).
১৩ - অধ্যায়
২৬১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাসিন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইউনুস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবসার ইবনুল কাসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান—সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইসরা (নৈশভ্রমণ) করানো হলো, তখন তিনি কোনো নবী এবং একাধিক নবীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে একদল লোক ছিল, আবার কোনো নবী এবং নবীদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে একটি ছোট দল ছিল, এবং কোনো নবী ও নবীদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে কেউ ছিল না; অবশেষে তিনি বিশাল এক জনসমষ্টির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। আমি বললাম: "এরা কারা?" বলা হলো: এরা মুসা ও তাঁর জাতি, তবে আপনি আপনার মাথা তুলুন এবং দেখুন। তিনি বললেন: "তখন দেখলাম বিশাল এক জনসমষ্টি যা এদিক থেকে ও ওদিক থেকে দিগন্ত ঢেকে ফেলেছে। বলা হলো: এরা আপনার উম্মত, এবং এদের ছাড়া আপনার উম্মতের আরও সত্তর হাজার মানুষ বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অতঃপর তিনি (ঘরে) প্রবেশ করলেন এবং তারা তাঁকে কোনো প্রশ্ন করলেন না এবং তাদের কাছে বিষয়টির ব্যাখ্যাও করা হলো না। তারা (সাহাবীগণ) বললেন: আমরাই সেই লোক। আবার কেউ কেউ বললেন: এরা তারা যারা ফিতরাত ও ইসলামের ওপর জন্মগ্রহণ করেছে। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তারা হলো সেই সব লোক যারা আগুনের দাগ (দিয়ে চিকিৎসা) নেয় না, ঝাড়ফুঁক করায় না, কুলক্ষণ মানে না এবং তারা তাদের রবের ওপর ভরসা করে।" তখন উকাশাহ ইবনে মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বললেন: আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "উকাশাহ এই ক্ষেত্রে তোমার অগ্রগামী হয়েছে।"(২).--------------------------------------------
= এবং মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদের হাদিসটি বুখারী (৬৫৯২) মুয়াল্লাক হিসেবে এবং মুসলিম (২২৯৮) মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) আমাদের নিকট সহজলভ্য উৎসগুলোতে এই শব্দে এটি বর্ণিত পাওয়া যায়নি।
(২) সহিহ, এবং এটি বুখারী (৩৪১০) ও (৫৭০৫), মুসলিম (২২০) এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। =
১৩ - অধ্যায়
২৬১৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হাসিন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইউনুস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবসার ইবনুল কাসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন—যিনি ইবনে আব্দুর রহমান—সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইসরা (নৈশভ্রমণ) করানো হলো, তখন তিনি কোনো নবী এবং একাধিক নবীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে একদল লোক ছিল, আবার কোনো নবী এবং নবীদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে একটি ছোট দল ছিল, এবং কোনো নবী ও নবীদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাদের সাথে কেউ ছিল না; অবশেষে তিনি বিশাল এক জনসমষ্টির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। আমি বললাম: "এরা কারা?" বলা হলো: এরা মুসা ও তাঁর জাতি, তবে আপনি আপনার মাথা তুলুন এবং দেখুন। তিনি বললেন: "তখন দেখলাম বিশাল এক জনসমষ্টি যা এদিক থেকে ও ওদিক থেকে দিগন্ত ঢেকে ফেলেছে। বলা হলো: এরা আপনার উম্মত, এবং এদের ছাড়া আপনার উম্মতের আরও সত্তর হাজার মানুষ বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অতঃপর তিনি (ঘরে) প্রবেশ করলেন এবং তারা তাঁকে কোনো প্রশ্ন করলেন না এবং তাদের কাছে বিষয়টির ব্যাখ্যাও করা হলো না। তারা (সাহাবীগণ) বললেন: আমরাই সেই লোক। আবার কেউ কেউ বললেন: এরা তারা যারা ফিতরাত ও ইসলামের ওপর জন্মগ্রহণ করেছে। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তারা হলো সেই সব লোক যারা আগুনের দাগ (দিয়ে চিকিৎসা) নেয় না, ঝাড়ফুঁক করায় না, কুলক্ষণ মানে না এবং তারা তাদের রবের ওপর ভরসা করে।" তখন উকাশাহ ইবনে মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বললেন: আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "উকাশাহ এই ক্ষেত্রে তোমার অগ্রগামী হয়েছে।"(২).--------------------------------------------
= এবং মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদের হাদিসটি বুখারী (৬৫৯২) মুয়াল্লাক হিসেবে এবং মুসলিম (২২৯৮) মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) আমাদের নিকট সহজলভ্য উৎসগুলোতে এই শব্দে এটি বর্ণিত পাওয়া যায়নি।
