هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وأبو السَّفَرِ اسْمهُ: سَعيدُ بن يُحْمِدَ، ويُقالُ: ابن أحمدَ الثَّوْرِيُّ.
20 - باب ما جاء أنَّ فِتْنةَ هذه الأُمَّةِ في المَالِ
2490 - حَدَّثَنا أحمدُ بن منيعٍ، حَدَّثَنا الحَسنُ بن سَوَّارٍ، حَدَّثَنا الليْثُ بن سَعْدٍ، عن مُعاويةَ بن صَالحٍ، عن عَبد الرحمنِ بن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، حَدَّثهُ، عن أبيهِ
عن كَعْبِ بن عِياضٍ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنةً، وفِتْنةُ أُمَّتي المالُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ، إنّما نَعْرِفُه من حديثِ مُعاويةَ بن صَالحٍ.
21 - باب ما جاء "لَو كانَ لابن آدَمَ وادِيانِ من مَالٍ"
2491 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن أبي زِيادٍ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ، حَدَّثَنا أبي، عن صَالحِ بن كَيْسانَ، عن ابن شِهابٍ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَو كانَ لابن آدَمَ وادٍ من ذَهَبٍ، لأحَبَّ أنْ يكُونَ لهُ ثانٍ(2)، ولا يَمْلأُ فَاهُ إلَّا--------------------------------------------
= والخُصُّ: بضم الخاء المعجمة، وتشديد الصاد المهملة: بيت يكون من قصب.
(1) حديث صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11795) نشر مؤسسة الرسالة.
وهو في "المسند" (17471)، و"صحيح ابن حبان" (3223).
(2) في أصولنا الخطية: "واديًا"، "ثانيًا". والجادة ما أثبتنا.
وأبو السَّفَرِ اسْمهُ: سَعيدُ بن يُحْمِدَ، ويُقالُ: ابن أحمدَ الثَّوْرِيُّ.
20 - باب ما جاء أنَّ فِتْنةَ هذه الأُمَّةِ في المَالِ
2490 - حَدَّثَنا أحمدُ بن منيعٍ، حَدَّثَنا الحَسنُ بن سَوَّارٍ، حَدَّثَنا الليْثُ بن سَعْدٍ، عن مُعاويةَ بن صَالحٍ، عن عَبد الرحمنِ بن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، حَدَّثهُ، عن أبيهِ
عن كَعْبِ بن عِياضٍ، قال: سَمِعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنةً، وفِتْنةُ أُمَّتي المالُ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ، إنّما نَعْرِفُه من حديثِ مُعاويةَ بن صَالحٍ.
21 - باب ما جاء "لَو كانَ لابن آدَمَ وادِيانِ من مَالٍ"
2491 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن أبي زِيادٍ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ، حَدَّثَنا أبي، عن صَالحِ بن كَيْسانَ، عن ابن شِهابٍ
عن أنَسِ بن مَالكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَو كانَ لابن آدَمَ وادٍ من ذَهَبٍ، لأحَبَّ أنْ يكُونَ لهُ ثانٍ(2)، ولا يَمْلأُ فَاهُ إلَّا--------------------------------------------
= والخُصُّ: بضم الخاء المعجمة، وتشديد الصاد المهملة: بيت يكون من قصب.
(1) حديث صحيح، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11795) نشر مؤسسة الرسالة.
وهو في "المسند" (17471)، و"صحيح ابن حبان" (3223).
(2) في أصولنا الخطية: "واديًا"، "ثانيًا". والجادة ما أثبتنا.
