وآخِذٌ بِشِمالِه"(1)
ولا يَصحُّ هذا الحديثُ من قِبَلِ أنَّ الحَسنَ لم يَسْمعْ من أبي هُريرةَ، وقد رَواهُ بَعْضُهمْ عن عَليِّ بن عَليٍّ - وهو الرِّفاعيُّ - عن الحَسنِ، عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
5 - باب مِنْهُ
2595 - حَدَّثَنا سُوَيْدٌ، أخْبرنا عبد الله بن المُباركِ، عن عُثْمانَ بن الأسْوَدِ، عن ابن أبي مُلَيْكة
عن عَائشةَ، قالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "من نُوقِشَ الحِسابَ هَلكَ"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنَّ اللهَ يَقولُ: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] قال: "ذلك العَرْضُ"(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، ورَوَاهُ أيُّوبُ أيضًا عن ابن أبي--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه كما قال المصنف.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه أيضًا، فالحسن لم يسمع من أبي موسى، وأخرجه ابن ماجه (4277). وهو في "المسند" (19715).
وفي المطبوع بعد قوله: عن الحسن، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ولا يصح هذا الحديث من قبل أن الحسن لم يسمع من أبي موسى.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876)، وأبو داود (3093)، والنسائي في "الكبرى" (11618) و (11619)، و (11659). وهو في "المسند" (24200)، "وصحيح ابن حبان" (7369 - 7371).
ولا يَصحُّ هذا الحديثُ من قِبَلِ أنَّ الحَسنَ لم يَسْمعْ من أبي هُريرةَ، وقد رَواهُ بَعْضُهمْ عن عَليِّ بن عَليٍّ - وهو الرِّفاعيُّ - عن الحَسنِ، عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
5 - باب مِنْهُ
2595 - حَدَّثَنا سُوَيْدٌ، أخْبرنا عبد الله بن المُباركِ، عن عُثْمانَ بن الأسْوَدِ، عن ابن أبي مُلَيْكة
عن عَائشةَ، قالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "من نُوقِشَ الحِسابَ هَلكَ"، قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنَّ اللهَ يَقولُ: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] قال: "ذلك العَرْضُ"(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، ورَوَاهُ أيُّوبُ أيضًا عن ابن أبي--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه كما قال المصنف.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه أيضًا، فالحسن لم يسمع من أبي موسى، وأخرجه ابن ماجه (4277). وهو في "المسند" (19715).
وفي المطبوع بعد قوله: عن الحسن، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ولا يصح هذا الحديث من قبل أن الحسن لم يسمع من أبي موسى.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (103)، ومسلم (2876)، وأبو داود (3093)، والنسائي في "الكبرى" (11618) و (11619)، و (11659). وهو في "المسند" (24200)، "وصحيح ابن حبان" (7369 - 7371).
এবং তাঁর বাম হাত দ্বারা গ্রহণকারী(১)
এবং এই হাদিসটি সহিহ নয় এই কারণে যে, হাসান আবু হুরায়রা থেকে শ্রবণ করেননি। তাঁদের কেউ কেউ এটি আলী ইবনে আলী—যিনি রিফাঈ—থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
৫ - এ বিষয়ক পরিচ্ছেদ
২৫৯৫ - সুইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে
তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যাকেই হিসাবের জন্য তলব করা হবে, সেই ধ্বংস হবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ কি বলেননি: {অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে প্রদান করা হবে (৭) অচিরেই তার হিসাব সহজভাবে গ্রহণ করা হবে} [আল-ইনশিকাক: ৭, ৮]? তিনি বললেন: "তা হলো কেবল (আমল) পেশ করা"(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ। আইয়ুবও এটি ইবনে আবি (মুলাইকাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ এটি বিচ্ছিন্ন, যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন।
(২) এর সনদটিও দুর্বল বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে; কারণ হাসান আবু মুসা থেকে শ্রবণ করেননি। এটি ইবনে মাজাহ (৪২৭৭) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৯৭১৫) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং মুদ্রিত কপিতে তাঁর উক্তির পর: "হাসান থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে": "এবং এই হাদিসটি সহিহ নয় এই কারণে যে, হাসান আবু মুসা থেকে শ্রবণ করেননি" বাক্যটি রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এটি বুখারি (১০৩), মুসলিম (২৮৭৬), আবু দাউদ (৩০৯৩), এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" (১১৬১৮), (১১৬১৯) ও (১১৬৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (২৪২০০) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৭৩৬৯ - ৭৩৭১) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং এই হাদিসটি সহিহ নয় এই কারণে যে, হাসান আবু হুরায়রা থেকে শ্রবণ করেননি। তাঁদের কেউ কেউ এটি আলী ইবনে আলী—যিনি রিফাঈ—থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন(২)।
৫ - এ বিষয়ক পরিচ্ছেদ
২৫৯৫ - সুইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে
তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যাকেই হিসাবের জন্য তলব করা হবে, সেই ধ্বংস হবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ কি বলেননি: {অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে প্রদান করা হবে (৭) অচিরেই তার হিসাব সহজভাবে গ্রহণ করা হবে} [আল-ইনশিকাক: ৭, ৮]? তিনি বললেন: "তা হলো কেবল (আমল) পেশ করা"(৩)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ। আইয়ুবও এটি ইবনে আবি (মুলাইকাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ এটি বিচ্ছিন্ন, যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন।
(২) এর সনদটিও দুর্বল বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে; কারণ হাসান আবু মুসা থেকে শ্রবণ করেননি। এটি ইবনে মাজাহ (৪২৭৭) বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১৯৭১৫) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং মুদ্রিত কপিতে তাঁর উক্তির পর: "হাসান থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে": "এবং এই হাদিসটি সহিহ নয় এই কারণে যে, হাসান আবু মুসা থেকে শ্রবণ করেননি" বাক্যটি রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এটি বুখারি (১০৩), মুসলিম (২৮৭৬), আবু দাউদ (৩০৯৩), এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" (১১৬১৮), (১১৬১৯) ও (১১৬৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (২৪২০০) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৭৩৬৯ - ৭৩৭১) গ্রন্থে রয়েছে।
...and taking hold of his left hand."(1)
This hadith is not authentic because al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Hurayrah. Some have narrated it from 'Ali ibn 'Ali — namely al-Rifa'i — from al-Hasan, from Abu Musa, from the Prophet, peace and blessings be upon him(2).
5. Chapter on the same topic
2595 - Suwayd narrated to us: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from 'Uthman ibn al-Aswad, from Ibn Abi Mulaykah,
from 'A'ishah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever is subjected to a detailed reckoning will perish." I said: "O Messenger of Allah, Allah says: {As for him who is given his book in his right hand, he will be reckoned with an easy reckoning} [Al-Inshiqaq: 7-8]." He said: "That is the presentation (al-'ard)."(3)
This is a hasan sahih hadith. Ayyub also narrated it from Ibn Abi--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to its discontinuity, as the author stated.
(2) Its chain is also weak due to its discontinuity, for al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Musa. Ibn Majah recorded it (4277). It is in "Al-Musnad" (19715).
In the printed edition, after his statement: "from al-Hasan, from Abu Musa, from the Prophet, peace and blessings be upon him," it reads: "This hadith is not authentic because al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Musa."
(3) A sahih hadith. Al-Bukhari recorded it (103), Muslim (2876), Abu Dawud (3093), al-Nasa'i in "Al-Kubra" (11618), (11619), and (11659). It is in "Al-Musnad" (24200) and "Sahih Ibn Hibban" (7369-7371).
Sign in to report a translation.
This hadith is not authentic because al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Hurayrah. Some have narrated it from 'Ali ibn 'Ali — namely al-Rifa'i — from al-Hasan, from Abu Musa, from the Prophet, peace and blessings be upon him(2).
5. Chapter on the same topic
2595 - Suwayd narrated to us: 'Abdullah ibn al-Mubarak informed us, from 'Uthman ibn al-Aswad, from Ibn Abi Mulaykah,
from 'A'ishah, who said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever is subjected to a detailed reckoning will perish." I said: "O Messenger of Allah, Allah says: {As for him who is given his book in his right hand, he will be reckoned with an easy reckoning} [Al-Inshiqaq: 7-8]." He said: "That is the presentation (al-'ard)."(3)
This is a hasan sahih hadith. Ayyub also narrated it from Ibn Abi--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to its discontinuity, as the author stated.
(2) Its chain is also weak due to its discontinuity, for al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Musa. Ibn Majah recorded it (4277). It is in "Al-Musnad" (19715).
In the printed edition, after his statement: "from al-Hasan, from Abu Musa, from the Prophet, peace and blessings be upon him," it reads: "This hadith is not authentic because al-Hasan did not hear (hadith) from Abu Musa."
(3) A sahih hadith. Al-Bukhari recorded it (103), Muslim (2876), Abu Dawud (3093), al-Nasa'i in "Al-Kubra" (11618), (11619), and (11659). It is in "Al-Musnad" (24200) and "Sahih Ibn Hibban" (7369-7371).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 424)