هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
23 - باب ما جاء في الزّهَادةِ في الدُّنيا
2494 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ عَبد الرحمنِ، أخْبرنا محمدُ بن المُباركِ، حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ وَاقدٍ، حَدَّثَنا يُونُسُ بن حَلْبسٍ، عن أبي إدْرِيسَ الخولانيِّ
عن أبي ذَرٍّ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الزَّهادةُ في الدُّنْيا لَيْستْ بِتَحْرِيمِ الحَلالِ ولا إضاعةِ المَالِ، ولكن الزَّهادَةَ في الدُّنْيا أنْ لا تكُونَ بِما في يَديْكَ أوْثَقَ مِمَّا في يَدِ اللهِ، وأنْ تكُونَ في ثَوابِ المُصِيبةِ إذا أنْتَ أُصِبْتَ بِها أرْغَبَ فِيها لو أنَّها أُبْقِيتْ لَكَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من هذا الوَجْهِ.
وأبو إدْرِيسَ الخَوْلانيُّ اسْمهُ: عائذُ اللهِ بن عَبد اللهِ، وعَمْرُو بن وَاقدٍ مُنْكَرُ الحديثِ(2).
2495 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا عَبدُ الصَّمدِ بن عَبد الوارِثِ، حَدَّثَنا حُريْثُ بن السَّائبِ، قال: سَمِعتُ الحَسنَ يقولُ: حَدَّثَني حُمْرانُ بن أبَانَ
عن عُثْمانَ بن عَفّانَ: أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "لَيْسَ لابن آدَمَ حَقٌّ في سِوى هذه الخصَال: بَيْتٌ يَسْكنُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرتَهُ،--------------------------------------------
= (4234). وهو في "المسند" (12142)، و"صحيح ابن حبان" (3229).
وسيأتي برقم (2623).
(1) إسناده ضعيف لضعف عمرو بن واقد، وأخرجه ابن ماجه (4100).
(2) بعد هذا في المطبوع: باب منه.
23 - باب ما جاء في الزّهَادةِ في الدُّنيا
2494 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بنُ عَبد الرحمنِ، أخْبرنا محمدُ بن المُباركِ، حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ وَاقدٍ، حَدَّثَنا يُونُسُ بن حَلْبسٍ، عن أبي إدْرِيسَ الخولانيِّ
عن أبي ذَرٍّ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الزَّهادةُ في الدُّنْيا لَيْستْ بِتَحْرِيمِ الحَلالِ ولا إضاعةِ المَالِ، ولكن الزَّهادَةَ في الدُّنْيا أنْ لا تكُونَ بِما في يَديْكَ أوْثَقَ مِمَّا في يَدِ اللهِ، وأنْ تكُونَ في ثَوابِ المُصِيبةِ إذا أنْتَ أُصِبْتَ بِها أرْغَبَ فِيها لو أنَّها أُبْقِيتْ لَكَ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من هذا الوَجْهِ.
وأبو إدْرِيسَ الخَوْلانيُّ اسْمهُ: عائذُ اللهِ بن عَبد اللهِ، وعَمْرُو بن وَاقدٍ مُنْكَرُ الحديثِ(2).
2495 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ، حَدَّثَنا عَبدُ الصَّمدِ بن عَبد الوارِثِ، حَدَّثَنا حُريْثُ بن السَّائبِ، قال: سَمِعتُ الحَسنَ يقولُ: حَدَّثَني حُمْرانُ بن أبَانَ
عن عُثْمانَ بن عَفّانَ: أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "لَيْسَ لابن آدَمَ حَقٌّ في سِوى هذه الخصَال: بَيْتٌ يَسْكنُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرتَهُ،--------------------------------------------
= (4234). وهو في "المسند" (12142)، و"صحيح ابن حبان" (3229).
وسيأتي برقم (2623).
(1) إسناده ضعيف لضعف عمرو بن واقد، وأخرجه ابن ماجه (4100).
(2) بعد هذا في المطبوع: باب منه.