(২) সহিহ, এবং এটি বুখারী (৩৪১০) ও (৫৭০৫), মুসলিম (২২০) এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। =
It was narrated from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ, that he said: "My Basin is as [vast as the distance] between Kufa and the Black Stone."(1)
13 - Chapter
2614 - Abū Ḥaṣīn ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Yūnus narrated to us, ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us, Ḥuṣayn — and he is Ibn ʿAbd al-Raḥmān — narrated to us, from Saʿīd ibn Jubayr,
from Ibn ʿAbbās, who said: When the Prophet ﷺ was taken on the Night Journey, he kept passing by a prophet and prophets with a group of people [with them], and a prophet and prophets with a small company [with them], and a prophet and prophets with no one with them, until he passed by a great multitude. I said: "Who is this?" It was said: "Moses and his people. But raise your head and look." He said: "And behold, there was a great multitude that had filled the horizon from this side and from this side. It was said: 'These are your nation, and besides these, seventy thousand of your nation will enter Paradise without reckoning.'" Then he entered and they did not ask him, and it was not explained to them. So they said: "We are they." And some said: "They are the children of those who were born upon the Fitrah and Islam." Then the Prophet ﷺ came out and said: "They are those who do not seek cauterization, nor do they seek ruqyah, nor do they believe in omens, and upon their Lord they rely." Then ʿUkāshah ibn Miḥṣan stood up and said: "Am I one of them, O Messenger of Allah?" He said: "Yes." Then another man came and said: "Am I one of them?" He said: "ʿUkāshah has preceded you to it."(2)
--------------------------------------------
= The ḥadīth of al-Mustawrid ibn Shaddād was attached by al-Bukhārī (6592), and connected by Muslim (2298).
(1) We did not find anyone who transmitted it with this wording in the sources available to us.
(2) Ṣaḥīḥ. It was transmitted by al-Bukhārī (3410) and (5705), Muslim (220), and al-Nasāʾī =
Sign in to report a translation.
13 - Chapter
2614 - Abū Ḥaṣīn ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Yūnus narrated to us, ʿAbthar ibn al-Qāsim narrated to us, Ḥuṣayn — and he is Ibn ʿAbd al-Raḥmān — narrated to us, from Saʿīd ibn Jubayr,
from Ibn ʿAbbās, who said: When the Prophet ﷺ was taken on the Night Journey, he kept passing by a prophet and prophets with a group of people [with them], and a prophet and prophets with a small company [with them], and a prophet and prophets with no one with them, until he passed by a great multitude. I said: "Who is this?" It was said: "Moses and his people. But raise your head and look." He said: "And behold, there was a great multitude that had filled the horizon from this side and from this side. It was said: 'These are your nation, and besides these, seventy thousand of your nation will enter Paradise without reckoning.'" Then he entered and they did not ask him, and it was not explained to them. So they said: "We are they." And some said: "They are the children of those who were born upon the Fitrah and Islam." Then the Prophet ﷺ came out and said: "They are those who do not seek cauterization, nor do they seek ruqyah, nor do they believe in omens, and upon their Lord they rely." Then ʿUkāshah ibn Miḥṣan stood up and said: "Am I one of them, O Messenger of Allah?" He said: "Yes." Then another man came and said: "Am I one of them?" He said: "ʿUkāshah has preceded you to it."(2)
--------------------------------------------
= The ḥadīth of al-Mustawrid ibn Shaddād was attached by al-Bukhārī (6592), and connected by Muslim (2298).
(1) We did not find anyone who transmitted it with this wording in the sources available to us.
(2) Ṣaḥīḥ. It was transmitted by al-Bukhārī (3410) and (5705), Muslim (220), and al-Nasāʾī =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 441)