قَدمَا عَبْدٍ [يومَ القِيامةِ] حتَّى يُسْألَ عن عُمُرِهِ فيما أفْناهُ، وعن عِلْمِه فِيمَ فَعلَ، وعن مَالِه من أيْنَ اكْتَسبَهُ وَفِيمَ أنْفقَهُ، وعن جِسْمِه فِيمَ أبْلاهُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وسَعيدُ بن عَبد اللهِ بن جُرَيْجٍ هو بَصْريٌّ، وهو مَوْلَى أبي بَرْزةَ الأسْلَمي، وأبو بَرْزَةَ الأسلمي اسْمُهُ: نَضْلَةُ بن عُبَيْدٍ.

2585 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، حَدَّثَنا عَبدُ العَزِيزِ بن محمدٍ، عن العلاءِ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "أتَدْرونَ من المُفْلِسُ"؟ قالوا: المُفْلِسُ فِينا يا رَسولَ الله من لا دِرْهَمَ لهُ ولا مَتاعَ، قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المُفْلِسُ مِن أُمَّتي من يَأْتِي يَوْمَ القِيامةِ بصلاةٍ وصيامٍ وزكاةٍ، ويأْتيِ قد شتمَ هذا وقَذَفَ هذا، وأكَلَ مَالَ هذا، وسَفكَ دَمَ هذا، وضربَ هذا، فَيقْعُدُ، فَيَقْتصُّ هذا من حَسناتِه، وهذا من حَسناتِه، فإنْ فَنِيتْ حَسناتُه قَبْلَ أنْ يُقْتصَّ ما عَليْهِ من--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش.
وأخرجه الدارمي (537)، وأبو يعلى (7434)، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 232، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (1).
وله شاهد من حديث معاذ بن جبل عند الطبراني 20/ (111)، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (2). وهو حسن في الشواهد.
وأخرجه البزار من طريق آخر (3437) و (3438) مرفوعًا وموقوفًا، وفي إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف.
"[কিয়ামত দিবসে] কোনো বান্দার দুই পা (সামনে) সরবে না যতক্ষণ না তাকে তার বয়স সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় যে, সে তা কিসে অতিবাহিত করেছে; তার জ্ঞান সম্পর্কে যে, সে অনুযায়ী সে কী আমল করেছে; তার সম্পদ সম্পর্কে যে, সে তা কোথা থেকে উপার্জন করেছে এবং কিসে ব্যয় করেছে; এবং তার শরীর সম্পর্কে যে, সে তা কিসে ক্ষয় করেছে"(১).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস।
আর সাঈদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুরাইজ হলেন বসরার অধিবাসী, তিনি আবু বারযাহ আল-আসলামীর মুক্তদাস। আর আবু বারযাহ আল-আসলামীর নাম হলো: নাদলাহ ইবনে উবাইদ।

২৫৮৫ - কুতাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি জানো নিঃস্ব কে?" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে তো নিঃস্ব সেই ব্যক্তি যার কোনো দিরহাম (টাকা-পয়সা) ও আসবাবপত্র নেই। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে প্রকৃত নিঃস্ব সেই ব্যক্তি, যে কিয়ামত দিবসে সালাত, সিয়াম ও জাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে, কিন্তু সে এই অবস্থায় আসবে যে, সে কাউকে গালি দিয়েছে, কারো প্রতি অপবাদ দিয়েছে, কারো সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, কারো রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং কাউকে প্রহার করেছে। অতঃপর সে বসবে, তখন এই ব্যক্তি তার নেকি থেকে নিয়ে নেবে এবং ঐ ব্যক্তিও তার নেকি থেকে নিয়ে নেবে। অতঃপর তার জিম্মায় থাকা পাওনা পরিশোধ হওয়ার পূর্বেই যদি তার নেকি শেষ হয়ে যায় তবে..."--------------------------------------------
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, আর আবু বকর ইবনে আইয়াশের কারণে এই সনদটি হাসান।
এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (৫৩৭), আবু ইয়া'লা (৭৪৩৪), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ১০/২৩২ গ্রন্থে এবং খতীব 'ইকতিদাউল ইলমিল আমল' (১) গ্রন্থে।
তাবারানী ২০/(১১১) এবং খতীব 'ইকতিদাউল ইলমিল আমল' (২) গ্রন্থে মুয়াজ ইবনে জাবাল বর্ণিত হাদিস থেকে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। আর শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি হাসান।
বাজ্জার অন্য সূত্রে (৩৪৩৭) ও (৩৪৩৮) মারফু ও মাওকুফ উভয়ভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদে লাইস ইবনে আবি সুলাইম রয়েছে, যে দুর্বল।
The feet of a servant will not move on the Day of Resurrection until he is asked about his life and how he spent it, about his knowledge and what he did with it, about his wealth — from where he earned it and how he spent it — and about his body and how he wore it out.

This hadith is hasan sahih.

Sa'id ibn 'Abdillah ibn Juraij is from Basra, and he is the freed slave of Abu Barzah al-Aslami. Abu Barzah al-Aslami's name is Nadlah ibn 'Ubayd.

2585 - Qutaybah narrated to us, 'Abdul-'Aziz ibn Muhammad narrated to us, from al-'Ala' ibn 'Abdur-Rahman, from his father, from Abu Hurayrah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do you know who the bankrupt one is?" They said: "The bankrupt among us, O Messenger of Allah, is the one who has no dirham and no property." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The bankrupt one of my ummah is the one who comes on the Day of Resurrection with prayer, fasting, and zakat, but he comes having insulted this one, slandered this one, consumed the wealth of this one, shed the blood of this one, and beaten this one. So he will sit, and this one will be compensated from his good deeds, and this one will be compensated from his good deeds. And if his good deeds are exhausted before he has settled what is owed—"

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 419)