عن أبي ذَرًّ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما آنِيةُ الحَوْضِ؟ قال: "والّذِي نَفْسي بِيدِه لآنِيتُه أكثرُ من عَددِ نُجُومِ السَّماءِ وكواكِبها في لَيْلةٍ مُظْلِمةٍ مُصْحِيةٍ من آنِيةِ الجَنّةِ، من شَرِبَ منْها لم يَظْمأ. آخرُ ما عليه، عَرْضُهُ مِثْلُ طُولِه: ما بَيْنَ عَمَّانَ إلى أيْلةَ، ماؤُهُ أشدُّ بَياضًا مِن اللّبَنِ وأحْلى من العَسَلِ"(1).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
وفي البابِ عن حذيْفةَ بن اليمانِ، وعبد اللهِ بن عمرِو، وأبي بَرْزةَ الأسْلميَّ، وابن عمرَ، وحارثةَ بن وَهْبٍ، والمُسْتوْرِدِ بن شَدَّادٍ(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (2300)، وهو في "المسند" (21327).
وقوله: "آخرُ ما عليه" بنصب آخر على الظرفية، أو بالرفع بتقدير: ذلك آخر ما عليه.
وقد ذكر الحافظ في "الفتح" 11/ 470 - 472 الاختلاف في الروايات في تقدير مسافة الحوض وأطال القول في توجيهها، فراجعه.
(2) حديث حذيفة أخرجه مسلم (2297)، وعلّقه البخاري بإثر الحديث (6576)
وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص أخرجه البخاري (6579)، ومسلم (2292).
وحديث أبي برزة أخرجه أحمد في "مسنده" (19804)، وسنده حسن، وصححه ابن حبان (6458).
وحديث عبد الله بن عمر أخرجه البخاري (6577)، ومسلم (2299).
وحديث حارثة بن وهب أخرجه البخاري (6591)، ومسلم (2298). =
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
وفي البابِ عن حذيْفةَ بن اليمانِ، وعبد اللهِ بن عمرِو، وأبي بَرْزةَ الأسْلميَّ، وابن عمرَ، وحارثةَ بن وَهْبٍ، والمُسْتوْرِدِ بن شَدَّادٍ(2).--------------------------------------------
(1) صحيح، وأخرجه مسلم (2300)، وهو في "المسند" (21327).
وقوله: "آخرُ ما عليه" بنصب آخر على الظرفية، أو بالرفع بتقدير: ذلك آخر ما عليه.
وقد ذكر الحافظ في "الفتح" 11/ 470 - 472 الاختلاف في الروايات في تقدير مسافة الحوض وأطال القول في توجيهها، فراجعه.
(2) حديث حذيفة أخرجه مسلم (2297)، وعلّقه البخاري بإثر الحديث (6576)
وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص أخرجه البخاري (6579)، ومسلم (2292).
وحديث أبي برزة أخرجه أحمد في "مسنده" (19804)، وسنده حسن، وصححه ابن حبان (6458).
وحديث عبد الله بن عمر أخرجه البخاري (6577)، ومسلم (2299).
وحديث حارثة بن وهب أخرجه البخاري (6591)، ومسلم (2298). =
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, হাউযের পাত্রগুলো কেমন? তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! জান্নাতের সেই পাত্রগুলোর মধ্যে এর পাত্রের সংখ্যা একটি অন্ধকার ও মেঘমুক্ত রাতে আকাশের নক্ষত্র ও গ্রহরাজির সংখ্যার চেয়েও বেশি। যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে সে আর কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না। এর প্রান্তসীমা হলো, এর প্রশস্ততা এর দৈর্ঘ্যের সমান: যা আম্মান থেকে আয়লা পর্যন্ত দূরত্বের সমান। এর পানি দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও বেশি মিষ্টি।"(১).
এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
এ বিষয়ে হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান, আবদুল্লাহ ইবন আমর, আবু বারযা আল-আসলামী, ইবনে উমর, হারিসা ইবনে ওয়াহাব এবং আল-মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদ (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে।(২).--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৩০০) এবং এটি 'আল-মুসনাদ'-এ (২১৩২৭) রয়েছে।
তাঁর বাণী: "এর প্রান্তসীমা" অংশে 'আখির' শব্দটি স্থানবাচকতা হিসেবে যবরযুক্ত হতে পারে, অথবা "তা হলো এর প্রান্তসীমা" এমন উহ্য বাক্যের সাপেক্ষে পেশযুক্ত হতে পারে।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ১১/৪৭০-৪৭২ পৃষ্ঠায় হাউযের দূরত্বের পরিমাপ সংক্রান্ত বর্ণনাসমূহের মধ্যকার মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোর ব্যাখ্যায় দীর্ঘ আলোচনা করেছেন, সুতরাং তা দেখে নিন।
(২) হুযায়ফার হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২২৯৭) এবং বুখারী হাদীস নং ৬৫৭৬-এর পরবর্তী অংশে তা বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদীসটি বুখারী (৬৫৭৯) ও মুসলিম (২২৯২) বর্ণনা করেছেন।
আবু বারযার হাদীসটি আহমদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন (১৯৮০৪) এবং এর সনদ হাসান, ইবনে হিব্বান (৬৪৫৮) একে সহীহ বলেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে উমরের হাদীসটি বুখারী (৬৫৭৭) ও মুসলিম (২২৯৯) বর্ণনা করেছেন।
হারিসা ইবনে ওয়াহাবের হাদীসটি বুখারী (৬৫৯১) ও মুসলিম (২২৯৮) বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
এ বিষয়ে হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান, আবদুল্লাহ ইবন আমর, আবু বারযা আল-আসলামী, ইবনে উমর, হারিসা ইবনে ওয়াহাব এবং আল-মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদ (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে।(২).--------------------------------------------
(১) সহীহ, এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৩০০) এবং এটি 'আল-মুসনাদ'-এ (২১৩২৭) রয়েছে।
তাঁর বাণী: "এর প্রান্তসীমা" অংশে 'আখির' শব্দটি স্থানবাচকতা হিসেবে যবরযুক্ত হতে পারে, অথবা "তা হলো এর প্রান্তসীমা" এমন উহ্য বাক্যের সাপেক্ষে পেশযুক্ত হতে পারে।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ১১/৪৭০-৪৭২ পৃষ্ঠায় হাউযের দূরত্বের পরিমাপ সংক্রান্ত বর্ণনাসমূহের মধ্যকার মতপার্থক্য উল্লেখ করেছেন এবং সেগুলোর ব্যাখ্যায় দীর্ঘ আলোচনা করেছেন, সুতরাং তা দেখে নিন।
(২) হুযায়ফার হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২২৯৭) এবং বুখারী হাদীস নং ৬৫৭৬-এর পরবর্তী অংশে তা বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস-এর হাদীসটি বুখারী (৬৫৭৯) ও মুসলিম (২২৯২) বর্ণনা করেছেন।
আবু বারযার হাদীসটি আহমদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ বর্ণনা করেছেন (১৯৮০৪) এবং এর সনদ হাসান, ইবনে হিব্বান (৬৪৫৮) একে সহীহ বলেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে উমরের হাদীসটি বুখারী (৬৫৭৭) ও মুসলিম (২২৯৯) বর্ণনা করেছেন।
হারিসা ইবনে ওয়াহাবের হাদীসটি বুখারী (৬৫৯১) ও মুসলিম (২২৯৮) বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Abu Dharr, who said: I said, "O Messenger of Allah, what are the vessels of the Basin?" He said: "By Him in Whose hand my soul is, its vessels are more numerous than the number of the stars of the sky and its planets on a dark, clear night, among the vessels of Paradise. Whoever drinks from them will never thirst. The last of what is upon it—its width is like its length: between 'Amman and Aylah. Its water is whiter than milk and sweeter than honey."
This is a good, authentic, and rare hadith.
In this chapter, there are also narrations from Hudhayfah ibn al-Yaman, 'Abdullah ibn 'Amr, Abu Barzah al-Aslami, Ibn 'Umar, Harithah ibn Wahb, and al-Mustawrid ibn Shaddad.
Sign in to report a translation.
This is a good, authentic, and rare hadith.
In this chapter, there are also narrations from Hudhayfah ibn al-Yaman, 'Abdullah ibn 'Amr, Abu Barzah al-Aslami, Ibn 'Umar, Harithah ibn Wahb, and al-Mustawrid ibn Shaddad.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 440)