هذا حديثٌ غريبٌ. وقد رَوَى الأعْمَشُ عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ، عن أبي صَالحٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا.
وقد فَسَّرَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ هذا الحديثَ: إذا اطُّلِعَ عَليْهِ فَأعجبَهُ، إنما مَعْناهُ: أنْ يُعْجبَهُ ثَناءُ النَّاسِ عَليْهِ بالخَيْرِ، لِقَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "أنْتُمْ شُهدَاءُ اللهِ في الأرْضِ"(1) فَيُعْجِبُهُ ثَناءُ النَّاسِ عَليْهِ لِهذا، فأمَّا إذا أعْجبَهُ لِيَعْلَمَ النَّاسُ مِنْهُ الخَيْرَ ويُكرَم ويُعظّمَ على ذلك، فهذا رِياءٌ. وقال بَعْضُ أهْلِ العلمِ: إذا اطُّلِعَ عَليْهِ فَأعْجبَهُ رَجاءَ أنْ يُعْملَ بِعملِه، فَيكُونُ لهُ مِثْلُ أُجُورِهم، فهذا لهُ مَذْهبٌ أيْضًا.
41 - باب المَرْءُ مَعَ من أحبَّ
2543 - حَدَّثَنا أبو هِشامٍ الرِّفاعيُّ، حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن أشعثَ، عن الحَسنِ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المَرْءُ مَعَ من أحَبَّ، ولهُ مَا اكْتَسبَ"(2).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وصَفْوانَ بن عَسَّالٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى.--------------------------------------------
= عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا كما قال المصنف.
وأخرجه ابن ماجه (4226). وهو في "صحيح ابن حبان" (375).
والرواية المرسلة أوردها البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 227 - 228.
(1) سلف برقم (1080).
(2) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (13362)، وابن حبان (564).
وقد فَسَّرَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ هذا الحديثَ: إذا اطُّلِعَ عَليْهِ فَأعجبَهُ، إنما مَعْناهُ: أنْ يُعْجبَهُ ثَناءُ النَّاسِ عَليْهِ بالخَيْرِ، لِقَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "أنْتُمْ شُهدَاءُ اللهِ في الأرْضِ"(1) فَيُعْجِبُهُ ثَناءُ النَّاسِ عَليْهِ لِهذا، فأمَّا إذا أعْجبَهُ لِيَعْلَمَ النَّاسُ مِنْهُ الخَيْرَ ويُكرَم ويُعظّمَ على ذلك، فهذا رِياءٌ. وقال بَعْضُ أهْلِ العلمِ: إذا اطُّلِعَ عَليْهِ فَأعْجبَهُ رَجاءَ أنْ يُعْملَ بِعملِه، فَيكُونُ لهُ مِثْلُ أُجُورِهم، فهذا لهُ مَذْهبٌ أيْضًا.
41 - باب المَرْءُ مَعَ من أحبَّ
2543 - حَدَّثَنا أبو هِشامٍ الرِّفاعيُّ، حَدَّثَنا حَفْصُ بن غِياثٍ، عن أشعثَ، عن الحَسنِ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "المَرْءُ مَعَ من أحَبَّ، ولهُ مَا اكْتَسبَ"(2).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد اللهِ بن مَسْعُودٍ، وصَفْوانَ بن عَسَّالٍ، وأبي هُريرةَ، وأبي موسى.--------------------------------------------
= عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا كما قال المصنف.
وأخرجه ابن ماجه (4226). وهو في "صحيح ابن حبان" (375).
والرواية المرسلة أوردها البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 227 - 228.
(1) سلف برقم (1080).
(2) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (13362)، وابن حبان (564).