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
আর আবু আস-সাফারের নাম হলো: সাঈদ ইবনে ইউহমিদ, এবং তাকে আস-সাওরী ইবনে আহমাদও বলা হয়।
২০ - অনুচ্ছেদ: এই উম্মতের ফিতনা (পরীক্ষা) সম্পদে—এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯০ - আহমাদ ইবনে মানী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সা'দ মু'আবিয়া ইবনে সালেহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন
কাব ইবনে ইয়াদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি পরীক্ষা (ফিতনা) রয়েছে, আর আমার উম্মতের পরীক্ষা হলো সম্পদ"(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। আমরা এটি কেবল মু'আবিয়া ইবনে সালেহর হাদীস থেকেই অবগত।
২১ - অনুচ্ছেদ: "যদি আদম সন্তানের মালের (সম্পদের) দুটি উপত্যকা থাকতো"—এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে আবু জিয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা সালেহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আদম সন্তানের জন্য স্বর্ণের একটি উপত্যকা থাকতো, তবে সে অবশ্যই দ্বিতীয় একটি উপত্যকা থাকার আকাঙ্ক্ষা করত, আর তার মুখ কেবল পূর্ণ করবে না...--------------------------------------------
= আল-খুসস: খা বর্ণে যম্মাহ এবং সাদ বর্ণে তাশদীদ সহযোগে; এর অর্থ হলো: নলখাগড়া দিয়ে তৈরি ঘর।
(১) হাদীসটি সহীহ, ইমাম নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (১১৭৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যা মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ কর্তৃক প্রকাশিত।
এটি 'আল-মুসনাদ' (১৭৪৭১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩২২৩) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) আমাদের পাণ্ডুলিপির মূল পাঠ্যগুলোতে: "ওয়াদিয়ান", "সানিইয়ান" (দ্বিবচন হিসেবে)। তবে প্রচলিত ও সঠিক রূপটিই আমরা এখানে সাব্যস্ত করেছি।
আর আবু আস-সাফারের নাম হলো: সাঈদ ইবনে ইউহমিদ, এবং তাকে আস-সাওরী ইবনে আহমাদও বলা হয়।
২০ - অনুচ্ছেদ: এই উম্মতের ফিতনা (পরীক্ষা) সম্পদে—এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯০ - আহমাদ ইবনে মানী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সা'দ মু'আবিয়া ইবনে সালেহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফায়ের থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন
কাব ইবনে ইয়াদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি পরীক্ষা (ফিতনা) রয়েছে, আর আমার উম্মতের পরীক্ষা হলো সম্পদ"(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব। আমরা এটি কেবল মু'আবিয়া ইবনে সালেহর হাদীস থেকেই অবগত।
২১ - অনুচ্ছেদ: "যদি আদম সন্তানের মালের (সম্পদের) দুটি উপত্যকা থাকতো"—এই মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে
২৪৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে আবু জিয়াদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা সালেহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আদম সন্তানের জন্য স্বর্ণের একটি উপত্যকা থাকতো, তবে সে অবশ্যই দ্বিতীয় একটি উপত্যকা থাকার আকাঙ্ক্ষা করত, আর তার মুখ কেবল পূর্ণ করবে না...--------------------------------------------
= আল-খুসস: খা বর্ণে যম্মাহ এবং সাদ বর্ণে তাশদীদ সহযোগে; এর অর্থ হলো: নলখাগড়া দিয়ে তৈরি ঘর।
(১) হাদীসটি সহীহ, ইমাম নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (১১৭৯৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যা মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ কর্তৃক প্রকাশিত।
এটি 'আল-মুসনাদ' (১৭৪৭১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩২২৩) গ্রন্থেও রয়েছে।
(২) আমাদের পাণ্ডুলিপির মূল পাঠ্যগুলোতে: "ওয়াদিয়ান", "সানিইয়ান" (দ্বিবচন হিসেবে)। তবে প্রচলিত ও সঠিক রূপটিই আমরা এখানে সাব্যস্ত করেছি।
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth. Abū al-Safar's name is Saʿīd ibn Yuḥmid, and it is also said: Ibn Aḥmad al-Thawrī.
20 — Chapter: What has been reported that the trial of this ummah is in wealth
2490 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, al-Ḥasan ibn Sawwār narrated to us, al-Layth ibn Saʿd narrated to us, from Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Jubayr ibn Nufayr, who narrated to him, from his father, from Kaʿb ibn ʿIyāḍ, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "Indeed, every ummah has a trial, and the trial of my ummah is wealth."
This is a ḥasan ṣaḥīḥ gharīb ḥadīth. We only know it from the ḥadīth of Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ.
21 — Chapter: What has been reported: "If the son of Adam had two valleys of wealth"
2491 — ʿAbd Allāh ibn Abī Ziyād narrated to us, Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd narrated to us, my father narrated to us, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Ibn Shihāb, from Anas ibn Mālik, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "If the son of Adam had a valley of gold, he would love to have a second one, and nothing fills his mouth except the dust [of the grave]."
Sign in to report a translation.
20 — Chapter: What has been reported that the trial of this ummah is in wealth
2490 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, al-Ḥasan ibn Sawwār narrated to us, al-Layth ibn Saʿd narrated to us, from Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Jubayr ibn Nufayr, who narrated to him, from his father, from Kaʿb ibn ʿIyāḍ, who said: I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: "Indeed, every ummah has a trial, and the trial of my ummah is wealth."
This is a ḥasan ṣaḥīḥ gharīb ḥadīth. We only know it from the ḥadīth of Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ.
21 — Chapter: What has been reported: "If the son of Adam had two valleys of wealth"
2491 — ʿAbd Allāh ibn Abī Ziyād narrated to us, Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Saʿd narrated to us, my father narrated to us, from Ṣāliḥ ibn Kaysān, from Ibn Shihāb, from Anas ibn Mālik, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "If the son of Adam had a valley of gold, he would love to have a second one, and nothing fills his mouth except the dust [of the grave]."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 366)