عن أبي هُريرةَ وعن أبي سَعيدٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يُؤْتَى بالعَبْدِ يَوْمَ القِيامةِ فيقولُ [الله] لهُ(1): ألم أجْعلْ لكَ سَمْعًا وبَصرًا ومالًا ووَلدًا، وسَخّرْتُ لكَ الأنْعامَ والحَرْثَ، وتَركْتُكَ تَرْأسُ وتَرْبَعُ، فَكُنْتَ تَظُنُّ أنّكَ مُلاقِيَّ يَوْمَكَ هذا؟ فَيقولُ: لا، فَيقولُ لهُ: اليَوْمَ أنْساكَ كما نَسِيتَني"(2).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
ومَعْنى قَوْلهِ: اليَوْمَ أنْساكَ كما نسيتني": اليَوْمَ أترُكُكَ في العَذَابِ.
وكذا فَسَّرَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ هذه الآية {فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ} [الأعراف: 51] قالُوا: مَعْناهُ: اليَوْمَ نَتْرُكُهمْ في العَذَابِ.

‌‌7 - باب مِنْهُ
2598 - حَدَّثَنا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، أخْبرنا عَبدُ اللهِ، أخْبرنا سَعيدُ بن أبي أيُّوبَ، حَدَّثَنا يحيى بن أبي سُليْمانَ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ--------------------------------------------
(1) في (ل): فيقال له.
(2) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا من حديث أبي هريرة وحده مسلم (2968). وهو في "صحيح ابن حبان" (4642).
وأخرجه مختصرًا أحمد في "المسند" (10378)، وابن حبان (7367) من حديث أبي هريرة وحده أيضًا.
ومعنى ترأس: أي تكون رئيس القوم وكبيرهم.
وتربع: تأخذ المرباع الذي كان يأخذه رئيس القوم من الغنيمة وهو ربعها.
আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন বান্দাকে উপস্থিত করা হবে, এরপর [আল্লাহ] তাকে বলবেন(১): আমি কি তোমাকে শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দান করিনি? আমি কি গবাদি পশু ও চাষাবাদকে তোমার অনুগত করে দেইনি? এবং তোমাকে নেতৃত্ব প্রদান ও গণিমতের এক-চতুর্থাংশ গ্রহণ করার সুযোগ দিয়েছিলাম, তবে তুমি কি ভেবেছিলে যে তুমি আজকের এই দিনে আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না। তখন তিনি তাকে বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব (ছেড়ে দেব) যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে"(২)।
এই হাদিসটি সহীহ গরীব।
তাঁর কথা: "আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে" এর অর্থ হলো: আজ আমি তোমাকে আযাবের মধ্যে ছেড়ে দেব।
একইভাবে আলেমগণের কেউ কেউ এই আয়াতের {সুতরাং আজ আমি তাদের ভুলে যাব} [আল-আ’রাফ: ৫১] ব্যাখ্যায় বলেছেন: এর অর্থ হলো: আজ আমরা তাদের আযাবের মধ্যে ছেড়ে দেব।

‌‌৭ - এ সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ
২৫৯৮ - সুওয়াইদ ইবন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ ইবন আবি আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবন আবি সুলায়মান সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে বলা হবে।
(২) হাদিসটি সহীহ, ইমাম মুসলিম এটি এককভাবে আবু হুরায়রার হাদিস থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন (২৯৬৮)। এটি "সহীহ ইবন হিব্বান" (৪৬৪২) এ রয়েছে।
আর ইমাম আহমাদ "মুসনাদ" (১০৩৭৮) গ্রন্থে এবং ইবন হিব্বান (৭৩৬৭) আবু হুরায়রার একক হাদিস থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
'তারআসা' (ترأس) এর অর্থ হলো: তুমি কওমের প্রধান ও তাদের বড় নেতা হওয়া।
'তারবাউ' (تربع) এর অর্থ হলো: তুমি 'মিরবা' গ্রহণ করতে যা কওমের প্রধান গণিমতের মাল থেকে নিতেন, আর তা হলো তার এক-চতুর্থাংশ।
On the authority of Abu Hurayrah and Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The servant will be brought on the Day of Resurrection, and Allah will say to him: 'Did I not give you hearing and sight, wealth and children, and subject the cattle and the tillage to you, and leave you to be a leader and to take the fourth of the spoils? Did you not think that you would meet Me on this your Day?' He will say: 'No.' Then He will say to him: 'Today I will forget you just as you forgot Me.'"

This is a sound and singular hadith.

The meaning of His saying, "Today I will forget you just as you forgot Me" is: Today I will leave you in the punishment.

Likewise, some scholars of knowledge interpreted this verse, {So today We will forget them} [Al-A'raf: 51], saying: Its meaning is: Today We will leave them in the punishment.

7 - Chapter on the same

2598 - Suwayd ibn Nasr narrated to us, 'Abdullah informed us, Sa'id ibn Abi Ayyub informed us, Yahya ibn Abi Sulayman narrated to us, from Sa'id al-Maqburi—

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 426)