এটি একটি গরিব হাদিস। আমাশ হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
কোনো কোনো আলেম এই হাদিসটির ব্যাখ্যা করেছেন: যখন তার (আমল) সম্পর্কে অবগত হওয়া হয় এবং তা তাকে আনন্দিত করে, এর অর্থ হলো—মানুষের প্রশংসা তাকে আনন্দিত করে, যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী"(১) ফলে এজন্য মানুষের প্রশংসা তাকে আনন্দিত করে। কিন্তু যদি তাকে এজন্য আনন্দিত করে যে মানুষ তার নেক আমল জানুক এবং সে কারণে তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করা হোক, তবে তা রিয়া (লোকদেখানো)। আবার কিছু আলেম বলেছেন: যখন তার আমল প্রকাশ পায় এবং সে আনন্দিত হয় এই আশায় যে তার আমল দেখে অন্যরাও তা অনুসরণ করবে এবং তাদের সমপরিমাণ সওয়াব সে পাবে, তবে এটিও একটি মত।
৪১ - অধ্যায়: মানুষ যাকে ভালোবাসে সে তারই সঙ্গী হবে
২৫৪৩ - আবু হিশাম আল-রিফাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আশআস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যাকে ভালোবাসে সে তারই সঙ্গী হবে, আর সে যা অর্জন করেছে তা তারই প্রাপ্য"(২)।
এই অনুচ্ছেদে আলী, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, সাফওয়ান ইবনে আসসাল, আবু হুরায়রা এবং আবু মুসা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২২৬)। এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান"-এ রয়েছে (৩৭৫)।
মুরসাল বর্ণনাটি ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ২/২২৭ - ২২৮ এ উল্লেখ করেছেন।
(১) পূর্বে ১০৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, আহমাদ (১৩৩৬২) এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
কোনো কোনো আলেম এই হাদিসটির ব্যাখ্যা করেছেন: যখন তার (আমল) সম্পর্কে অবগত হওয়া হয় এবং তা তাকে আনন্দিত করে, এর অর্থ হলো—মানুষের প্রশংসা তাকে আনন্দিত করে, যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী"(১) ফলে এজন্য মানুষের প্রশংসা তাকে আনন্দিত করে। কিন্তু যদি তাকে এজন্য আনন্দিত করে যে মানুষ তার নেক আমল জানুক এবং সে কারণে তাকে সম্মান ও শ্রদ্ধা করা হোক, তবে তা রিয়া (লোকদেখানো)। আবার কিছু আলেম বলেছেন: যখন তার আমল প্রকাশ পায় এবং সে আনন্দিত হয় এই আশায় যে তার আমল দেখে অন্যরাও তা অনুসরণ করবে এবং তাদের সমপরিমাণ সওয়াব সে পাবে, তবে এটিও একটি মত।
৪১ - অধ্যায়: মানুষ যাকে ভালোবাসে সে তারই সঙ্গী হবে
২৫৪৩ - আবু হিশাম আল-রিফাঈ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আশআস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যাকে ভালোবাসে সে তারই সঙ্গী হবে, আর সে যা অর্জন করেছে তা তারই প্রাপ্য"(২)।
এই অনুচ্ছেদে আলী, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, সাফওয়ান ইবনে আসসাল, আবু হুরায়রা এবং আবু মুসা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
= নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২২৬)। এটি "সহিহ ইবনে হিব্বান"-এ রয়েছে (৩৭৫)।
মুরসাল বর্ণনাটি ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ২/২২৭ - ২২৮ এ উল্লেখ করেছেন।
(১) পূর্বে ১০৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, আহমাদ (১৩৩৬২) এবং ইবনে হিব্বান (৫৬৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
This is a strange hadith. Al-A‘mash narrated it from Habib ibn Abi Thabit, from Abu Salih, from the Prophet ﷺ as a mursal (interrupted chain) report.
Some scholars have interpreted this hadith as follows: "When he is looked upon and it pleases him" — its meaning is that he is pleased by people's good praise of him, because of the Prophet's ﷺ saying: "You are the witnesses of Allah upon the earth." So he is pleased by people's praise of him for this reason. But if he is pleased so that people may know good from him and he may be honored and revered for that, then this is showing off (riya’). And some scholars said: "When he is looked upon and it pleases him, hoping that others will act upon his deed, and he will receive the like of their rewards" — this is also a valid position for him.
41 - Chapter: A person is with the one he loves
2543 - Abu Hisham al-Rifa‘i narrated to us, Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from Ash‘ath, from al-Hasan, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "A person is with the one he loves, and he will have what he has earned."
In this chapter, there is also narration from ‘Ali, ‘Abdullah ibn Mas‘ud, Safwan ibn ‘Assal, Abu Hurayrah, and Abu Musa.
Sign in to report a translation.
Some scholars have interpreted this hadith as follows: "When he is looked upon and it pleases him" — its meaning is that he is pleased by people's good praise of him, because of the Prophet's ﷺ saying: "You are the witnesses of Allah upon the earth." So he is pleased by people's praise of him for this reason. But if he is pleased so that people may know good from him and he may be honored and revered for that, then this is showing off (riya’). And some scholars said: "When he is looked upon and it pleases him, hoping that others will act upon his deed, and he will receive the like of their rewards" — this is also a valid position for him.
41 - Chapter: A person is with the one he loves
2543 - Abu Hisham al-Rifa‘i narrated to us, Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from Ash‘ath, from al-Hasan, from Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "A person is with the one he loves, and he will have what he has earned."
In this chapter, there is also narration from ‘Ali, ‘Abdullah ibn Mas‘ud, Safwan ibn ‘Assal, Abu Hurayrah, and Abu Musa.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 397)