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
২৩ - পরিচ্ছেদ: দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে ওয়াকিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হালবাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে,
আবু যার (রাযি.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) হালালকে হারাম করা কিংবা সম্পদ নষ্ট করার নাম নয়; বরং দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি হলো তোমার নিজের হাতে যা আছে তার চেয়ে আল্লাহর হাতে যা আছে তার ওপর অধিক আস্থাশীল হওয়া, এবং তুমি কোনো বিপদে আক্রান্ত হলে তার প্রতিদানের প্রতি তোমার আগ্রহ তা (বিপদটি) তোমার জন্য অবশিষ্ট রাখার আকাঙ্ক্ষার চেয়েও অধিক হওয়া"(১)।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই জানি।
আর আবু ইদ্রিস আল-খাওলানির নাম হলো: আইজুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ, এবং আমর ইবনে ওয়াকিদ হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে মুনকার(২)।
২৪৯৫ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুরাইস ইবনাস সায়িব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি: হুমরান ইবনে আবান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন,
উসমান ইবনে আফফান (রাযি.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের জন্য এই বিষয়গুলো ছাড়া আর কোনো (মৌলিক) অধিকার নেই: বসবাসের জন্য একটি ঘর, তার সতর ঢাকার জন্য কাপড়,--------------------------------------------
= (৪২৩৪)। এটি "মুসনাদ" (১২১৪২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩২২৯)-এ রয়েছে।
এবং সামনে এটি ২৬২৩ নম্বরে আসবে।
(১) এর সানাদ দুর্বল, আমর ইবনে ওয়াকিদ দুর্বল হওয়ার কারণে, এবং এটি ইবনে মাজাহ (৪১০০) বর্ণনা করেছেন।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে রয়েছে: এ সম্পর্কিত একটি পরিচ্ছেদ।
২৩ - পরিচ্ছেদ: দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে ওয়াকিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে হালবাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে,
আবু যার (রাযি.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) হালালকে হারাম করা কিংবা সম্পদ নষ্ট করার নাম নয়; বরং দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি হলো তোমার নিজের হাতে যা আছে তার চেয়ে আল্লাহর হাতে যা আছে তার ওপর অধিক আস্থাশীল হওয়া, এবং তুমি কোনো বিপদে আক্রান্ত হলে তার প্রতিদানের প্রতি তোমার আগ্রহ তা (বিপদটি) তোমার জন্য অবশিষ্ট রাখার আকাঙ্ক্ষার চেয়েও অধিক হওয়া"(১)।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই জানি।
আর আবু ইদ্রিস আল-খাওলানির নাম হলো: আইজুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ, এবং আমর ইবনে ওয়াকিদ হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে মুনকার(২)।
২৪৯৫ - আবদ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুরাইস ইবনাস সায়িব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি: হুমরান ইবনে আবান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন,
উসমান ইবনে আফফান (রাযি.) থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের জন্য এই বিষয়গুলো ছাড়া আর কোনো (মৌলিক) অধিকার নেই: বসবাসের জন্য একটি ঘর, তার সতর ঢাকার জন্য কাপড়,--------------------------------------------
= (৪২৩৪)। এটি "মুসনাদ" (১২১৪২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩২২৯)-এ রয়েছে।
এবং সামনে এটি ২৬২৩ নম্বরে আসবে।
(১) এর সানাদ দুর্বল, আমর ইবনে ওয়াকিদ দুর্বল হওয়ার কারণে, এবং এটি ইবনে মাজাহ (৪১০০) বর্ণনা করেছেন।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে রয়েছে: এ সম্পর্কিত একটি পরিচ্ছেদ।
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
23 – Chapter: What has been related about renunciation (zuhd) in this world
2494 – ʿAbdullāh ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated to us: Muḥammad ibn al-Mubārak informed us: ʿAmr ibn Wāqid narrated to us: Yūnus ibn Ḥalbas narrated to us, from Abū Idrīs al-Khawlānī, from Abū Dharr, from the Prophet ﷺ, who said: "Renunciation (zuhd) in this world is not the prohibition of what is lawful, nor the squandering of wealth. Rather, renunciation in this world is that you not be more confident in what is in your hands than in what is in the Hand of Allah, and that your desire for the reward of an affliction—when you are afflicted by it—be greater than your desire for it to have been spared for you."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from this chain. Abū Idrīs al-Khawlānī's name is ʿĀʾidhullāh ibn ʿAbdullāh, and ʿAmr ibn Wāqid is munkar al-ḥadīth (rejected in narration).
2495 – ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us: ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith narrated to us: Ḥurayth ibn al-Sāʾib narrated to us, saying: I heard al-Ḥasan say: Ḥumrān ibn Abān narrated to me, from ʿUthmān ibn ʿAffān: that the Prophet ﷺ said: "The son of Adam has no right in anything except these qualities: a house in which he dwells, a garment that covers his nakedness,
Sign in to report a translation.
23 – Chapter: What has been related about renunciation (zuhd) in this world
2494 – ʿAbdullāh ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated to us: Muḥammad ibn al-Mubārak informed us: ʿAmr ibn Wāqid narrated to us: Yūnus ibn Ḥalbas narrated to us, from Abū Idrīs al-Khawlānī, from Abū Dharr, from the Prophet ﷺ, who said: "Renunciation (zuhd) in this world is not the prohibition of what is lawful, nor the squandering of wealth. Rather, renunciation in this world is that you not be more confident in what is in your hands than in what is in the Hand of Allah, and that your desire for the reward of an affliction—when you are afflicted by it—be greater than your desire for it to have been spared for you."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from this chain. Abū Idrīs al-Khawlānī's name is ʿĀʾidhullāh ibn ʿAbdullāh, and ʿAmr ibn Wāqid is munkar al-ḥadīth (rejected in narration).
2495 – ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us: ʿAbd al-Ṣamad ibn ʿAbd al-Wārith narrated to us: Ḥurayth ibn al-Sāʾib narrated to us, saying: I heard al-Ḥasan say: Ḥumrān ibn Abān narrated to me, from ʿUthmān ibn ʿAffān: that the Prophet ﷺ said: "The son of Adam has no right in anything except these qualities: a house in which he dwells, a garment that covers his nakedness,
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 368)